.

1-دراكولا Dracula

لا يمكن ذكر مصاصي الدماء دون التحدث عن الكونت دراكيولا Count Dracula؛ حليف الشيطان وأمير الظلام والنائم الأبدي في تابوت، وغيرها من الألقاب التي يحملها الأنيق المخيف ذو المعطف الأسود. مصاص الدماء النموذجي والنمط الأولي لباقي مصاصي الدماء الذين أتوا من بعده، والشخصية الرعبية الأشهر في عالم الخيال.

 

مصاص الدماء هي شخصية تم تسجيلها مكانيا في عدة أماكن مختلفة في العالم شرقه وغربه. وتم تسجيلها زمانيا في عدة فترات في التاريخ ترجع إلى عصور ما قبل التاريخ وصولا إلى القرن التاسع عشر ثم الألفية الثالثة،حيث ورد ذكرها لدى أهم حضارات التاريخ قديمه وحديثه. أي أن نشأتها تضرب بجذور القدم إلى أعماق التاريخ والثقافة الإنسانية. وتلونت بألوان مختلف الثقافات التي ذكرتها. وفي هذا الفصل نطرح أبرز الأسباب التي أدت إلى خلق تلك الشخصية المرعبة في المخيلة البشرية.

 

في الآتي، نتعرض لكافة شخوص وأنواع مصاصي الدماء، على اختلاف مذاهبهم وثقافاتهم.

 

نادي مصاصي الدماء

 

الوطواط …

لا يوجد تاريخ محدد ندرجه هنا، يُقال أن تاريخ وجود الخفافيش يرجع إلى أكثر من 30 مليون سنة. دموية التغذية أو آكلة الدم (وجبتها المفضلة)، هو مصطلح علمي يصف عملية التغذي على الدماء، التي يعيش بها عدد من الحيوانات المختلفة. مثل الديدان والمفصليات وأنواع من الأسماك وأنواع من الطيور، ومن الثدييات أيضا، فأشهر الأنواع الحيوانية هو الوطواط مصاص الدماء.

 

الشيطان 6000 ق. م

تمثلات الشيطان ومختلف التصورات عن الأرواح الشريرة، إحدى تلك التصورات هي المتمثلة في أن مصاص الدماء هو روح شريرة أو إحدى صور الشيطان، وخاصة وأنه يتغذى على جوهر الروح ورحيق الجسد (الدم)، الذي بدونه تفنى وتزول الحياة. ومن هنا يُرجح أن نشأة مفهوم مصاص الدماء كانت بدائية جدا في الزمن السحق، ثم لاحقا تعددت تمثلات الشخصية على مر التاريخ حيث تراوحت كينونتها ما بين وحش وشيطان، وأرتدت وجوه عدة. وكان الشيطان -أو الحيوان- هو الوجه الأول لها.

 

ليليث 3000 ق. م

واحد من أهم النصوص في عالم مصاصي الدماء,هو رواية دراكولا للأب الروحي لـ مجتمع مصاصي الدماء,رائد أدب الرعب,برام ستوكر. ثاني نص بعده في الأهمية قد يكون واحدا من خيارين؛التسجيلات التاريخية لـ حياة فلاد الوالاشي,أو التسجيلات الأسطورية لـ ليليث.

 

دراكولا هو ملك مصاصي الدماء,وليليث هي ملكة مصاصي الدماء,عشيقة دراكولا وعشيقة لوسيفر,إنها المرأة التي يتصارع الإثنان عليها,ذلك الصراع الذي خرج منه آدم خاسرا في بدايات حياته في الجنة. هي حواء الأولى قبل أن تخرج الثانية من ضلعه.

 

لها ذكر في شعوب العصور القديمة من تاريخ البشرية وعرفها الأجداد الأوائل للبشر؛ البابليين والفارسيين والمصريين واليهود والعرب والإغريق والرومان.

 

في الأساطير البابلية اُطلق عليها ألقاب مثل شيطانة بابل وحورية سومر وإلهة الرياح,وهي مصاصة دماء تتغذى على دماء الأطفال الرضع,وتصطاد العشاق من الرجال الذين تختار الفرد منهم ليصير حبيبا لها,ولا تتركه أبدا حتى مماته,ثم تبحث عن غيره.

 

تنتمي ليليث إلى الذئاب المخيفة,أو الأخوات إمبوسي-مورموليسيا,وهم ثلاثي من الآلهات البابلية أو الأرواح الشريرة. يتكون هذا الثلاثي من (لاميا-لاماستو-ليليث) / (ليليث-أماشتو-جالو).

 

وبعيدا عن الأساطير البابلية,ورد ذكرها أيضا في عدة كتابات عبرية توضح أنها زوجة آدم الأولى قبل حواء,ولكنها تركت آدم لتكون ملكة على الشياطين -الظاهر أنها خانته مع إبليس- لتترك آدم وحيدا في الجنة. وتُستكمل القصة في نصوص أخرى على أنها كانت مخطوبته,إلا أنها رفضت الزواج منه,غالبا من أجل إبليس,فعاقبها الله بطردها من الجنة. وبشيء من الخيال الجامح نقول أن إبليس إتخذ ذلك ضمن أسبابه للإنتقام من آدم وذريته. وفي هذا الإنتقام العظيم شاركته ليليث وتخصصت في أذية وهلاك الرجال العاشقين والأطفال الرضع.

 

استمرت الأساطير اليهودية ثرية بالقصص حول ليليث,وظلت تُروى بين أوساط يهود العصور الوسطى في أوروبا,وكباقي مصاصي الدماء الأوروبيين,فإن ليليث تتميز بقدرتها على التحول إلى حيوانات -على الأغلب تفضل قطة- وتخدع ضحاياها بإيهامهم بكونها فتاة بريئة وذو سحر وجمال لا يقاوم،ولكن تقوم هي وبناتها بخنق ضحاياها بدون أن تمتص دمائهم.

 

في معتقد القبالاة (الكابالا) ذكرت أنها تملك صفات مصاصي الدماء الأوروبيين،حيث في أواخر القرن الثامن عشر عثر على مخطوطة مترجمة في إحدى مكتبات مدينة مانتوفا الهولندية عن كتاب “زوهار” المقدس في ديانة الكابالا ويذكر فيه كائنين أحدهم ذكر باسم “يازاخار” (lazakhar) والأخرى أنثى “يانكيفاه” (lanekevah) والتي تشير إلى آدم وحواء وتم ذكر ليليث أيضا فيها وعدة ملائكة آخرون،وقد ذكر عدة سطور باللغة اليديشية عن حوار بين النبي إيليا وبين ليليث حيث هددت انها سوف تأتي مع مجموعة من الشياطين لتقتل الأم (حواء) وتخطف طفلها و”تشرب من دمها وتمص عظامها ولحمها” وتعترف لإليا أنها تفقد قوتها بمجرد ذكر أحدهم أسمائها الأخرى والتي تذكرهم هي في نهاية الحوار.

 

فيروس الكِلب 2000 ق. م

مرض الكلب هو داء لعين آخر لا يقل خطورة عن مرض البروفيريا,بل ويعد من أخطر الأمراض في العالم. خاصة مع تفاقم الجهل بخطورته في بعض المناطق بالعالم,مثل العشوائيات المصرية,وإنعدام الوعي بالإجراءات اللازمة للوقاية منه. رغم أن الحكومة المصرية توفر أغلب هذه الإجراءات وأهمها مجانا. تبلغ خطورة المرض حد أنه لم يكتشف له علاج بعد,عدا تلقي التطعيم عند إنتقال المرض,غالبا بواسطة عضة كلب,وهذا التطعيم يقضي على المرض قبل ظهور أعراضه. وتصل عدد الوفيات بسبب المرض إلى خمس وخمسين ألف شخص تقريبا سنويا.

 

وإختصارا فإن مرض الكلب ما أن يصل بالمريض إلى مرحلة السعار وإلتهاب المخ حتى قلنا عليه السلامة. ونقطة السعار تلك هي الأكثر تخويفا على من حوله,حيث يُقال أنه قد يهجم ليعض أي أحد أمامه عضات قد تكون قاتلة وإفتراسية. ومن هنا ربما جائت الأسطورة.

 

مرض التصور الذئبي 2000 ق. م

لا أعرف حالة دقيقة لتاريخ المرض، وضربت التاريخ المذكور جذافا وإتباعا لنفس تاريخ مرض الكلب حسب ويكيبيديا.

 

مرض التصور الذئبي الذي يملك عدة مسميات تترادف جميعا؛التصور الذئبي,القطرب Cynanthropy,لايكا أنثروبي lycanthropy,بروفيريا Porphyria,فقر الدم البورفيري, المرض السماقي,الذئبة الحمامية,متلازمة إختلال الحديد في الجسم.

وبعيدا عن أي تعقيدات طبية يصنف هذا الداء ضمن باب أمراض الدم,وهو مرض نادر جدا ووراثي.

 

تعريف المرض:-

هو عبارة عن نقص حاد في الدم يؤدي إلى مجموعة من الأعراض الجلدية والبطنية والعصبية تصل في بعض الحالات إلى إختلالات غريبة ومخيفة تمسخ المصاب إلى ما يشبه حيوان ذئبي في المظهر والتصرفات,ومن ذلك

 

أعراض وتظاهرات التصور الذئبي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نوبات تشنج عصبي

2-الهلوسة

3-الإكتئاب

4-القلق

5-جنون الشك أو جنون الإضطهاد (بارانويا Paranoia).

6-عدم إنتظام القلب وسرعة دقات القلب.

7-الحساسية للضوء,وخاصة ضوء الشمس.

8-اليرقان وإحمرار العينين.

9-بثور ونخر وطفح وحكة وتورم في الجلد.

10-زيادة في نمو الشعر في مناطق معينة.

11-إسوداد أو إحمرار لون البول.

12-الذهان

 

العلاقة بين الحالة المرضية والأسطورة المخيفة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العلاقة بين مرض البروفيريا Porphyria وأسطورة مصاص الدماء,هي علاقة مبنية على النظرية القائلة بأن هذا المرض يقوم بتحويل المصابين به إلى مسوخ أشبه بـ مصاصي الدماء أو المستذئبين,مما يؤدي إلى توالد وتزايد الشائعات. وما يسمح بتناقل الشائعات حول هذا المرض,هو الندرة الغير تقليدية فيه,حيث أنه نادر جدا ويزيد على ذلك أنه غالبا يكون وراثي. وسبب هذه الشائعات يرجع إلى التشابه بين أعراض وتظاهرات المرض وبعض الصفات الشهيرة عن مصاصي الدماء. كما هو مدون بالأعلى,ومنها أن يكون غير قادر على الخروج تحت أشعة الشمس,وزيادة غير عادية في كثافة الشعر بجميع أنحاء جسمه. إضافة إلى حدة أسنانه وحمرة عينيه,وشهية المصاب التي تميل إلى تناول اللحوم النيئة بصورة مسعورة. وتشنجات وأعراض أخرى قد تجعله يهجم بالفعل على البشر.

 

ظاهرة شرب الدم – مصاص الدماء السريري 2000 ق. م

ظاهرة شرب الدماء هي واحدة من أغرب وأبشع النشاطات البشرية التي تم ممارستها من قبل البشر في مظاهر عدة في التاريخ. ولا عجب إذن من إقتباس أسطورة مص الدماء من ظاهرة شرب الدماء. وهي ظاهرة تكون مرتبطة عادة بنشاط طقسي تابع لديانة ما.

 

دراكيولا – برام ستوكر 1897

دراكولا هو الشخصية التي أبدعها رائد أدب الرعب، الكاتب الأيرلندي برام ستوكر، في روايته التي تحمل إسم الشخصية والتي صدرت عام 1897 لتحقق له شهرة عالمية لم ينل حظه الوفير منها إلا بعد مماته.

 

هي الرواية التي خرجت منها شخصية دراكولا,لتكون الرواية من أهم الأعمال الأدبية في التاريخ,هذا غير مكانتها العظيمة في أدب الرعب.

 

دراكولا هو الشخصية الشريرة الرئيسية في رواية دراكولا لبرام ستوكر,وقد أستوحى ستوكر شخصية دراكولا من ستة مصادر رئيسية.

 

الكاتب (برام ستوكر)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وُلد برام / إبراهام ستوكر في يوم 5 أو 8 من شهر نوفمبر عام 1847,شمال دبلن عاصمة أيرلندا. وتوفى في اليوم العشرين من شهر أبريل سنة 1912,عن عمر 64 عام. بعد أن ترك رصيدا من الأعمال القصصية في الرعب القوطي,أهمهم رواية دراكولا التي خلدت إسمه في تاريخ الأدب العالمي.

 

الرواية (دراكولا)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تحكي الرواية -والصادرة في عام 1897- قصة دراكولا,وهو الشخصية العنوانية والشخصية الرئيسية المضادة والشخصية المحورية في العمل الذي ينتمي إلى المدرسة القوطية في أدب الرعب,ويعد النموذج الأصلي لـ مصاص دماء -حسب الصورة الغربية الحديثة- رغم أنه ليس الأول كما وضحنا فيما سبق.

