نقلا عن عمرو صلاح صاحب قواعد الرعب العشرون
في هذه القائمة نقدم مائة مقالة عن مائة تصنيف مختلف في أدب الرعب وفنونه، سينماه وقصصه المصورة، وحتى المقطوعات الشعرية أو الموسيقية لو صادفتنا في الطريق. والقائمة مرتبة أبجديا أو شبه أبجديا
1-القوطية
2-السيريالية
3-الكابوسية
4-العدمية
5-الأسطورية
6-الغرائبية
7-التطهيرية
8-السوداوية
9-العبثية
10-الروحانية
11-التجديدية
مدارس أدب الرعب
ما بين المدرستين الكبار للأدب؛مدرسة الفن للفن الخاصة بالجماهير,والأخرى (الفن للمجتمع) التي غلبت على المستوى النقدي ومعنية بنوع آخر من الجماهير (رغم أن الذوق واحد والله ولكن الأفهام تختلف). نوضح هنا أن أدب الرعب غير معني بالتسلية فقط (المدرسة الأولى) وإن كانت سببا رئيسا في سطوته بوصفه إبن العم المشاغب والمحقق لأرباح أكثر من تلك عند الإخوة المحترمين ذوي الأدب الراقي,أو يفترض أنه كان كذلك لوحده قبل أن يثبت أدب الرعب نفسه. هذا المقال هو إثبات -أو محاولة إثبات- أن أدب الرعب ليس أدنى من الأنواع الأخرى الأكثر واقعية مثل الإجتماعية والتاريخية. من خلال عرض المعاني التي تتضمنها مواضيعها,أو الأشكال الغير تقليدية والتي تولد معنى ما في حد ذاتها.
[1] القوطية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أول باقة من تلك المجموعة التي تنتمي إلى (مدراس أدبية رعبية) هي بلا شك,مدرسة الرعب الأشهر؛القوطية. وعادة يقترن الرعب القوطي بالرعب عموما,لأنه يستحضر أكثر مظاهر حميمية وشخصانية به. مثل الليالي المظلمة,الباردة,الماطرة,والعواصف الرعدية, والبرق يشق عنان السماء,والرياح التي تصرخ فلا تميز بينها وبين عويل الأشباح.
الرعب القوطي هو الرعب الذي يمزج بين سوداوية الواقع ورومانسية المشاعر. الرومانسية الغير متمثلة في شكلها الأكثر عمومية بعاطفة الحب فقط. كما أن الحب لا يتقيد بالصورة التقليدية للعلاقة الغرامية,بل يشمل العلاقات الأخوية والأبوية وحتى النرجسية. والسوداوية المتمثلة في عناصر رعبية منبثقة من أقسى مظاهر الطبيعة / الحياة / الواقع وأشدها قتامة؛الموت,المرض,الخوف,الكوابيس,النساء ذوات الرداء الأسود,والأشباح والرؤى التي لا يمكن رؤيتها مباشرة,الأماكن القديمة والمظلمة,والنفوس المعقدة والعقول المجنونة,الرعد والبرق والمطر والريح,والأضواء الخافتة للشموع والقمر والشمعدانات,والقلاع بأقبيتها وممراتها وأحواشها,والبيوت ذات الأقواس المدببة والأعمدة والقباب. تلك الأخيرة بالذات ترجع إلى كون المدرسة القوطية في الأدب منبثقة من الطراز القوطي في العمارة. هناك الكثير من المفردات القوطية التي يمكن نعمل منها معجما وقد يضاف إليها شخصيات الرعب التي تندرج تحت مفهوم التحول,مثل مصاصي الدماء والمستذئبين والعائدين من الموت.
[2] الكابوسية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بدلا من مظاهر الطبيعة القاسية,هذه المدرسة تستحضر مظاهر أقسى منها نابعة من تحولات الطبيعة البشرية,والكوابيس التي تضجع منامنا,وتحيل أحلامنا جحيما. تخيل لما يكون هذا واقعنا. فلا يوجد هنا حلم بديلا عن واقع مرير. ولقد نجح الكاتب الألماني كافكا في صياغة كوابيس أدبية أكثر معاصرة للزمن الحديث عن رمزيات بو المغلقة,والعتيقة رغم حداثتها.