 

تم سرد أحداث الرواية بإسلوب القصاصات (رواية رسائلية) حيث تُروي على عدد من الألسنة ومن عدة وجهات نظر حكاية دراكولا وحبه ورعبه وقدراته ورغباته.

 

الفيلم (نوسفيراتو)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أول فيلم جسد شخصية دراكولا على الشاشة,والذي طابق العمل الروائي في القصة وحتى الإسم,فكلمة نوسفيراتو هي المقابل المجري لكلمة مصاص الدماء في العربية أو فامباير في الإنجليزية. وتم تغيير الإسم لأن زوجة المؤلف الراحل رفضت بيع حقوق النشر من أجل الإقتباس السينمائي مما دعا بهم إلى هذه الحيلة وتعديلات أخرى.

 

كارميلا – شيريدان لي فانو 1872

تتوازي أهمية رواية كارميلا في الأدب مع أهمية فيلم نوسفيراتو في السينما,كون الرواية هي أول عمل أدبي يحكي عن مصاصي الدماء,وهي نموذج مثالي لرواية رعب من الأدب القوطي.

 

فلاد الولاشي 1431-1476

 

[6] فلاد الوالاشي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حمل العديد من الألقاب منها:-

فلاد الثالث,فلاد الوالاشي,فلاد المخوزق Vlad the Impaler,فلاد تيبيسو,فلاد دراكول,فلاد دراجون,فلاد الرهيب Vlad the Terrible,فلاد الشيطان,إبن الشيطان. وأتت بعض تلك التنويعات الشيطانية في إسمه بسبب أن دراكولا تعني إبن الشيطان وقيل سليل الشيطان.

 

هو قائد الجيش الروماني في القرن الخامس عشر الميلادي وحاكم وأمير مقاطعة والاشيا “الأفلاق”.

وهو الرجل الذي حمل قدرا من الوحشية جعلته يتربع على القمة ضمن البشر الأكثر شرا وظلاما في التاريخ,وله مرتبة في المائة الأولى ضمن قائمة “الأنفس الميتة” (كتاب آخر أقوم بإعداده).

 

عاش على الأرض ستة عقود ونيف من الزمن (1413-1476). وكل سنوات عمره مثيرة للإهتمام,من ميلاده إلى مماته,وحتى بعد وفاته. بداية بـ ولادته إلى عائلة دراكولا / دراكوليشتي الشهيرة,إحدى أبرز عائلات أوروبا المالكة في التاريخ. وقد كانت حياته مثيرة حتى قبل ولادته وصولا إلى بعد وفاته,فقبل أن يولد في ترانسيلفانيا,كانت بلاده طرفا في الحرب الطويلة ما بين بلاد أوروبا والزحف العثماني. وبذلك تحددت أول مرحلة في حياته,لم يقضي من طفولته إلا عشرين عاما بعيدا عن بيته,ثم أنتهت طفولته بـ تسليمه هو وأخيه الأصغر رادو -والذي عُرف لاحقا بإسم رادو الوسيم- إلى السلطنة العثمانية,في بلاط السلطان مراد الثاني,أسرى حرب من العائلة المالكة على والاكيا / والاشيا,من قبل أبيه فلاد الثاني لإثبات ولائه للإمبراطورية العثمانية.

 

الحكم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كانت فترة حكمه -وقد عينه محمد الفاتح حاكما على والاشيا خليفة لأبيه- قوية وقد نجح تحت رعب القمع أن يصعد ببلاده من أزمات محيطة بها. فكان من أمثال حكمه أن يعاقب حتى السارق بإسلوبه المحبب,الخوزقة. فكان النبلاء يسيرون في الشوارع يحملون كؤوس من ذهب بلا خوف أن يتم سرقتها. لا تزال قلعته قائمة -ولكن آيلة للسقوط- حتى اليوم في رومانيا.

 

الحرب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إنجازاته في الحرب تؤخذ على جانبين,من رؤية العرب هو وحش كاسر سفك دماء المسلمين. ومن رؤية الغرب هو بطل قومي تصدى للزحف العثماني ودحر جيوشهم.

ولكن من زاوية موضوعية هو نبيل روماني وقائد عسكري نجح في التصدي أمام الغزو التركي لأوروبا,أرهق جيوشهم وأذاق جنودهم الهول والويل. كان قاسيا لا يحمل أي رحمة لأعدائه,ودمويا يفتك بهم في أبشع صور القتل والتعذيب.

 

الرعب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كانت فترتى حكمه على الرومان وحربه ضد العثمانيين مليئة بالرعب والفزع. اللذي تقشعر منه الأبدان وتصطك منه العظام. حيث عُرف عنه عشقه للتعذيب الدموي,الذي صبه على أعدائه بإستمتاع بلغ إلى حد تناوله الطعام أثناء ممارسات التعذيب عليهم.

كان يراعي في أساليبه التعذيبية توافر عناصر الألم اللامعقول والتشويه البشع والموت البطيء. أبرز أساليب التعذيب المستخدمة في عهده؛الحرق حيا,الصلب,الخوزقة. الأخيرة هي أشهر وسيلة إستخدمها فلاد,والتي إشتهر بها في التاريخ بإسمه المخيف؛فلاد المخوزق.

كل هذا الرعب ينتظر أعدائه,وعقلية فلاد جعلت من كل من يخالفه عدوا له,حتى أخيه لم يسلم من سهام الكراهية تلك.

 

الحب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقد تم إقتباس دراكولا الأدبي من دراكولا التاريخي حيث أن عائلة فلاد تحمل أسم عائلة دراكولا أو دراكوليتشي,ومنه أشتق إسم دراكولا الذي أبدعه برام ستوكر,وربما كان يطلق بالفعل على القائد فلاد. وقام برام بتحويل القائد فلاد سفاح الدماء إلى الكونت دراكولا مصاص الدماء,مضيفا جانب إنساني إلى شخصيته متمثلا في العاطفة. حيث كان الحب هو النقطة التي أرتكز عليها التحول الحادث لدراكولا في الرواية.

 

هيستريا الموتى

 

1-دراكولا

2-ليليث

3-السلعوة

4-دع الشخص المناسب يدخل

5-نوسفيراتو

6-لقاء مع مصاص الدماء

7-بليد

8-توايلايت

 

التاريخ (رعب مصاص الدماء)

أول رواية عن مصاصي الدماء في العصر الحديث,كانت كارميلا ثم تلتها رواية دراكيولا. الأخيرة هي التي أظهرت الصورة الحديثة المتعارف عليها لمصاص الدماء,إلا أن هذا لم يكن أول ذكر لهاته المخلوقات التي تم تناولها في كم هائل من الأساطير,بدئا من الميثولوجيا القديمة وصولا إلى الأدب الحديث. بل ويصل بنا الأمر إلى حد التصريح بوجودها في جميع ثقافات البشرية في أنحاء العالم في جميع العصور التاريخية.

في هذا القسم نعرض أبرز الظهورات الأسطورية والتاريخية لمصاصي الدماء.

 

الظهورات الأسطورية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقد تم ترتيب أقسامها الرئيسية على ثلاثة فترات تاريخية توزعت على ثلاث مناطق ثقافية

 

أولا الشرق الأوسط

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] بابل (البابلية)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-ليليث Lilith

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنظر ليليث بالإضافة إلى ما كتب عنها بالأعلى.

 

2-أماشتو  Amash

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أماشتو Amash,وقد تكون هي لاماستو Lamastu. هي شقيقة ليليث,وإحدى الآلهات البابلية المخيفة,حيث إتصفت بالصفة الرئيسية الأولى لمصاصي الدماء,إمتصاص أو شرب الدماء. والصفة الرئيسية الأولى للغيلان,وهي أكل لحم البشر -الأطفال الرضع هي طبقها المفضل- مع مظهر مرعب برأس أسد وجسم حمار.

 

وهي الأقدم -تاريخيا- من ليليث,والأرقى نسبا حيث أنها إبنة إله السماء “أنو”. ليليث الأشهر,ولكن أماشتو الأقدم,والأرقى نسبا كما ذكرنا,حيث تنسب الأولى للشياطين, والثانية للآلهة,وفي حقيقة الأمر الإثنان غالبا من جنس الشياطين.

 

3-غالو Gallo

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

روت أساطير من داخل بلاد الرافدين ومن خارجها,عن الثلاثي المخيف المكون من الأخوات ليليث أو ليلى,ولاماستو أو لاميا,وربما أماشتو,وجالو. وهم ثلاثي الرعب الذي يحتل المركز الثاني بعد أمير الظلام دراكولا,المتفرد بمركزه على قمة مصاصي الدماء الأشهر في التاريخ.

 

وإن كانت ليلث هي الأكثر رعبا,فإن غالو لم تكن أقل منها رعبا أو تأثيرا,وقد بلغ من هولها أن قيل أن كلمة غول أشتقت منها. حيث تنطق إسمها غالو أو غيلو (Gello,Gylo,Gyllo).

 

[2] مصر (الفرعونية)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-سخمت Sekhmet

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ليليث وسخمت هما أقدم مصاصي الدماء تم ذكرهم في التاريخ,مما يعني أن الحضور الأول لهذه المخلوقات كان نسائيا. وسخمت إلهة من الميثولوجيا الفرعونية (المصرية القديمة) حلت كعقاب على البشرية بإمتصاص دمائهم. رُسمت هيئتها على صورة إمرأة برأس لبوءة.

 

[3] العرب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الغول The Ghoul

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الغول والغولة,هذا المخلوق له ذكر كبير في العالم العربي وفي نوعيه المذكرة والمؤنثة يملك أهمية وحضور خاص. والغول هو الصورة الأقبح والأشهر لوحش يتغذى على اللحم والدماء. خاصة اللحم.

 

2-السلعاة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلعوة أو السُلعاة,هي مثيل نداهة الماء في الصحراء,أي تظهر للرجل المسافر وحيدا وتغويه بجمالها ولما يقع في حبالها تخلع لباس صورتها الخادعة كاشفة عن شكلها الممسوخ قبل أن تتغذى عليه.

 

3-السلعوة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهي تختلف عن السلعاة,والسلعوة مخلوق ظهر حديثا كأسطورة حضرية عن نوع هجين يمزج بين الكلب والذئب ويتغذى على دم ولحم البشر والمواشي. أي أنه معادل لمصاص الماعز تشوباكابرا Chupacabra.

وقد حملت أسماء متنوعة مثل السلعوة,السلعاة,السعلاة.

 

 

الهامة

مصاصة دماء عربية

 

 

4-نديلة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نديلة هي شخصية تم ذكرها في إحدى القصص التي رويت عن مصاصي الدماء,في ملحمة الحكايات التراثية العربية ساطعة الشهرة ألف ليلة وليلة. والتي وصفت في حكاياتها مصاصي الدماء على أنهم أرواح شريرة,حية أو ميتة,تتحول إلى مصاصي دماء.

 

[4] اليهود

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-ليليث

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد تم ذكرها في باب وإسم ليليث.

 

2-أماشتو

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد تم ذكرها في باب وإسم أماشتو.

 

[5] فارس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المخلوقات التي لا تموت وتتغذى بالدماء واللحم البشري

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نعم,وردت بهذا الوصف في الأساطير الفارسية.

 

[6] إفريقيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-ساسابونسام Sasabonsam

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في غرب أفريقيا،ذكر شعب الأشانتي وجود هذه المخلوقات وتسمى التي توصف بأن لها اسنان حديدية وتتدلى من الأشجار وتقتنص ضحاياها.

 

2-أدزيه Adze

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شعب الإيوي Eʋeawó تكلموا عن تلك المخلوقات التي تأخذ شكل يراعات وتقوم بمهاجمة الأطفال.

 

 

 

 

3-إمبوندولو Impundulu

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في المناطق الغربية من دولة جنوب أفريقيا عُرفت تلك المخلوقات الذي تأخذ شكل طائر كبير ملون ويقوم بإحداث ظواهر البرق والرعد ويقوم بمص الدماء.

 

4-رمانغا Ramanga

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في مدغشقر عُرف ذلك الكائن والذي هو مصاص دماء ويأكل بقايا أظافر النبلاء.

 

ثانيا الشرق

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الهند

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-فيتالا Vetala

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هي غيلان تسكن الجثث في الهند,وقد ورد ذكرها في العديد من القصص الشعبية,وخاصة مجموعة قصص كاثاساريتساغارا Kathasaritsagara.

من تلك القصص واحدة مشهورة إسمها فيكراماديتي. وكان الوصف عنها تشبيها بالخفاش, وقيل لا تموت وتنام معلقة من قدميها,وقريبة جدا من الصورة الحديثة لمصاص الدماء.

 

في الهند، ذكرت مخلوقات شبيهة بالغول وتسكن الجثث وتدعى “فيتالا” (بالسنسكريتية:vetāla أو वेताल) وذكرت في العديد من القصص الشعبية وعلى الأخص في مجموعة قصص “كاثاساريتساغارا” (Kathāsaritsāgara) منها قصة الملك “فيركاماديتيا” (Vikramāditya) وعن مغامرته اليلية للقبض على إحدى تلك المخلوقات التي شبهت في القصة بخفاش والتي لا تموت وتنام معلقة من رجلها وتسكن المقابر والتي تشبه لحد بعيد شكل مصاص الدماء المشهور في وقتنا الحاضر[24]. مثال آخر هو “بيشاتشا” (Pishacha) وهم عبارة عن شياطين آكلة للحم أو أرواح الأشخاص ذو أمراض عقلية ويتصفون بصفات مصاصي الدماء[25].
يذكر أيضا الإلهة كالي في الثقافة الهندية حيث تملك أربع أذرع وطوق من الجماجم وتلبس الجثث. وقد بنيت لها عدة معابد في أرجاء البلاد بالقرب من المقابر وذلك للارتباطها بالدماء والجثث[26]. وقد ذكرت الأساطير أن كالي وإله آخر هو “دورغا” قد قاتلوا الشيطان “راكتافيجيا” (معنى اسمه بالسنسكريتية بذرة الدم)[27] المتميز بقدرته على أن يتجدد من كل قطرة دم مسالة منه[28] ولكن في النهاية كالي شربت كل دمه لكي تربح المعركة وتقهر الشيطان

 

2-بيشاتشا Pishacha

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

هم شياطين آكلة للحم ومصاصة للدماء,وقيل هم أرواح الأشخاص الذين كانوا من ذوي الأمراض العقلية.

 

 

 

 

3-كالي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

Goddess Kali

 

إلهة من الميثولوجيا الهندية جاء في وصفها أنها تملك أربع أذرع وطوق من الجماجم وتلبس الجثث. وقد بنيت لها عدة معابد في أرجاء البلاد بالقرب من المقابر وذلك لارتباطها بالدماء والجثث.

 

ذُكر عنها أنها في معركتها هي والإله دورغا Durga ضد الشيطان راكتافيجيا Raktabija (بذرة الدم بالسنسكريتية) لم يستطيعا التغلب عليه لقدرته المستمرة على التجدد من قطرة دم واحدة مسالة منه,مما أضطر كالي لشرب كل دمائه لكي تربح المعركة وتقهر الشيطان.

 

 

 

 

 

 

 

4-بهوتا Bhūta

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بهوتا هو عبارة عن روح رجل مات مؤخرا بدون معرفة سبب موته،يحوم حول الجثث ليلا ويهاجم الأحياء ويوصف بأنه يشبه الغول.

 

5-براهاماركشاسا BrahmarākŞhasa

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شمال الهند يعرف هذا المخلوق الخرافي الشبيه بمصاص الدماء,رأسه جمجمة مكللة بامعاء ضحاياه ويشرب من خلالها الدم.

 

 

Raktabija

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الافلام اللي بتتكلم عن مصاصي الدماء كتيره جدا…بس معظم أحداثها بتدور في اوروبا و خاصة رومانيا و ما حولها…فهل اسطورة مصاص الدماء دي مش موجوده الا في الحضاره الاوروبيه؟
الحقيقه ان اللي لفت نظري للموضوع ده د.أحمد خالد توفيق …اللي ذكر ان اسطورة مصاص الدماء موجوده تقريبا في كل ثقافات العالم …فقررت أدور و لاقيت الاتي:
1- الحضاره الفارسيه اترسم كائن شبيه بمصاص الدماء على الاواني الفخاريه

2- الحضاره الفرعونيه كان عباره عن شكل من اشكال الالهه سخمت اللي يقال ان رع كان باعتها تنتقم من البشر عشان بيستهزءوا بيه بس هي حبت الموضوع و قعدت تقتل فيهم لدرجة انه ضحك عليها بكوباية خمر احمر عشان تفكره دم فشربته و نامت

3- في حضارة بلاد الرافدين و في التاريخ اليهودي: ليلث …و دي بتمص دم الاطفال الرضع ..و اللي اشتق منها الشيطانه ليلث عند اليهود اللي يقال انها كانت زوجة سيدنا ادم قبل حواء و سابته و بقت ملكه على الشياطين او ان ربنا طردها من الجنه عشان رفضت تتجوز سيدنا ادم و ليلث في الحضاره السومريه(جنوب العراق) هي حوريه بتخطف الرجاله حاجه شبه النداهه عندنا

4- برضه في حضارة بلاد الرافدين في أماشتو …و دي بتحمي الستات الحوامل لغاية ما يولدوا و بعدين تخطف العيل تمص دمه …و في جيلو اللي موجوده في الحضاره البيزنطيه برضه على انها بتخطف و تقتل الاطفال.

5- الحضاره الاغريقيه : اميبوسا أو لاميا اللي عاقبتها هيرا على علاقتها بزيوس انها تقتل كل عيالها…فبقت تنتقم و تمص دم الاطفال و هما نايمين و في كائن السترغس اللي شبه البومه اللي بيمص دم الكبار .

6- ذكر في الاوديسه ان الارواح ما بتبانش الا لو شربت الدم

7- الهند فيتالا اللي تم تشيبهه بالخفاش زي مصاص الدماء المعروف دلوقت و بيشاتشا و هي كائنات بتاكل البشر و في كمان الالهه كالي اللي باربع ايادي اللي يقال انها و اله تاني اشمه دورجا قتلوا شيطان بيعرف يتجدد من اي نقطه في دمه بانها شربت دمه كله

8- الغجر عندهم الميت او الشخص المشوه ممكن يتحول لمصاص دماء حتى الاثاث و ادوات الزراعه و القرع ممكن يتحول لمصاص دماء

9- افريقيا و الامريكتين و اسيا فيهم قصص اسطوريه عن مصاصي الدماء و المذؤوبين كتيره جدا ممكن تدوروا عليها

10- العرب : ظهر مصاص الدماء في قصص الف ليله و ليله مرتين مره عن امير تزوج مصاصة دماء اسمها نديله و لما اكتشف حاول يقتلها و مره عن بنت خطفها مصاص دماء و هربت ..غير قصص الغيلان في التراث اللي بياكلوا البشر

و لكن تظل قصص مصاصي الدماء الاوروبيه الاشهر و الاكثر تشعبا و تنوعا و اللي اساميها كتير جدا و الاعتقاد فيها قوي و اختلاطها بقصص السحر و الرعب منها منتشر جدا في القرن ال 18 ده نظرا لفوبيا السحر و النظر لكل امرأه على انها ساحره الى ان يثبت العكس لدرجة انه اتقال انه من وسائل الكشف عن الساحرات في العصر ده محاولة الاغراق لو غرقت تبقى الله يرحمها مكانتش ساحره او ما غرقتش تبقى ساحره و لازم يحرقوها 😃

اشهر واحد طبعا هو الكونت دراكولا و معنى الكلمه ابن الشيطان …القصه تاليف برام ستوكر و يقال انها مستوحاه من فلاد الولاشي او فلاد المخوزق اللي بيعتبروه في بلغاريا بطل لحروبه ضد محمد الفاتح العثماني ..و اتسمى بالمخوزق عشان كان بيستخدم الخوازيق في العقاب و في قتل اسراه…و في ربط ما بينه و بين تاريخ الماسونيه.

في كمان كونتيسة الدم اليزابيث باثوري الكونتيسة المجرية اللي شافت اغتصاب و قتل أختيها في ثورة المزارعين و اتجوزت الكونت فرنسيس الوحشي اللي علمها طرق التعذيب الوحشية و اللي قتلت بيها أكتر من ٦٠٠فتاة عذراء شربت دمهم و استحمت فيه ظنا منها ان ده بيحافظ على الشباب و الأنوثة
طيب ايه علاقة مصاصي الدماء بالطب؟
لأن في ربط ما بين مصاصي الدماء و المذؤوبين و بين مرض اسمه البورفيريا و يقال ان ده اصل الاسطوره و سبب انتشارها في كل العالم بالمنظر ده …في ناس معترضه على الربط ده بس انا مقتنعه بيه لان الاعراض متشابهه فعلا و لان اللي يخلي الاسطوره موجوده في كل الحضارات بالشكل ده يبقى اكيد اصلها واحد.

البورفيريا مرض ليه علاقه بالدم …و هو نوعين …نوع حاد بياثر على الجهاز العصبي و ممكن يعمل تشنجات و اضطرابات نفسيه …و نوع جلدي بيخلي الجلد حساس للضوء و يطلع فيه بثور و الجبين يطلع فيه شعر كثيف و طبعا واضح جدا تشابه الاعراض دي مع شكل مصاصي الدماء و المذؤوبين المعروف .

و المرض ده ارتبط بمشاهير ليهم تصرفات غريبه و قيل ان ده سبب تصرفاتهم الغريبه زي الملك جورج التالت و فان جوخ بس لم يتم تأكيد المعلومات دي
تعديل :في دراسة صغيرة اتعملت٢٠١٨ بتقول ان نقل دم الشباب للمسنين ممكن يساهم في علاج الزهايمر….هل ده معناه ان اليزابيث كان عندها وجهة نظر 🤔😳😱😅
(ملحوظة:الدراسة لا يعتد بها تعتبر مجرد تجارب على عدد صغير من الناس )
و مع ذلك في أخبار عجيبة عن افتتاح عيادات اسمها أمبروزيا لنقل دم الشباب لتأخير الشيخوخة ….و كلمة أمبروزيا نفسها معناها شراب الآلهة اللي بيسبب الخلود في الحضارة الإغريقية

 

 

 

 

 

 

[2] الفلبين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-ماناناغال Manananggal

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

منانجال

 

من الفلبين

 

من بعد دراكولا ولاميا,قد يكون هذا الوحش هو الأكثر رعبا بين مصاصي الدماء,وهو معروف عند شعب الفيسايان في الفلبين.

 

المظهر:-

تختلف الأساطير في جنسه,ما بين أنثى أو خنثى. ولكنها تتفق على هيئته المرعبة؛وحش بشع ذو جسد بشري على صورة وطواط متعفن. صورته الأكثر شيوعا هو أنثى ذات أنياب مصاص دماء. ويمكن القول أن الحكايات أجمعت على كونه إمرأة جميلة -غولة- تتحول ليلا إلى طائر أسود مخيف ومصاص للدماء.

 

الرعب:-

إن مصاصي الدماء مخلوقات مرعبة,ولكنهم لا يتغذون على دماء البشر إلا لأنه نشاط ضروري للحفاظ على حياهم. أما عن ماناناغال,فهو يمارس إمتصاص الدماء وأكل لحوم البشر,شرا فيه وليس حاجة له. يوصف أنه وحش وساحر ومصاص دماء.

 

لديه عادة غريبة لا تقل رعبا عن شهيته,وهي أن ينقسم إلى نصفين فاصلا الجذع عن الحوض حتى يسهل له مطاردة الضحية وإصطيادها. حتى أن إسمه يشير إلى صفة (الذي يقسم ذاته) وماناناغال معناها حرفيا القاطع لأنه يقطع نفسه -حرفيا- إلى نصفين فاصلا جذعه عن حوضه,ويطير على ضحيته بينما أحشاؤه الدامية تتدلي من الأسفل.

 

أما عن ضحاياه,فهو يفضل اللذين لم يولدوا بعد! .. نعم .. الأجنة في بطون أمهاتهم. هو لديه شهية مفتوحة تجاه قلوب الأجنة في أرحام أمهاتهم. ولأجل إرضاء شهيته وإشباع نهمه يقوم بالتسلل ليلا متسلقا جدران البيوت ليدخل من نوافذها ويتغذى على النساء الحوامل أثناء نومهن,حيث يعمل على إمتصاص دم الطفل من داخل بطن أمه النائمة بواسطة لسان أفعواني طويل وحاد يشبه الخرطوم الماص لدى الحشرات. وأحيانا يقوم بخطف الأمهات الحوامل -ليمنع أحد من إزعاجه أثناء تناول وجبته,والأجزاء التي يفضلها في وجبته هي الأحشاء والقلب والكبد خاصة في الأصحاء كما أنه يحب بلغم المرضى -قرف- كتوابل لطعامه.

 

نقاط الضعف:-

هناك فرصة ضئيلة للفرار من هذا الوحش عندما يفصل نفسه,وهي رش الثوم أو الملح أو الرماد على النصف السفلي منه. فذلك يمنعه من أن يربط نصفيه مرة أخرى,ويجعله عاجزا حتى يأتي الصباح ومعه الشمس لتحرق هذا المخلوق وتقضي عليه.

 

تنتشر أساطير الماناناغال تحت مسميات مختلفة في الفلبين وأندونيسيا وماليزيا.

 

2-سيغبين Sigbin

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المقابل الفلبيني لـ مصاص الماعز Chupacabra,حيث يتسم مظهره بصفات تتشابه مع ذلك الأخير.