[3] اللاواقعية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إنطلقت السريالية عبر وسطى الكلمة والصورة لتخترق جميعا كل المجالات قبل أن تنتهي سريعا مثلما بدأت. ومع ذلك لا زالت آثارها باقية ما انفكت عن الظهور بين حين وآخر. وتشكلت مع مختلف التيارات المعاصرة,حتى تلك التي تعد شبه منقرضة -بحسب ما يرى البعض- مثل القوطية. يمكن للقارئ أن يلاحظ في أعمال كليف باركر لمسة سريالية لا تخطئها العين.
[4] الغرائبية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تعد مشاعر الغرابة,والإثارة,من المشاعر الرئيسية الأكثر تشابها مع شعور الخوف,وفي نفس الوقت,قد تمتزج الغرابة أو تختلط مع مشاعر أخرى,مثل الحب,الإثارة,الفرح. هذا جعلها واحدة من أهم المدارس الأدبية نظرا للتجربة الفريدة,والغريبة,التي تقدمها.
[5] الشيطاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من بين جميع تيمات الرعب,تعد هذه أشهرها على الإطلاق
الرعب الشيطاني هو ما يصور الخطر الأعظم على البشرية ونقيض إحدى القيم الثلاثة المطلقة أي الشر,متجسدا في صورته الأشهر وهو الشيطان أو في صورة خفية في النفس أو الطبيعة أو في صورة ثالثة وهي الجحيم ذاته.
معظم الأفلام في القائمة من حقبة السبعينات حيث أحتلت أفلام الرعب الشيطاني الصدارة بين أفلام الرعب في تلك الفترة من تاريخ السينما,وما صاحبها من لعنات نزلت على رؤوس صانعيها.
[6] النفسي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرعب النفسي هو الرعب الناتج عن التحولات الملتوية للنفس البشرية والأفكار القاتمة والمشاعر المتوترة داخلها -عادة يحسب البعض خطئا أن هذا النوع مرتبط بالأمراض النفسية فقط والأدق القول أنه مقترن بالحالات النفسية سوية كانت أو مريضة- التي تؤدي بدورها إلى توتر مشاعر المتلقي. وعادة ما يفسد هذا النوع إذا اختلطت بعناصره النفسية عناصر خوارقية واضحة. لأن الرعب النفسي الخالص مبني على مكونات النفس البشرية وما حولها من أشياء عادية دون أي مؤثرات رعبية خارجة عن الواقع. لا وحوش ولا أشباح هنا,والرعب الناتج من كلب في كوجو أو عربة في المبارزة قد يكون أفضل من الناتج عن أنياب مصاص دماء عند النافذة أو مخالب بعبع تحت السرير. إن هذه الشخصيات نفسها (مصاصي الدماء والذئاب والأشباح) تتولد من المخيلة البشرية؛المخيلة التي تعد عنصرا هاما في هذا النوع من الرعب.
[7] الخوارقي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرعب الخوارقي هو كل ما يصور الماورائيات أو ما فوق الطبيعة أو الخارق للعادة,وذلك يتجسد غالبا -تحت مسمى النوع السينمائي- في كيانات غير مادية على صورتين؛الأولى هي الأرواح بتصاويرها المختلفة والثانية هي الظواهر الخارقة.
وتحت مسمى النوع السينمائي هو نوع يشكل نطاق واسع من الرعب الذي يحمل عناصر خوارقية لكن دون التطابق مع أنواع أخرى مثل الرعب الوحشي والشيطاني والقوطي وحتى الممتزج بالخيال العلمي. هو رعب يحمل عناصر خوارقية لا تشمل مثلا الشياطين أو الوحوش ولا حتى السحر. إلا أنها قد تتقاطع مع الأنواع التي تشملها وقد تتناولها في أعمالها. ولكن يبقى التركيز على مخلوقات مثل الأشباح والظواهر الغامضة. ومثل الرعب الدموي سوف نعني هنا بالرعب الخوارقي الذي يركز على التلقي النفسي لشخصياته البشرية أثناء تعرضها لهذه الخوارق.
[8] الدموي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقع الرعب الدموي على الجانب الآخر من الرعب النفسي؛الإثنان وجهان لعملة واحدة. هو كل رعب صادر عن الصور المباشرة (ذهنية / بصرية) للدماء وما يتعلق بها من أشلاء متناثرة وأطراف مقطوعة وبشاعات مشابهة. التصريح بدل التلميح,والإعياء بدل الإيحاء, والضغط بالتمزقات الجسدية بدلا من التوترات النفسية.
ولكن لأن نصف الرعب هو رعب دموي والنصف الآخر هو رعب نفسي سنضيق -وحرصا منا على الواقعية التي تركناها في الرعب الشيطاني والخوارقي والقوطي- النطاق لنشمل في قائمتنا كل الدموية المحدثة بفعل فاعل. فاعل هنا قد ترادف قاتل وتساوي إنسان. أي ومرة أخرى لا مكان للوحوش هنا. بل الوحشية متمثلة في الوجه الآخر للإنسانية. وكذا لا مجال للشياطين. والدموية تتفرع أيضا إلى رعب دموي ورعب معوي. الأخير غير مرتبط بالدماء تحديدا بل بالمواد العضوية الأخرى والأشلاء والأمعاء وسوائل غير الدماء. مثل فيلم الذبابة وفيلم الرجل ذو الأربعين قدما. هذا النوع تم إقصاءه أيضا من هنا نتناوله في مقال آخر.
الرعب النفسي
[1] النفسي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أقصد به جماع فنون النفس في الأدب وسردياته, بتنويعاته المختلفة وضروبه ومساراته. وكعادتي قسمت القائمة إلى أربعة أرباع؛ أولها عن تفريعات الرعب النفسي, وثانيها عن الرعب الروحاني, وثالثها عن الرعب الدموي والجسدي.
[2] الاجتماعي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهو الرعب الذي لا يبدوا أنه كذلك, ولكنه يظل كذلك, وهنا أنا أتحدث بتحفظ عن نوع رفيع من الأدب, يمكنه أن يجعل كل تصنيفات الأدب ضمن الرعب, ويجب أنواع الرعب الأخرى, لأنها لا يمكن أن تكون مخيفة بحكم أنها ليست واقعة. ولكن الأمر لا يسير على هذه الطريقة, فأعتى مخاوفنا قد تكون تلك التي لا يمكن لها أن تتحقق, لهذا نكون مع صراع مع الخوف البدائي وفكرة أن تتحقق. على كل حال, رعب الاجتماع أو الواقع مغاير تماما, هو رعب يستمد عناصره من الواقع والسواد المعاش. يمكن أن نقول أنه نوع من الرعب الدوستويفسكي أو الكافكاوي.
[3] التأملي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أو الرعب الرمزي, والرمزية تدخل في جميع ضروب الأدب كما نعلم, كتب المبدع رافاييل لايساندر على مدونته المدهشة ميتامورفوسيس جورنال (التحولات Metamorphoses), مقالا بعنوان (عودة الرعب الذكي) [https://metamorphos.org/2019/10/08/return-of-smart-horror/]. اعتقد أنه يلخص فيه كل ما يمكن أن أقوله هنا. لاحقا, يمكننا أن نعرض للرعب العجائبي, على أنه من هذه النوعية أيضا.
[4] الجرائمي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لأن حدوث أي جريمة, هو خلل في حد ذاته في نسيج المجتمع, وقد ينتشر مثل السرطان عبر خلايا الجسد. الجريمة هو إعلان سلطوي للموت.
والسينما الإجرامية, عفوا, أقصد الجرائمية, تنبثق عنها مجموعة مخيفة من التصنيفات ذات المسميات الغريبة؛ جيالو, سلاشر, سناف, موندو, جور,
[1] الجنسي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومنه قصص الفضاء الجنسي Space Erotica
[5] التاريخي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولأن التاريخ فيه العديد من الأحداث نحن غير متيقنين بعد من حدوثها, يستلهم الرعب التاريخي هذه الأحداث في بناء حبكات قصصه.