 

المظهر:-

يشبه مزيج بين الكلب والماعز والأيل والكانغرو خاصة في قدميه الخلفيتين,وأذنيه الكبيرتين,ويمتلك ذيل مرن مثل السوط. ويتبرز ذهبا.

 

الرعب:-

يبدأ نشاط هذا المخلوق ليلا مثل باقي أبناء جنسه من مصاصي الدماء,ويمتص دماء ضحاياه من خلال ظلالهم ويكون خفيا عن أعينهم,فله القدرة على إخفاء نفسه فلا يمكن لأي مخلوق أن يراه ومنهم البشر بالطبع. ويقال أنه يمشي إلى الوراء وهو خافض رأسه بين رجليه الخلفيتين. وهو يخرج قبل عيد الفصح بإسبوع ليبحث عن أطفال يقتلهم للحصول على قلوبهم كتمائم. وتروي الأساطير عن كونه يكون تابعا لعائلات تسمى Sigbinan يملكون القدرة على السيطرة والتحكم في هذه المخلوقات,ويبقونها حبيسة في جرار سحرية مصنوعة من الطين.

 

3-آسونغ Aswang

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بحسب أساطير أخرى في الفلبين فهي مخلوقات مصاصة للدماء تحمل من صفات الغيلان والسحرة ويمتلكون مخلوقات الـ سيغبين كحيوانات أليفة لهم.

 

 

 

4-ماندوروغو Mandurugo

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ويعني إسمه حرفيا (شارب الدماء),وعو مخلوق معروف لدى شعب التاغالوغ في الفلبين.

 

ماندوروغو يأخذ شكل فتاة جميلة نهارا،أما ليلا فينمو له جناحان ولسان أسود طويل يستخدم لمص دماء ضحاياه أثناء نومهم. والظاهر أن له قرابة مع الماناناغال.

 

1-بونتياناك  Pontianak

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ترجع فكرة بعض الكائنات الأسطورية إلى التقاليد والحكايات الشعبية التي تتاقلتها لأجيال منذ الماضي البعيد ، فكل ثقافة مرتبطة بعدد وافر من المخلوقات المثيرة
والغريبة ويكون للعديد منها أصول بشرية ومنها التياناك Tianak أو الطفل
الشيطان.

تعتبر التياناك أو إيمباكتو Impakto مخلوقات منتشرة في الأساطير الفلبينية
تتخذ نموذج الطفل. وعادة ما تأخذ شكل طفل حديث الولادة وتصرخ كطفل في
الغابة لجذب المسافرين الغافلين . وبمجرد الإلتقاء به من قبل الضحية يعود
التياناك إلى شكله الحقيقي ويهاجم الضحية. وبصرف النظر عن تعذيب الضحايا،
فإن التياناك يبتهج أيضاً في قيادة المسافرين الضالين أو خطف الأطفال.

وفقاً للأسطورة يقول البعض أن التياناك هم أطفال لقوا حتفهم قبل أن يحصلوا
على طقوس التعميد وبعد الموت يذهبون إلى مكان يعرف باسم الليمبو Limbo
(عالم النسيان) وهو عبارة عن غرفة في الجحيم يسقط فيها الأشخاص الذين لم
يحصلوا على طقوس التعميد فيتحولون إلى أرواح شريرة. وتعود هذه الأشباح إلى
مملكة الموتى في هيئة عفاريت ليأكلوا الضحايا الذين مازالوا على قيد الحياة.
ويمكن أن يكون التياناك أيضاً هجين ناتج عن تزواج شيطان مع إنسان أو جنين
مُجهض يعود للحياة للإنتقام من أمه.

وهناك عدة أشكال من مواصفات وأنشطة التياناك البدنية. وقد يرتبط هذا المخلوق
الأسطوري في بعض الأحيان بمخلوق في التراث الشعبي الماليزي يسمى
(بونتياناك) والذي يكون وفقاً لفولكلور الملاوي عبارة عن امرأة توفيت أثناء
الولادة وعادة ما يعلن البونتياناك عن وجوده من خلال طفل يبكي أو يتشكل على
هيئة سيدة جميلة ويخيف أو يقتل هؤلاء الذين تسبب سوء حظهم في الاقتراب
منه. وهو يتخفى أساساً في هيئة امراة شابة جميلة ليجذب ضحاياه (عادة من
الرجال). ويمكن أحياناً الكشف عن وجوده من خلال رائحة عطرة يعقبها بعد ذلك
رائحة كريهة.

ووفقاً للتراث الشعبي ، يمكن للمرء أن يربك ذلك المخلوق ويقضي على سحر
صرخاته من خلال تحويل ملابسه (قلب ملابسه من الداخل إلى الخارج وارتدائها
بالمقلوب) وتقول الأسطورة أن مخلوقات التياناك هذه تجد ذلك أمراً مضحكاً
فتترك الضحية لحال سبيلها. ويقول البعض أن الطاردات مثل الثوم والمسبحة
يمكن أن تبعد التياناك.

هناك شريط فيديو في حوزة الشرطة الفلبينية يظهر فيه فتاة شابة كانت قد ذُبحت
على أيدي أفراد عائلتها الذين اشتبهوا في أنها من مخلوقات التياناك ، حيث زعم
أن الفتاة كانت تجتذب صبياً أكبر منها سناً وتأخذه إلى الغابة وتقتله. والصورة
هنا تظهر جسدها المذبوح من إحدى لقطات الشريط.

فرضيات التفسير
تخدم بعض الأساطير أهدافاً دعوية أو دينية أو أخلاقية على غرار أسطورة رأس
إبليس أو أم الدويس وغيرها من الأساطير التي تناولها موقع ما وراء الطبيعة ،
وبالنسبة لهذه الأسطورة فإن عملية الإجهاض المحرمة دينياً والتي تتمثل بازهاق
حياة الجنين ستعود بالعواقب الوخيمة على الأم لأن جنينها سينتقم منها بحسب
الأسطورة، كما أن أغلبية شعب الفيليبين يعتنق المذهب المعمداني Baptist من
الكنيسة الكاثوليكية وتشكل عملية التعميد (طقوس دينية تقوم على تغطيس الجسم
بالماء ، تطبق على المواليد الجدد أو الداخلين الجد في الدين المسيحي) أمراً أساسياً
في الدين وعد الإلتزام بها يقود إلى الجحيم وبناء على ذلك فإن عدم التعميد سيقود
كذلك إلى نتائج وخيمة وتحول شيطاني أي ترهيب من لا يقوم بطقوس التعميد
وهذا يضع مسؤولية دينية أمام المجتمع وهذه هي الغاية من أسطورة البعبع
(التياناك).

 

هو أشهر مصاص دماء في إندونيسيا,وقد ورد ذكرها في الأساطير الإندونيسية -حتى أن هناك مدينة إندونيسية تحمل ذات الإسم.

 

المظهر:-

شبح أنثوي مصاص للدماء يظهر في صورة إمرأة شاحبة جميلة ترتدي فساتين بيضاء.

 

هي إمرأة ماتت أثناء الولادة -بونتياناك تعني حرفيا (المرأة التي ماتت أثناء الولادة)- وعادت مرة أخرى إلى الحياة في صورة غير ميتة -غير حية Undead. وتظهر في صورة شبحية لسيدة جميلة ذات شعر طويل وترتدي ثوب أبيض.

 

الرعب:-

تغري الرجال والنساء بجمالها,وإذا وقعت فريسة لها سوف تحفر حفرة في بطنك بأظافرها الكبيرة لتخرج أحشاءك التي تمثل عشائها. وآه,تمزق كذلك عضوك الجنسي. إذا تلاقت عينيك بعينيها سوف تمتص عينيك. تميل شهيتها أكثر للتتغذى على لحم الرجال والسيدات الحوامل -يبدوا أن الأجنة وجبة شهية لمصاصي الدماء في شرق آسيا. وتعثر بونتياناك على ضحاياها من خلال إستنشاق الملابس التي تترك معلقة خارجا حتى تجف,ولهذا يمتنع الملايين عن تعليق ملابسهم طوال الليل.

 

إشارات تحذيرية:-

-صرخاتها العالية تعني أنها بعيدة,صرخاتها الخافتة تعني أنك ميت.

-رائحة عطرة تليها رائحة كريهة.

-تخفي مخلوقات البونتياناك أرواحها في أشجار الموز.

-صرخات الأطفال تدل على وجودها.

 

 

 

2-لياك Leyak

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد تكون جارتك في جزيرة بالي Bali من جنس آخر غير البشر,قد تكون ساحرة مصاصة للدماء؟ وذلك لأن لياك يبدو مثل شخص عادي خلال النهار,حتى يأتي الليل ويصحو جوعه فيذهب ليبحث عن أحشاء البشر من الجثث في المقابر,وإذا لم يجد أحشاء هناك,يزحف إلى أحد الجيران لينزع أحشاءهم وهم نائمين. الأحشاء أيضا وجبة مفضلة لمصاصي الدماء في شرق آسيا.

 

يمكنه التحول إلى عدد كبير من الأشكال المرعبة,منها قرد كبير بأسنان ذهبية,وعملاق أصلع الرأس,ودراجة نارية بلا راكب,فأر كبير.

 

إندونيسيا

 

[4] ماليزيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-المخلوقات التي تنفصل عن أجزائها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أساطير عن مصاصي الدماء الذين يمكنهم خلع أجزاء من أجسادهم وإلصاقه بمكان أخر انتشرت أيضا في مناطق مثل الفيليبين،ماليزيا وأندونيسيا.

 

2-البينانغالان Penanggalan

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في ماليزيا،كائن البينانغالان يستعمل السحر الأسود لكي يتحول إلى فتاة أو امرأة جميلة لإغواء ضحاياه،أما عند وجوده في المناطق المهجورة والغابات فيتحول لحيوان أسود اللون. تتميز بقدرتها ليلا على فصل رأسها عن جسدها وإرساله للبحث عن طرائد بالعادة تكون نساء حوامل،وكوسيلة للحماية منها يقوم السكان الأصليون بتعليق أشواك عند النوافذ لكي يمنعوا الكائن من الدخول للمنزل. جدير بالذكر أنه قد يكون ليس إلا صورة أخرى عن الماناناغال,حتى أنهما يتشابها في الأسماء والصفات,وقطع الرأس أو الجذع.

 

3-لانغسوير Langsuir

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لانغسوير ولياك وبونتينياك هي تسميات تطلق في ماليزيا على المرأة التي ماتت أثناء توليدها وتعود للحياة لكي تنتقم ووتقوم بإرهاب سكان القرية،توصف بأنها امرأة جميلة ذو شعر أسود طويل يخفي حفرة سوداء موجودة في رقبتها تمص من خلالها دماء ضحاياها من الأطفال ويتم ايقافها بملئ تلك الحفرة بشعرها,وكيف ذلك لا أعرف!.

 

 

 

 

[5] الصين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-جيانغ شي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مصاص الدماء في الصين (جيانغ شي معناها الحرفي بالصينية الجثث اليابسة) وتسمى لدى الغرب بـ مصاصي الدماء الصينين،وهم عبارة عن جثث تعود للحياة وتحوم حول الأحياء وتقوم بمص طاقة الحياة “كي” من أجسامهم. يعتقد أن جيانغ شي هم نتاج من فشل روح الميت (بو) من مغادرة جسده,ويتصف بأن له جلد أخضر مكسو بالفراء ناتجة عن نمو الطحالب والفطور عليه.

 

ثالثا الغرب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] السلاف

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أو شعب الجنوب وتحديدا جنوب شرق أوروبا,أو منطقة البلقان (شبه جزيرة البلقان).

 

1-الأرواح الضائعة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأرواح الضائعة هي جنس يعد من أكثر أعراق مصاصي الدماء إنتشارا في الثقافة السلافية. وينقسم إلى نوعين؛مصاصي الدماء الجنوبيين,ومصاصي الدماء الشماليين,ولكل منهما سمات معينة تميزه.

 

2-مورانا Morana

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وتدعى أيضا مورا Mora,وهي إمرأة مصاصة للدماء تطارد الرجال وتمتص دمائهم, إشتهرت هذه الأسطورة في منطقة دالماسيا الكرواتية.

 

3-كوزلاك kozlak

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هم نوع من مصاصي الدماء يسمون كوزلاك (kuzlac / kozlak),يكثر الإعتقاد بهم في منطقة دالماسيا الكرواتية,ويحكي الإعتقاد عنهم أنهم موتى ماتوا حديثا ولم يتبعوا نمط حياة ديني أثناء حياتهم. يظهرون على نواحي الطرق وقرب التجمعات الحضرية وفي المقابر لإخافة الناس وشرب دمائهم.

 

يمكن قتلهم بغرس وتد خشبي في صدورهم.

 

 

4-بيافيكا Pijavica

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ورد ذكره في أساطير التشيك وكرواتيا وسلوفينيا وسلوفاكيا,ومعنى إسمه بيافيكا حرفيا (الشارب). ويحدث التحول هنا -إلى مصاص دماء- لمن عاش حياة فاسقة ومات على ذلك فيعود قاتل بارد الأعصاب ووحش شارب للدماء.

 

5-السترغس Striges

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنظر السترغس بالأسفل في الأساطير اليونانية / الرومانية.

 

6-فامبير Vampire

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المفردة الإنجليزية الأشهر في الدلالة على مصاص دماء هي كلمة تنحدر من أصول سلافية. وهي الكلمة المستخدمة لوصف مصاص الدماء أي كان نوعه من الأنواع المذكورة أعلاه.

 

[2] المجر (هنغاريا)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نوسفيراتو

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو إسم مجري شائع يطلق على مصاص الدماء هناك مثل الفامباير لدى السلاف.

 

2-إيزاكوس Izcacus

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إيزاكوس بالهنغارية تعني حرفيا (شارب للدم),هو شيطان مصاص للدماء مرتبط بأحد مشعوذي (الشامان) اللذين تم محاكمتهم من قبل محاكم التفتيش في مدينة سارويستاك بالقرن الثاني عشر. وأثناء الإستجواب أدعى المشعوذ أن هذا الشيطان مخلوق قوي قادر على تدمير أعداءه. وقد أستعملت الكلمة في مواضع أخرى.

 

[3] الغجر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-مولو Mullo

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو الإسم الغجري لـ مصاص الدماء مثل الإسم المجري نوسفيراتو والإسم السلافي فامباير.

ومولو تعني حرفيا (الميت),وهو مخلوق يقوم من موته ويشرب الدماء البشرية ويتشابه مع مصاصي الدماء الأوروبيين في عدة أفعال.

 

 

2-دامبير Dhampir

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مثل باقي المعتقدات الأوروبية فإن مصاص الدماء يمكن أن يكون أبا وذريته يمكن أن تتحول لمصاصي دماء ويسمون دامبيرس Dhampirs أو حتى صيادين لهم. حيث يكون هذا المخلوق ناتجا عن إتحاد بين إنسان ومصاص دماء.

 

التحول:-

هناك عدة مظاهر رويت عن تحولات مصاصي الدماء الغجر من المولو أو الدامبير ومنها

 

-عادة يكون مقتولا أو مدنسا,فيقتل أحد افراد عائلته أو الشخص الذي سبب موته,ضحاياه الاخرون هم الذين لم يحضروا جنازته أو من دنس قبره أو قد حافظ على ممتلكاته عوض عن إتلافها.

 

-يعتقد أن المرأة الماصة للدم يمكن أن تعود للحياة وتعيش بشكل طبيعي،يمكن أن تتزوج من جديد لكنها سوف تتعب زوجها بمطالبها وشهواتها الجنسية.

 

-الأشخاص ذو المنظر المخيف البشع،أو يفتقدون أحد أصابعهم أو بهم عيب خلقي مما يجعله يشبه إحدى الحيوانات،يمكن أن يتحولوا لمصاصي دماء.

 

-من يموت وحده دون أن يعرف أحد بأمره.

 

-في حالات تضخم جثة الميت قبل دفنه وتحولها للون الأسود.

 

وقد توسعت احتمالات التحول لمصاصي دماء لتشمل أيضا الحيوانات والمزروعات وحتى أدوات الزراعة،مثلا ثمار البطيخ واليقطين التي تركت في المنزل لوقت طويل تبدأ بالحركة أو تسيل دماء منها.

 

وفقا لأحد المؤرخين الصرب فإن الغجر المقيمين في منطقة كوسوفو أعتقدوا ان مصاصي الدماء هم غير مرئيين لمعظم الناس، يصبحون مرئيين من قبل التؤام أو فتاة مولودة يوم السبت وبشرط أن يلبسوا ثيابهم مقلوبة، ويتم حماية المنزل بالعثور على تؤام يقومون بحراسة المكان ليلا ويجب عليهم أن يهربوا في حالة تم رؤيتهم من قبل مصاصي الدماء.

 

[4] اليهود

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-ليلث

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انظر ليليث.

 

 

2-قبلة الموت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قصص يهودية أخرى تذكر مصاصي الدماء بطريقة تقليدية،في قصة تسمى “قبلة الموت”، إبنة ملك الشياطين “أشموداي” تقوم بإخراج روح رجل قد خانها وذلك عن طريق قبلة مصاص دماء.

 

3-أسدياه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قصة أخرى ذكرت في سفر هاسيديم Sefer Hasidim تذكر مصاصة دماء قديمة تسمى أسدياه وتستعمل شعرها لمص دماء ضحاياها،وقصة مماثلة من الكتاب نفسه تذكر كيف يتم قتل المشعوذة بغرس وتد بصدرها لكي لاتعود لتصطاد أعدائها من جديد.

 

[5] اللاتين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وشملنا في هذا القسم كل من شعب الإغريق (اليونان) والروم (رومانيا) واللاتين (إيطاليا).

 

1-الفرايكولاكاس Vrykolakas

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أو فوريكولاكس,وهو الإسم اليوناني الشائع لمصاص الدماء,ومصاص الدماء في اليونان يأتي إلي دارك ويناديك بالإسم طالبا الدخول.

تطابق أوصاف جنس الفرايكولاكاس وتماثل ذات أوصاف نظائرهم مصاصي الدماء الأوربيين. يُعرف الفرايكولاكاس بعد موت أحدهم إذا لم تتعفن جثته.

 

في الفلكلور اليوناني يتم التحول إلى مصاص الدماء في إحدى الحالات التالية.

 

-إذا تم حرمان الشخص كنسيا.

-عند عدم احترامه لمناسبة دينية.

-اقتراف جريمة عظمى.

-عندما يموت الشخص وحيدا.

-قفز قطة فوق قبر أحدهم.

-أكل لحم خروف قتله ذئب.

-عندما يكون الشخص ملعونا من قبل مشعوذة أو ساحرة.

 

فوريكولاكس لا يتم تمييزه عن الناس العاديين مما حيكت عنه العديد من الأساطير والقصص الشعبية.

 

2-كاتاخانديس katakhanades

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يظهر مصاص دماء يسمى كاتاخانديس في جزيرة كريت اليونانية والذي عرف منذ قرون وانتشر بشكل أكبر في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر مما جعل العديد من السكان يحاولون اصطياده وتطهيره من الروح الشريرة.

 

3-إمبيوسا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهي المشتق عنها تسمية الأخوات إمبوسي؛إمبيوسا هي شقيقة لاميا,وثالثتهن ليليث أو جالو,والثلاثة عرفوا كـ ثلاثي نسائي من الساحرات أو الشيطانات,وأحيانا حتى إلهات.

 

إمبيوسا هي إبنة الإلهة (اليونانية / الرومانية) هيكاتي,التي تمارس السحر وتلقي اللعنات.

هذا عن نسبها,أما عن مظهرها,فقد جاء بالوصف أنها شيطانة ذات أرجل برونزية تتغذى بالدم وتتحول لإمرأة جميلة,تغوي الرجال وتقيم علاقة معهم,ومن ثم تشرب دمائهم.

 

4-لاميا Lamia

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لاميا قد تكون هي ذاتها لاماتو,وهي ذات نسب ملكي وعلاقات إلهية مثل سابقتها؛إبنة الملك المصري بيلوس والعشيقة السرية للإله (اليوناني / الروماني) زيوس. وحين أكتشفت هيرا (زوجة زيوس) العلاقة بينهما إنتقمت بقتل كل أطفال لاميا فأقسمت لاميا أن تنتقم بقتل كل أطفال البشر. ودارت حلقة الإنتقام بين الشيطانة والإلهة ليسقط على رؤوس البشر بإنتقام لاميا بالتسلل ليلا على أمهاد المواليد ومص دمائهم. وكانت تلك نقطة التحول المذكورة عنها في الأساطير؛إمرأة فاتنة تحولت إلى وحش أو شيطانة تلتهم الأطفال بعد أن تم تدمير أطفالها على يد هيرا. ولم تكتفي هيرا بهذا الإنتقام فحسب,بل روت القصة أفعال إنتقامية أخرى.

 

5-جالو

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقد تم ذكرها في باب بابل وإسم غالو,وقد ورد ذكرها أيضا لدى اليونان والرومان.

 

“Gello, Gylo, Gyllo”

 

6-السترغس Striges

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وإنتقالا من الوطواط مصاص الدماء إلى البوم مصاص الدماء,المتمثل في حيوان السترغس,أو ستريكس. وهو مخلوق مخيف يتغذى على الدم واللحم,ورد ذكره في الأساطير الكلاسيكية لشعوب أوروبا,وخاصة الميثولوجيا الإغريقية Striges والرومانية Strix والسلافية Strzyga والألبانية Shtriga.

 

ويوفر لنفسه غذائه بقتل الأطفال والرجال. ولكنه يفضل اختيار الرجال اليافعين الذين للتو بلغو سن النضج. ويختلف وصفه في الأساطير إن كان بوما أو غرابا أو عقابا,ولكن الأرجح حسب المصادر أنه أقرب في الشبه إلى البومة.

 

7-ستريجوي Strigoi

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإسم:-

في أحد أوجهه يحمل الإسم معنى شبح,ويوصف أنه “النفوس المضطربة للأموات التي تنبثق من القبر”,وقد ورد ذكره في الأساطير اليونانية والرومانية. ولاحظ التشابه بين اسمه الستريجوي واسم سابقه السترغس.

 

المظهر:-

يحمل العديد من أوجه التشابه مع صورة مصاص الدماء الكلاسيكي.

 

الموطن:-

واحدة من أشهر بلاد مصاصي الدماء,وهي رومانيا,لذا ليس غريبا تواجد أنواع مختلفة من مصاصي الدماء مثل ستريغوي,خاصة وأنها موطن لأسطورة دراكولا الأشهر.

 

الرعب:-

هي سلالة شيطانية من مصاصي الدماء,وتمامًا مثل باقي أبناء جنسها،فهي تستنزف ضحاياها من كل دمائهم. كما أن لديها القدرة على تحويل جسدها إلى جسم غير مرئي أو شكل من أشكال الحيوانات المختلفة.

تحب أن تطارد فريستها قبل أن تقتلها بوحشية في وقت متأخر من الليل.

 

مصاصي الدماء الرومانيين يتسمون بعضتهم عند القلب أو بين العينين,ولا يزال رعب هذه المخلوقات قائما في البلاد حتى أنه يقال بوجود حالات نبش وحفر قبور مازالت حتى الآن مستمرة بدافع الخوف للقضاء على تهديد مصاصي الدماء.

 

التحول:-

وتوصف بـ المشعوذات اللاتي تملكن قلبين أو روحين أو كلاهما. ويوصف في حكايات أخرى بأنه يمكن أن يكون إما حي أو ميت.

 

هذه المشعوذات تتصف بقدرتهن على إرسال أرواحهن ليلا ليلتقوا مع أرواح ستريغوي أخرى ويقومون باقتناص الضحايا وشرب دمهم. الستريغوي الميت توصف للجثث التي تتحرك والتي تمص الدماء وتهاجم افراد عائلتهم. توجد طرق أخرى للتحول لمصاص دماء؛

المواليد الجدد ذو العيوب الخلقية,مثل وجود حلمة ثالثة،أو ذيل أو شعر زائد فقد لعنوا ليكونوا مصاصي دماء. المصير نفسه يناله الابن السابع في العائلة إذا كان كل إخوانه ذكورا. ونفس الوصف للإناث،للمواليد الذين ولدوا قبل موعدهم أو لأم أحدهم والتي اعترض طريقها قطة سوداء،الامرأة الحامل التي لم تأكل ملح أو كانت محبوسة من قبل مصاص دماء أو ساحرة يمكن أن يتحول مولودها لمصاص دماء. معظم هذه الخرافات قد نشرت من قبل رجال الدين بهدف منع ولادة أطفال غير شرعيين. حالات أخرى يمكنها التحول لمصاص دماء هي عن طريق الموت بطرق غير طبيعية أو موته قبل أن يتم تعميده، والأشخاص الذين يملكون عيون زقاء وشعر أحمر يمكن أن يتحولوا أيضا إلى ستريغوي.

والموت المفاجئ يمكن أن يشير لاحتمال وجود مصاص دماء في الجوار. وقد تم فتح القبور كل خمس إلى سبع سنين للتحقق من وجود حالة تحول لمصاصي الدماء،ويتم غسل الجثة وإعادة دفنها.

 

8-الأرواح التي لا تموت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نوع غريب من مصاصي الدماء,ورد ذكرهم في ملحمة هوميروس الأوديسة. وهي أرواح لا تموت,ولا يمكن سماع أصواتها إلا بعد أن تشرب -الأرواح- الدماء. ولكي يستطيع أوديسيوس أن يعبر إلى الجحيم داخل جسد هاديس,ضحى بحمل كي تشرب الأرواح دمه,بحيث تصبح قادرة على التواصل معه.

 

9-زبوراتور Zburator

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معنى إسمه حرفيا في اللغة الرومانية (المسافر),وفي معنى آخر (الطيار أو الشيء الطائر) ويطلق عليه أحيانا Zmeu,وقد ورد ذكره في الأساطير الرومانية.