[6] الغموض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هو أدب رعب نفسي, وقد يمتزج بالتشويق البوليسي, مصدر الخوف الأكبر فيه, أننا لا نعرف بالضبط ما الذي يجري؟.
[7] الشيطاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بمعنى الشيطان يساوي الشر
[8] السحر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القرابين والتضحيات
[9] الأطفال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أو الرعب الطفولي، لكنه رعب ليس خاصا بالأطفال، ولا نقصد هذا الرعب البسط الموجه إلى الأطفال والمراهقين (هذا هو رعب الناشئة) ولكن نقصد الرعب الشرير الذي يلعب بالأطفال أنفسهم كجزء أساس من الحبكة.
[10] الحيوانات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[11] الطبيعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[12] السوداوي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرعب السوداوي Macabre ملحوظ بشكل كبير في الأعمال الفنية والتشكيلية، إنها الكلمة إشارة للطابع القاتم الذي يغلب على طبائع الأشياء المعروضة بصريا.
التشاؤمية
والكابوسية
العدمية والعبثية
[13] الغرابة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرعب الغرائبي، غير الرعب العجائبي، لأنه لا عجيب فيه، بل هو كامن في النفس البشرية يتربص بها متحفز للظهور في أي لحظة. هي واحدة من المدارس الكبرى في تاريخ الأدب، أي ليست محصورة داخل أدب الرعب فقط.
قراءات مفيدة: الغرابة؛ المفهوم وتجلياته في الأدب.
العجائبية والغرائبية
[52] القوطي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يُقال إن أشد ما يخشاه الإنسان هو ما يجهله، وأنه بمجرد أن يفهم ذلك المجهول فلن يكون هناك ما يخيفه على الإطلاق، لعل هذه المقولة تعد تفسيرًا منطقيًا للشعبية الساحقة التي حققها ولا زال يحققها أدب الرعب على مر العصور.
فهوس الناس الذي لا ينتهي بالحكايات التي تعج بالقتلة، والوحوش، والمختلين إنما ينبع في الأساس من رغبتهم في الكشف عما وراء ذلك الحاجز الذي يفصل عالمهم الواقعي عن عوالم أخرى غامضة يجهلونها، ولكنها ليست منهم ببعيد، فكلنا – بغض النظر عمن نكون – نعلم يقينًا أننا قد نكون على بعد خطوة واحدة من أشد مخاوفنا، كالوحدة، والمرض، بل حتى الموت.
ولذلك فإن هذا الافتتان الذي لا ينتهي بتلك الحكايات التي يلعب فيها الأشرار دور البطولة قد لا يكون سببه في الأساس استمتاع القراء بتعذيب أنفسهم أو الآخرين، ولكن قد يكمن السبب في رغبتهم باقتحام المجهول، أن يكونوا كهؤلاء الأبطال، أقوياء بما فيه الكفاية حتى لا يؤذيهم الناس، وأن يكونوا مستعدين لمواجهة أكبر مخاوفهم.
الأدب القوطي, هو رعب الصواعق والعزلة والعواطف المتكسرة مثل الرياح تتكسر على الصخور والأبواب.
ويعرفه موقع الباحثون السوريون في مقالة له أدب الرعب القوطي نقلا عن المكتبة البريطانية The British Library،
عادةً ما تجدُ الشخصياتُ في أدبِ الرعبِ نفسَها في أماكنَ غريبةٍ، غيرِ اعتياديةٍ، وغامضةٍ، وغالباً ما يكونُ هذا المكانُ خطِراً وعنيفاً، وفي بعضِ الأحيانِ مثيراً، كالسجنِ مثلاً. في دراكولا على سبيلِ المثال، يجدُ الموظفُ الشابُّ جوناثان هاركر نفسَه عالقاً داخلَ قلعةِ الكاونت دراكولا. نرى هذا المشهدَ في أوروبا الوسطى إلا أنّه عادةً في أدبِ الرعبِ التقليديِّ – كروايات آن رادكليف – يكونُ مسرحُ الأحداثِ في جنوبِ أوروبا الغامضِ والبعيدِ.