 

المظهر:-

هو مخلوق مجنح يمزج في تكوينه بين التنين والذئب والإنسان ومصاص الدماء.

 

الرعب:-

يتجسد في صورة شاب وسيم ذو عيون سوداء يغوي الشابات ويمتص طاقة حياتهن.

 

10-موروي Moroi

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مصاصو الدماء في رومانيا يسمون موروي,وهي كلمة مشتقة من اللغة السلافية وتعني كابوس و تقابل ستريغوي.

 

11-فامفيري

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فامفيري الإسم الذي يطلق على مصاص الدماء في روما.

 

[6] الشمال

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-الدول الأسكندنافية

 

1-دراوغر Draugr

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو الكائن الخرافي الوحيد في المثيولوجيا الإسكندنافية المشابه لقصص مصاصي الدماء, وهو عبارة عن جثة لا تموت وتسكن قبور الفايكنغ،ويتم قتله فقط من قبل أحد الأبطال الشعبيين.

 

2-مارا Mara

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في الدنمارك،ذكر كائن يسمى مارا Mara حيث يتحول لامرأة جميلة تغوي الرجال وبعدها تمص دمهم.

 

3-بين عالمين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في أيسلندا،ذكرت قصص شعبية عن روحين تجول بين عالمي الأحياء والأموات،وتتصف بأنها معادية للجنس البشري,الأولى تسمى ساجا دي غريتير Saga de Grettir والأخرى ساجا إيربيغيا Saga Eyrbyggja,على الرغم من أن هذه القصص عن الروحين لها علاقة بقصص عالم الموت أكثر من كونها عن مصاصي الدماء.

 

[7] الجرمان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-أوروبا الغربية

 

1-الكائنات التي لا تموت والكائنات التي عادت من الموت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تم توثيق عدة حالات في إنجلترا بالقرن الثاني عشر عن دعاوي بوجود كائنات شبحية أو خالدة بواسطة المؤرخان الإنجليزيان والتر ماب وويليم بارفوس.

 

لاحقا ببضعة قرون تزايدت هذه الحالات والقصص المصاحبة لها (عن الكائنات التي لا تموت أو التي عادت من الموت) بصورة مكثفة حتى وصلت ذروتها في القرن الثامن عشر مع إنتشار موجة ذعر هائلة غطت رقعة كبيرة من البلاد (إنجلترا وألمانيا ومعظم أرجاء القارة الأوروبية) وقد رافتها عدد من المظاهر المخيفة,كما الآتي

 

1-حملات محلية للتطهير ونبش قبور وفتح توابيت الموتى بهدف مطاردة مصاصي الدماء والقضاء عليهم,حتى الحكومات المحلية شاركت الحملة!.

 

2-ظهور عدة هجمات لمصاصي الدماء (حسب ما تروى القصص وشهادت الشهود) في مناطق مختلفة من قارة أوروبا,إحدى تلك الهجمات تم توثيقها من قبل الحكومة ونشرها ككتاب وتم توزيعه في أنحاء أوروبا,مما زاد في إنتشار القصص أكثر مثل النار في الهشيم.

 

3-تم تناول قضية مصاصي الدماء من قبل رجال الدين والفلسفة إلى أن قامت الإمبراطورة ماريا تيريزا بفتح تحقيق في شأن صحة الإدعاءات عن مصاصي الدماء وكانت نتيجته هو عدم وجودهم. وأنتهت الأزمة بإصدار الملكة لقانون يقضي بحرمان العبث بقبور الموتى مما ساعد على إخماد موجة الذعر.

 

وبقيت خرافات مصاصي الدماء مربوطة بالأعمال الأدبية والاعتقادات المحلية.

 

لا يوجد مصاصي دماء أصليين في (فرنسا – إيطاليا – إسبانيا),بل ترجع أصولهم إلى بلاد البلقان والشعوب السلافية والغجرية.

 

دول مثل فرنسا،إيطاليا,وإسبانيا لم تكن تملك مصاصي دماء خاصة بهم،القصص المحلية هي نسخة طبق الأصل أو مقتبسة عن قصص دول منطقة البلقان وشعوب الغجر والسلاف وذلك نتيجة تبادل الثقافات وهجرة الشعوب مما أدى لنقل تلك القصص معهم وراجت خلال القرن التاسع عشر.

 

أما في بريطانيا،كما ذكر قبلا بأن المؤرخين الإنجليزيين والتر ماب وويليم بارفوس وثقا عدة حالات من دعاوى بوجود كائنات لا تموت وأشباح،ولكن لم تظهر قصص محلية أخرى عن هذه الكائنات,وبقية القصص هي كمثيلاتها في فرنسا وإيطاليا.

 

بعد القرن الثامن عشر،ظهرت عدة أساطير إنجليزية مقتبسة من قصص أوروبا الشرقية ومن ألمانيا،منها قصة مصاص الدماء من قلعة آلنويك Vampire of Alnwick Castle من القرن الثاني عشر وتحكي قصة خادمة كانت تعمل في ذلك القصر وتعود للحياة وذلك لتنتقم من جيرانها وسكان القرية عن طريق نشر وباء قاتل بينهم،ويتم القضاء عليها بحرق جثتها خارج حدود القرية. وقصة أخرى مصاص دماء دير ميلروز Vampire of Melrose Abbey وتحكي قصة جثة راهب تعود للحياة وتقوم بعلاقات جنسية ويمص دماء ضحاياه،ويقضى عليه أيضا عن طريق حرق الجثة ونثر رمادها.

 

2-باوبان سيث Baobhan sith

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ورد ذكره وسمع خبره في أسكتلندا.

 

3-ليانان شيده Leanan sídhe

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ورد ذكره في أيرلندا,وهو ذو صفات مصاصي الدماء.

 

4- Dearg-due

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في اللغة الإيرلندية عرف مصطلح (Dearg-due) ويعني حرفيا ماص الدماء الأحمر حيث استخدمها أدباء مثل شريدين لي فانو Sheridan Le Fanu وبرام ستوكر.

 

5-بروكسا Bruxsa

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عُرف هذا المخلوق في البرتغال وهي روح امرأة تتحول لطير ليلي وتهجم على ضحاياها من المسافرين وتمص دمهم.

 

6-آلب Alp

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في ألمانيا،كائن يسمى آلب Alp مشابه لمصاص الدماء أو للجاثوم،له هيئة ذكرية ويقوم بتغيير مظهره وتتلبس اجساد أخرى خلال الليل لكن بخلاف قصص مصاصي الدماء الأخرى،لايوجد معنى جنسي للدماء في الرؤية الألمانية له رغم أن ذلك أحد أسباب ذيوع الشخصية أدبيا لاحقا.

 

أول قضية رسمية سجلت عن مصاصي الدماء في تلك المنطقة كانت عام 1656 في مقاطعة نورنبيرغ الألمانية،حيث في إحدى القرى تم قطع رأس إحدى الجثث من قبل السكان المحليين والتي كانت تخص إحدى المزارعين،والذي اشتبه بأنها تحولت لمصاص دماء ومسؤولة عن حالات الوفاة وانتشار الأوبئة بين أبناء القرية،ولاحقا تبنيت القصة في عدة أعمال أدبية محلية.

 

7-أوبير Upier

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في منطقة بوميرانيا بين ألمانيا وبولندا،مصاص الدماء يسمى أوبير Upier,ويشبه مثيله في الثقافة السلافية.

 

 

 

 

 

8-ناتشزيهر Nachzehrer

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ناتشزيهر أو ناخزيهر هي مخلوقات تمزج بين الغيلان ومصاصي الدماء,وتتواجد في المناطق الشمالية من ألمانيا,حيث تخرج من قبورها لإلتهام المسافرين. كما يمكنها القتل أيضا بواسطة أجراس الكنائس التي تميت جميع من يسموعها.

 

[8] الأمريكتين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-تشوباكابرا Chupacabra

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مصاص الماعز هو المعنى الحرفي لإسمه تشوباكابرا. وهو مخلوق يرد ذكره في الولايات المتحدة مقتربا من الواقع لدرجة أنه صار مصنفا ضمن المخلوقات الغير مؤكدة الوجود. وغير مؤكد عدم وجودها أيضا.

 

وفي خرافات جنوب أميركا،يقوم السكان الأصليون بتعليق نبات الألوة الحقيقية على أبواب المنازل عندما يشكون بوجود مصاصي دماء قرب المكان.

 

2-سوكويانت Soucouyant

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في أمريكا الجنوبية،ذكر في منطقة ترينيداد قصص عن أنثى متوحشة شبيهة بمصاص الدماء تسمى سوكويانت.

 

3-توندا وباتسولا Tunda, patasola

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في كولومبيا عرف توندا وباتسولا.

 

4-بيوتشان Peuchen

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أما شعب المابوتشي في جنوب تشيلي عرفوا أفعى تمص الدماء وتسمى بيوتشان.

 

5- تشيهواتيتو Cihuateteo

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شعب الأزتك قد وصفوا مخلوق الـ تشيهواتيتو Cihuateteo,والذي هو عبارة عن روح الأشخاص الذين يموتون عند الولادة. ويصف بأن له رأس مكون من جمجمة،يقوم يخطف الأطفال ويقيم علاقات جنسية مع الأحياء مما يسبب لهم مشاكل نفسية معقدة قد تودي بهم للجنون.

 

6-لووغارو Loogaroo

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في المثيولوجية الكاريبية ذكرت قصص عن الـ لووغارو وهي أحد أمثلة مصاصي الدماء الناتجة عن دمج العديد من الخرافات من ثقافات عالمية مختلفة،فهو نتاج عن الرؤية الفرنسية لمصاص الدماء ومن ثقافة الفودو القادمة من أفريقيا،ويعتقد أن اصل الكلمة يأتي من الفرنسية (loup-garou) أي المستئذب والذي هو منتشر في ثقافة منطقة موريشيوس، وانتشرت في منطقة جزر الكاريبي وفي ولاية لويزيانا الأمريكية.

 

في القرن الثامن عشر والتاسع عشر انتشرت قصص مصاصي الدماء في إنجلترا الجديدة في مناطق كندا كما في ولايات رود آيلاند وشرق كونيتيكت،وقد ذكرت العديد من القضايا المحلية الموثقة عن قصص تتعلق بموتى الذين تم استخراج قلوبهم لاعتقادهم أن الميت يتحول لمصاص دماء وأنه سبب مشاكل العائلة الصحية وحالات الوفاة فيها،وذلك على الرغم من أن مصطلح “مصاص الدماء” لم يستخدم وقتها لوصف الحالة. مرض السل لم يكن يعرف مسبباته وقتها وكان يعتقد أنه يحدث ليلا بعد زيارة أحد الموتى بالمرض لعائلته. إحدى تلك القضايا المشهورة هي التي حدثت في ولاية رود آيلاند عام 1892 لشابة تدعى مارسي براون والتي ماتت عن عمر 19 عام،وبعد وفاتها بنحو شهرين فتح قبرها واستخرج قلبها وحرق ثم نشر رماده مما أحدث جلبة لدى سكان تلك الولاية.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا يمكن التحدث عن مدى تأثير دراكولا دون ذكر كم الإقتباسات التي أُخذت عنه.

 

أولا الأدب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

ما بين ليليث ودراكولا ورد ذكر مصاص الدماء في العديد من الأدبيات من الميثولوجيا في العصور القديمة إلى الرواية في العصر الحديث. وفي الآتي أبرز تلك الأعمال.

 

[1] دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دراكولا Dracula 1897 هي رائعة برام ستوكر والرواية الأشهر في تاريخ أدب الرعب عامة,والرعب القوطي خاصة,وتحفة أدب مصاصي الدماء بصورة أكثر خصوصية.

 

[2] مصاص الدماء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مصاص الدماء The Vampyre هي الرواية التي أخرجها جون بوليدوري بعد ليلة شتاء جمعته مع ماري شيللي,والتي خرجت بدورها من تلك الليلة برواية فرانكنشتاين. ليلة مرعبة كان لها تأثير عظيم على أدبيات وسينمائيات الرعب من بعدها. أنهى بوليدوري كتابة الرواية في عام 1819.

 

[3] فارني مصاص الدماء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فارني مصاص الدماء Varney the Vampire 1845 هي رواية من تأليف الثنائي توماس بيكيت بريست وجيمس مالكولم ريمر.

 

[4] كارميللا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن أهم تأثير لرواية كارميللا Carmilla 1872  للكاتب شريدان لي فانو هي كونها الأم الذي أنجبت رواية دراكيولا على يد الكاتب برام ستوكر.

 

[5] أنا أسطورة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنا أسطورة I Am Legend 1954 هي رائعة ريتشارد ماثيسون.

 

[6] حشد سالم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مقابلة مع مصاص الدماء Interview with the Vampire 1976 هي رائعة آن رايس.

 

[7] مقابلة مع مصاص الدماء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رائعة آن رايس المنشورة في عام 1976 والمصورة كفيلم سينمائي يحمل نفس الإسم في عام 1994.

 

ثانيا السينما

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعد دراكولا واحدا من أكبر الشخصيات أيقونية وأكثرها أصالة في سينما الرعب,هو أكثر شخصية رعبية تم إقتباسها سينمائيا وتلفزيونيا على الشاشة. نعرض أشهر وأهم تلك الإقتباسات,كما الآتي.

 

[1] سينمائيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] نوسفيراتو

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نوسفيراتو Nosferatu 1922 هي رائعة فريدريك مورناو,وتجسيد ماكس شريك.

 

[2] دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيلم دراكولا Dracula 1931 من إخراج تود براونينغ,وأداء مؤدي أدوار الرعب الممثل الشهير بيلا لوغوسي Bela Lugosi,أشهر من جسد شخصة دراكولا في تاريخ السينما العالمية,وبواسطته صُنعت الصورة الأيقونية لدراكولا في السينما.

 

[3] إبن دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إبن دراكولا 1943 الذي جسده لون تشاني جونيور.

 

[4] منزل دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منزل دراكولا House of Dracula 1945 من إخراج إيرل سي كينتون صاحب فيلم شبح فرانكنشتاين,وتجسيد جون كارادين.

 

[5] رعب دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رعب دراكولا Horror of Dracula 1958 من أداء كريستوفر لي Christopher Lee الأيقوني الذي يعد أشهر من جسد دراكولا في الخمسينات والستينات. والفيلم لـ ترينس فيشر,مخرج الرعب الكبير.

 

[6] عودة دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيلم عودة دراكولا The Return of Dracula 1958 لـ بول لاندرز ذو الإسم الأيقوني الذي يبدأ بـ “عودة”. من أداء فرانسيس لوديرير.

 

[7] دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أداء دراكولا Dracula 1968 هنا من نصيب دنهولم إليوت,الذي يمتلك في رصيده السينمائي أكثر من 120 فيلما,وثلاث جوائز بافتا,وترشح واحد للأوسكار.

 

[8] دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الفيلم معنون بإسم دراكولا Dracula 1974,ويشار إليه أيضا بإسم دراكولا برام ستوكر Bram Stoker’s Dracula,من أداء الممثل الأوسكاري جاك بالانس.

 

[9] كونت دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيلم كونت دراكولا Count Dracula 1977 هو فيلم تلفزيوني من إخراج فيليب سافيل,وأداء لويس جوردان.

 

[10] دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيلم آخر بإسم دراكولا Dracula 1979,من أداء فرانك لانجيلا.

 

[11] نوسفيراتو

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نوسفيراتو Nosferatu 1979 مصاص الدماء Nosferatu the Vampyre,فيلم ألماني من إخراج المخرج العظيم فرنر هرتزوغ,وأداء الرائع كلايوس كينسكي.

 

 

 

[12] الحب عند العضة الأولى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحب عند العضة الأولى 1979 من تجسيد جورج هاميلتون.

 

[13] دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيلم دراكولا Dracula 1992,فيلم عظيم لـ مخرج عظيم. الفيلم هو رائعة المخرج المبدع فرانسيس فورد كوبولا,وأداء الممثل المخضرم جاري أولدمان الذي يعد واحد من أعظم ثلاثي جسد دراكولا على الشاشة,ضلعي المثلث الآخرين هما بيلا لوجوسي وكريستوفر لي. يعد هذا الفيلم من أعظم الأعمال السينمائية التي جسدت شخصية دراكولا,بل ويمكن إعتباره بالفعل أعظم فيلم قدم شخصية دراكولا إلى الشاشة الذهبية.

 

[14] دراكولا: ميت ويحبني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دراكولا: ميت ويحبني Dracula: Dead and Loving It 1995,فيلم الرعب والفانتازيا المصبوغ بالكوميديا,من أداء الممثل الرائع والراحل (الأمريكي / الكندي) ليسلي نيلسن الذي أتى للأسف هزليا في هذا العمل.

 

[15] دراكيولا 2000

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثلاثية دراكيولا 2000 المكونة من

 

1-دراكيولا 2000 الصادر عام 2000 من تجسيد جيرارد بتلر

2-دراكيولا 2000 الفصل 2 (صعود) 2003 من تجسيد ستيفن بيلينغتون

3-دراكيولا 2000 الفصل 3 (ميراث) 2005 من تجسيد راتغر هاور

 

[16] فان هيلسنج

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فان هيلسنج 2004 من تجسيد ريتشارد روكسبورغ,وقد تعنون باسم عدو دراكولا اللدود.

 

[17] بليد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ظهر دراكولا في الجزء الثالث من ثلاثية بليد من تجسيد دومينيك بورسيل,بشكل سخيف للغاية.

 

 

 

[18] يوميات مصاص الدماء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يوميات مصاص الدماء Vampire Diary 2006 من تجسيد كيث-لي كاسل بدور يونج دراكولا.

 

[19] دراكولا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دراكولا هو فيلم تلفزيوني صدر في عام 2006 من إخراج بيل إيغلز وتجسيد مارك وارن.

 

[20] دراكولا غير مروي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيلم فانتازيا مظلمة لعام 2014 جسد فيها لوك إيفانز دور دراكولا في مواجهة الزحف العثماني.

 

[21] العالم السفلي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفيه تم تقديم شخصية ألكسندر كورفينس Alexander Corvinus.

 

هذا غير مجموعة من الأفلام الجديدة ظهرت بالألفية الثالثة وقد غيرت مفهوم مصاصي الدماء وخلقت صورة مغايرة لما عُرفوا عليه. فصار مصاص الدماء الطيب الوسيم المتألق التي يتم تقديمها غالبا في إطار رومانسي غير قاتم. مثل سلسلة الشفق (توايلايت Twilight).

 

[2] تلفزيونيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نذكر هنا نموذجان من أبرز الأعمال الرعبية التي جسدت دراكولا على التلفزيون,فمن الأعمال التصويرية نذكر مسلسل بيني دريدفول الذي يعد واحد من أعظم وأقوى الأعمال الرعبية التي تم عرضها على شاشة التلفزيون. ومن الأعمال الرسومية نذكر مسلسل الرسوم المتحركة اليابانية (أنمي) هيلسينغ,وهو مثل بيني دريدفول يقدم تصورا مختلفا لدراكولا.

 

 

 

 

 

 

*******

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهذه هي بعض السمات التي تميزت بها الشخصية المرعبة لتنال المرتبة الأولى في قائمتنا.

 

[1] ارتباطه بالواقع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن فلاد الولاشي يعطي بلا شك خلفية تاريخية للشخصية تزيد الأمر هولا عن ما هو عليه. إضافة إلى كم هائل من الأساطير والحكايات التي مزجت بين الواقع والخيال حول مصاصي الدماء. وتختلف التفسيرات لظاهرة انتشار قصص مصاصي الدماء في مختلف ثقافات البشر ما بين كونها هيستريا جماعية Mass Hysteria,أو كانت تفسيرات لظواهر غريبة مثل داء الكلب وأمراض مشابهة.

 

[2] غير ميت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

واحدة من التصورات البشرية لما بعد الموت,هو العودة من الموت,وهو تصور مخيف يتجسد رعبه الأعظم في شخصية دراكولا الغير قادرة على الموت.

 

[3] الغذاء الدموي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الهرم الغذائي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فكرة أن البشر لا يرتقون قمة الهرم الغذائي فوق النباتات والحيوانات,بل يوجد جنس من الوحوش والشياطين يعلوهم,خاصة مصاصي الدماء اللذين يتغذون على دماء البشر. فكرة مخيفة للغاية والأكثر رعبا هو أن نضيف إليها الدماء والدموية؛فالأولى هي غذاء مصاصي الدماء والثانية تمثل قدرتهم على الفتك.

 

امتصاص الدماء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد يكون فعل مقزز,قد يكون فعل مؤلم,ولكن يقينا هو فعل مخيف. أن ينظر لك مصاص الدماء على إنك لست أكثر من كأس ماء يروي ظمأه,أو وجبة عشاء يتناولها حين يصحو.

 

جوهر الحياة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن مصاص الدماء في بعض الحالات لا يمتص الدماء,يتغذى مصاص الدماء على جوهر الحياة الذي يتمثل غالبا في صورة الدماء فمن البديهي أن مصاص الدماء يتغذى على الدماء لو قصدنا الجانب الحرفي من الإسم. والدماء بحسب السينمائيات تنقسم إلى نوعين مثلما ينقسم غذاء الإنسان إلى نبات وحيوان. الدم النقي والذي يكون صاحبه مصاص دماء أصيل من أبوان مصاصي دماء. ودم غير نقي ويكون صاحبه إنسان أو مصاص دماء كان إنسانا أو مصاص دماء هجين أحد أبواه مصاص دماء والآخر لا.

 

[4] الجانب الإنساني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فكرة أن مصاص الدماء ليس إلا شخص جائع يريد أن يشبع جوعه,أو ظمآن يريد أن يروي عطشه. وفي الأعمال الأخيرة على الشاشة أنتشرت صورة مصاص الدماء العاشق والمتألق, مثل السلسلة السينمائية الشفق وجميلتها كريستين ستيوارت,والمسلسل التلفزيوني يوميات مصاص دماء وجميلته نينا دوبريف. وهي أعمال تؤكد تلك الصورة الجميلة والمخيفة في آن,رغم أنها قد تفسد رونق الشخصية ورعبه الأصلي.

 

[5] الجانب الوحشي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مصاص الدماء هو مخلوق يقع إنتمائه النوعي بين الوحشي والشيطاني,خوارقية الجسد والروح. المخلوقات الرعبية الليلية تقع تحت طوعه وتأمر لسلطته,خاصة من وحوش الليل الذئاب. هي كائنات كابوسية تحيا بواسطة التغذي علي جوهر -غالبا الدماء- المخلوقات الأخرى,وهي مخلوقات ليلية لا تموت بالطرق التقليدية,وتعمر لعقود طويلة. عامة يتراوح غذائها ما بين الدماء واللحم البشري. وتعد حسب المفهوم القديم من أكثر الشخصيات شرا وخبثا قبل ابتداع شخصية مصاص الدماء النجم المتألق. وما بين الإنسانية والشيطانية تتجلى صلته بالبشر في عدة أمور أبرزها

 

1-شبه بشري

2-كان بشري

3-الجانب العاطفي

4-مجتمع مصاصي الدماء (خاصة علاقة دراكولا مع مصاصي الدماء الآخرين ومكانته الإجتماعية بينهم) والتي تجسدها بشكل ساخر سلسلة أفلام الرسوم المتحركة فندق ترانسلفانيا.

5-الجدل حول مسألة الجوع والشرّ,أي هل مصاص الدماء كيان شرير يقتل البشر,أم هو كائن بهيمي يقتات عليهم؟.

 

[6] القوى والقدرات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تم تقديم مصاصي الدماء في السينما والأدب برصيد هائل من القوى والقدرات التي يملكونها. ويستحوذ دراكولا على أفضل هذه القوى إن لم يكن جميعها بإعتباره الأقدم -وهو ليس كذلك- والأقوى والأعلى (الملك). مثل

قدرات عقلية من قراءة الأفكار إلى السيطرة على العقول.

قدرات جسدية من الصلابة الحديدية إلى القوة التدميرية.

قدرات حركية من السرعة إلى الطيران.

قدرات شيطانية من التشافي الذاتي إلى التحريك عن بعد.

وغير ذلك الكثير.

 

[7] الصورة السوداء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعد مصاص الدماء أيقونة رعبية في الأدب القوطي ورغم أن الشخصية تعد من أساطير العصر الحديث إلا أنها سرعان ما صارت من أكثر الشخصيات شهرة وتأثيرا في التاريخ,وتحتل الصدارة بين الشخصيات العالمية عبر المنافذ الثقافية؛السينما والأدب والإعلام. وهي واحدة من أشهر التصورات الخيالية والثقافية في الذاكرة والمخيلة الإنسانية,بعلامات بارزة تحدد الرسم العام للشخصية لتكون صورة ساهمت السينما كثيرا في إلصاقها بالأذهان خاصة وأداء بيلا لوغوسي. ومن ذلك العباءة السوداء والبشرة الشاحبة والأنياب الدامية.

 

من الصعب إيجاد وصف وحيد وفاصل لمصاص الدماء الفولكلوري،على الرغم من وجود عدة عناصر مشتركة للكثير من الأساطير الأوروبية. إلا أنه عادة ما يتم ذكر مصاصوا الدماء بالمتضخمين في المظهر،الذي يكون مائلًا إلى الحمرة،والأرجوانية،أوالداكن اللون. وتنسب غالبًا هذه الخصائص إلى الشرب مؤخرًا من الدم. وفي الواقع،غالبا ما كان ينظر إلى الدم،الذي يتسرب من الفم،والأنف،عندما ننظر إلى أحد منهم،بينما يكون في كفنه،أوتابوته، وعينه اليسرى مفتوحة في كثير من الأحيان. وسوف يرتدون الكفن من الكتان،الذي دفن فيه،وربما تنمو إلى حد ما أنيابها،وشعرها،وأظافرها،وإن لم تكن الأنياب العامة ميزة،تفصلها عن غيرها.