القوطية حركة فنية تجمع بين جمالية التصوير الرومانسي ورعب الجانب الشيطاني
يمكن تعريف القوطية بأنها الجانب المظلم من الحياة,إنها مرآة ننظر من خلالها إلي الظلال المتراقصة علي ضوء الشموع,وإلي الزوايا المظلمة في الغرف والممرات. إنها ساعة تقتطع من اليوم ساعات الليل,ومن العام شهور الشتاء,ومن العمر ساعات النهاية والأيام المريرة.
أنها مرآة تعكس أسوأ مخاوفنا الكامنة في نفوسنا,الأسوأ من طعنة خنجر هو المرض, والأسوأ من الموت هو الدفن حيا,والأسوأ من الظلام هو الضوء الخافت,والأسوأ من الوحدة هو رفقة الظلال,والأسوأ من فقدان الأحبة هو أن يفقدوك ولا يبالوا,والأسوأ من عذاب طفل هو شعور العجز عن مساعدته,والأسوأ من دوي الريح هو صمت القبور.
[15] السريالي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هو الرعب الكابوسي
-رعب البقاء
الرعب الدموي
[26] الدموي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قصص فيها دماء, أو وصف لأحداث وتفاصيل عنيفة ودموية.
[27] الجسدي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجسد هو الوعاء الذي يحمل الحياة, وإن كانت الجريمة مخيفة لأنها تقضي على هذه الحياة, فإن أي تشوهات قد تصيب الجسد, تقضي تماما على الحياة كما نعرفها, وكما شاهدنا في فيلم الذبابة, أو رواية التحول لفرانتز كافكا, أو حتى أفلام الزومبي.
يسمى أيضا الرعب الحشوي.
[28] العضوي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[29] الجرائمي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رعب السلاشر والجور
الرعب الخوارقي
[51] الخوارقي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رعب يرتكز باعثه حول كل ما هو خارق للطبيعة. أشهر عمل تلفزيوني هو مسلسل الخوارق (سوبرناشونال)، وأشهر عمل سينمائي هو (خارق للطبيعة). وللتعرف أكثر على هذه النوعية يمكننا قراءة تدوينة بعنوان عودة الرعب الذكي.
[53] الشيطاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رعب قائم على فكرة وجود الشياطين أو الشرّ أو ما يعادلهما.
[54] الروحاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعيدا عن التيمات الشهيرة في أدب الرعب الغربي، مثل مصاصي الدماء، والزومبي أو الموتى الأحياء, يمكن القول, أن أدب الرعب الروحاني هو أدب عالمي, لأنه يستحضر أرواح غير بشرية, وربما غير حية, من الأشباح والشياطين والجن والأرواح الشريرة من كل مكان حول العالم.
يمكن أن نقول أيضا, أن هذه السردية تركز أكثر على قصص الأشباح, والبيوت المسكونة Haunted House.
[55] السحري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[56] الكيانات الكونية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[55] مصاصي الدماء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[56] الوحوش
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أو الرعب الوحشي
الغيلان والأشباح
قصص الوحوش والتضحيات والكائنات الكونية والأطفال القتلة في أعماق أقدم الرعب
[57] الموتى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[57] العجائبي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هو رعب ناتج عن نوع أدبي أقرب إلى تيار الواقعية السحرية
[57] اللاواقعي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فانتازيا مظلمة
[76] العلمي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرعب العلمي هو المنبعث من الطبيعة الملتوية للعلوم.
فالعلم هو معرفة كل ما لم يكن معروفا وفق أسس سليمة متفق عليها وعلى نتائجها.
الرعب النفسي إذا ما عبر إلى ما وراء النفس تفرع إلى أربعة أنواع أساسية,هي الرعب الخوارقي الذي يشمل كل ما وراء النفس,والرعب الشيطاني وفكرة الشرّ والإستحواذ, والرعب العلمي الذي يعرض المخاوف التي قد تقابلها النفس في المستقبل.
الخيال العلمي أكثر صرامة ودقة من الرعب الممزوج بالخيال العلمي,لذا يمكن التمييز بينهما كون الأخير يستند سطحيا إلى أفكار علمية أو قد تبدوا علمية,في بناء قصصه.
[77] الوبائي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[77] الزومبي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[78] الفضائي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[28] العضوي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نهاية العالم وما بعدها