 

[8] الخلق والتحول والولادة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كانت أسباب التحول لدى مصاصي الدماء كثيرة،ومتنوعة في الفولكلور الأصلي.

 

-في التقاليد السلافية،والصينية،أن أي جثة قفز عليها حيوان،وخاصة الكلب،أوالقط يخشى البعض أن تصبح أحد الأموات.

 

-ويكون الجسم،الذي به جرح،وتم التعامل معه بالماء المغلي أيضًا معرضة للخطر.

 

-وفي الفولكلور الروسي،قيل إن مصاصي الدماء كانوا سحرة،أو ناس،تمردوا ضد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية،بينما كانوا على قيد الحياة.

 

-وغالبًا ما تنشأ الممارسات الثقافية،التي تهدف إلى منع الأحباء المتوفين مؤخرًا واحدا من التحول إلى مومياء خالدة. وقد انتشر دفن الجثة رأسا على عقب على نطاق واسع،مثلما نضع الأشياء الأرضية،مثل: المحش،أوالمنجل،بالقرب من قبر؛لإرضاء أي شيطان يدخل الجسم،أو لاسترضاء الموتى؛فلن يعودوا مرة أخرى من تابوتها. وتشبه هذه الطريقة العادة، التي مارسها اليونان القدماء من وضع عملة خارون المعدنية في فم جثة؛لدفع تلك الحصيلة؛ لعبور نهر ستيكس في العالم السفلي. فقد قيل إن المقصود من العملة درء أي أرواح شريرة من دخول الجسم،ومن ثَم أثر ذلك لاحقًا على فولكلور مصاص دماء.

 

-واستمر هذا التقليد في الفولكلور اليوناني الحديث في قصة أن مصاص دماء شرير خالد في الثقافة اليونانية يدعى vrykolakas،حيث صليب من الشمع،وقطعة من الفخار مع نقش “يسوع المسيح ينتصر” تم وضعها على الجثة؛لمنع الجسم من التحول إلى مصاص دماء.

 

-وشملت أساليب أخرى،التي تمارس عادة في أوروبا،قطع الأوتار في الركبتين أو وضع بذور الخشخاش،والدخن،أو الرمل على الأرض في مكان المقبرة،حيث يتواجد مصاص الدماء المزعوم. وكان القصد من هذا إبقاء مصاصي الدماء مشغولًا في كل ليلة عن طريق عد الحبوب،التي سقطت،مما يشير إلى إرتباط مصاصي الدماء ب هوس الحساب Arithmomania. وهناك روايات صينية مماثلة تفيد أنه إذا جاء مخلوق يشبه مصاصي الدماء مارًا على كيس من الأرز منثور،فإنه سيقوم بعد كل حبة.

 

-وفي معظم الأحيان،مصاصي الدماء هم عودة للموتى من الكائنات الشريرة،وضحايا الإنتحار،أوالسحرة،ولكنها يمكن خلقها بروح حاقدة لديها جثة،أويقوم مصاصوا الدماء بعضهم.

 

هذا هو موضوع،الذي تتم مواجهته في الأساطير من شبه القارة الهندية،وكذلك حكايات في أمريكا الجنوبية عن السحرة،وأنواع أخرى من الأرواح،أوالكائنات الشريرة،أو المؤذية.

 

وأبرز التحولات هي

1-أن تصير قدمه موضوعة في ركن التابوت

2-الجثة لا تتعفن

3-تكون الميتة غير مبررة

4-يكون الطفل السابع لآخوه من نفس الجنس

 

الدماء صنفان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نقي: دم مصاص دماء أصيل من السادة (أبواه مصاصي دماء)

غير نقي: دم مصاص دماء غير أصيل من العامة أي أحد أبواه مصاص دماء والآخر بشري أو مصاص دماء أصله بشري (عُض – السحر) أو بشري فحسب.

 

 

[9] الماورائيات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مصاص الدماء هو خفاش بشري يتغذي بدماء البشر ليلا وينام في تابوت نهارا,أو معلقا من قدميه. وغالبا ينام في القبور أو القصور. وينام مفتوح العينين يحدق في لاشيء. وجهه شاحب شحوب الموتى وبشرته بذات الشحوب وباردة. أنيابة حادة وأظافره طويلة,قوة جبارة وسرعة فائقة. يرتدي السواد ويعيش في الظلام. وتفوح منه رائحة الكبريت. ليس لخطوات قدميه صوت ويتحرك كالظلال أو مثلها ولديه القدرة علي الطيران. لا تظهر صورته في المرايا أو الكاميرا وليس لديه أي إنعكاس. لديه القدرة علي تحويل بشري إلي مصاص الدماء أو التحكم بعقله. يري في الظلام ويشم رائحة الدماء,وتتشافي جروحة ذاتيا,لكنه يحترق من أشعة الشمس. لا يدخل البيوت إلا مدعوا. هو خالد,وهو ليس حيا ولا ميتا,هو شيء (غير ميت). وفي تصور خالد فدراكولا خالد ولديه القدرة علي التناسخ أيضا إذا مات (يعود للحياة مرة كل مائة عام).

 

أبرز الماورائيات التي تلازم التحولات

-إنعكاسه في المرآة

-لا يظهر في الصور الفوتوغرافية

-الظل على الجدار

-خطوات بلا صوت

 

نقاط الضعف

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الكتب السماوية: القرآن-الإنجيل-التوراة-الزابور

2-الرموز الدينية :الهلال-الصليب-النجمة السداسية

3-المياه المقدسة

4-الوتد الخشبي

5-أشعة الشمس

6-الخنق والشنق

7-رائحة الثوم

8-الفضة

9-عضة الذئب

10-الضوء والأبيض

11-الحبوب

 

ويقول أحمد خالد توفيق عن دراكولا أنه مخلوق رمزي؛وجوده رمز وموته رمز ومصرعه يتم بالرموز.

 

 

 

Triple deity

ليتشي

 

 

 

 

 

 

 

 

التأثير الثقافي والفني

 

 

الرأسمالية واستعارة ماركس – مصاص الدماء

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حظيت شخصية دراكولا بشهرة تعدت صانعها كما أنها ذات تأثير كبير على الإنسانية,حتى صارت من ضمن أعظم الشخصيات الخيالية في التاريخ,ولها مكانة كبيرة في الأدب والسينما,وبالطبع هي واحدة من أقوى الشخصيات المرعبة على الإطلاق مما تتمتع به الشخصية من إمتيازات تفوقت بها على جميع الشخصيات الرعبية في عالم الخيال.

 

في كل ما سبق يتبدى نفوذ الشخصية ومكانتها بين السادة ذوي الهيمنة الجبارة في الخيال والثقافة,ويمكننا تأكيد عظمة هذه الشخصية إستنادا إلى عدة معايير,وهي الآتية:-

 

[1] الأصالة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الرواية والفيلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

رواية دراكولا هي ثاني رواية تناولت مصاص دماء في الأدب,وتعد هي ورواية كارميلا الأصل الذي تم إقتباس جميع صور مصاصي الدماء الحديثة منهما. كذا فيلم نوسفيراتو يعد معالجة سينمائية مبكرة جدا في تاريخ السينما للرواية. كما أن الرواية تعد النموذج الأول والأفضل لشخصية مصاص دماء.

 

[2] الفكرة والإعتقاد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أصول المعتقدات في وجود مصاص دماء

قد ظهرت فكرة مصاص الدماء منذ آلاف السنين. وتمتلك معظم الثقافات،مثل بلاد ما بين النهرين،والعبرانيين،والإغريق،والرومان حكايات عن الشياطين،والأرواح،التي تعتبر بوادر لمصاصي الدماء المستحدثين. وعلى الرغم من تواجد مخلوقات تشبه مصاصي الدماء في هذه الحضارات القديمة،ينبثق الفولكلور لهذا الكيان،الذي نعرفه اليوم بمصاص الدماء،بشكل حصري تقريبا في أوائل القرن الثامن عشر بجنوب شرق أوروبا،عندما تم تسجيل التقاليد الشفهية للعديد من المجموعات العرقية لتلك المنطقة،ونشرها. وأصبح الإعتقاد في مثل هذه الأساطير سائدًا،لدرجة أنه في بعض المناطق تسببت في هيستيريا جماعية،وحتى الإعدام العلني لإناس ظنوا أنهم مصاصو دماء,وقد وضحنا كل ذلك في الأعلى.

 

الصور الأولية لمصاص الدماء

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مع نشأة مفهوم مصاص الدماء,وظهور الصور الأولية -حيث حظيت الشخصية بعدة أشكال على مر التاريخ والتي تراوحت كينونتها ما بين وحش ملتهم وروح شريرة- لمصاصي الدماء في الحكايات الشعبية على شاكلة الشياطين والجن والأرواح الشريرة التي رُوى عنها في العصور القديمة والوسيطة,عن أنها تتغذى على الدم واللحم. من أمثال ذلك,أسطورة ليليث وحتى الشيطان نفسه وغيرها من حكايات الشياطين التي تعد البوادر الأولى لمصاصي الدماء في العصر الحديث.

مما سبق يتضح أن تلك شخصية مصاص الدماء يبتدئ مولدها من آلاف السنين ويبلغ عمرها إلى عصرنا الحالي,وتصل شهرتها إلى شتى الثقافات في جميع بقاع الأرض.

 

[3] الجميلة والوحش

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو أهم اقتباس في تكوين شخصية مصاص الدماء حيث يمثل الجانب الرومانسي في هذا الكائن البهيمي,وبالرغم من تكرار هذا النمط إلا أنه لا زال إلى الآن يحظى بجاذبية كبيرة جدا حول العالم. ومن ذلك شهرة سلسلة الشفق أدبيا وسينمائيا.

 

[4] مقاربة الكمال

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حيث توافرت فيه جميع العناصر التي تحول شخصية خيالية إلى شخصية حية؛الرعب المنبعث منها,المتعة في قراءة أو مشاهدة سيرتها,القوة التي تملكها,الفكرة في حد ذاتها (مصاص دماء يتغذى على دماء البشر),والتأثير البالغ الأهمية لها,هذا غير الحضور (كاريزما Charisma) الذي تملكه شخصيتها,وأخيرا تنوع الرؤية في تناولها.

 

[2] التأثير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] أيقونة ثقافية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كما أوضحنا سابقا فإن دراكولا إحتل مساحة واسعة على الورق وعلى الشاشة,وفي الثقافة والتراث والأساطير. وكما كان له تأثير كبير على صورة مصاصي الدماء في الثقافة الشعبية والفولكلور والميثولوجيا.

 

بلغ تأثيره في السينما لدرجة أن شخصية الكونت دراكولا أحتلت المرتبة 33 ضمن (أعظم 100 شرير سينمائي) عن أداء بيلا لوغوسي في فيلم دراكولا 1931 من قبل (معهد الفيلم الأمريكي). كما أن نسخة 1922 نوسفيراتو من أداء ماكس شريك وإخراج فريدريك مورناو. كانت أحد الأسباب الرئيسية في ذيوع صيت الرواية. وعدت نسخة 1992 الأفضل إخراج كوبولا.

 

وبلغ تأثيره في الثقافة أن الجميع في المجتمع الغربي يشاهد أفلام مصاصي الدماء في السينما ويقرأون قصص مصاصي الدماء في المنزل ويرتدون ملابس مصاصي الدماء في الهالوين. وصارت هناك عبارت شائعة مرتبطة بمصاصي الدماء مثل ” رقبتي تؤلمني My Neck Hurts”. كما أن هناك من يتقمص دور مصاصي الدماء في حياتهم اليومية,من خلال تصرفات متطرفة مثل تعديل مظهرهم جراحيا أو بالزينة,وشرب الدم والنوم في توابيت وتجنب أشعة الشمس لمحاكاة حياة مصاصي الدماء. وتزيد هذه التصرفات تطرفا إلى حد أن هناك شريحة معينة من غرباء الأطوار تقوم بتناول الدماء البشرية بطرق غير قاتلة للأنفس البشرية (ربما مثل شراء أكياس الدم من المستشفيات,أو المزاح مع بعض الأصدقاء بصنع جروح دامية).

 

[2] الواقع والخيال

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التلامس مع الحقيقة وجدلية الواقع والخيال والتي يكفي المظاهر التي عرضناها سابقا لتؤكد تغلغل هذه الأسطورة في المعتقدات الحقيقية للناس. حتى أن الكاتب الإسباني مانويل خيسوس ثامورا Manuel Jesus Zamora أخرج كتاب طريف بعنوان مصاصو الدماء وطرق البقاء حيا جمع فيه جميع المعلومات التي ذكرت في الأدب والسينما حول مواجهة مصاصي الدماء. إلا أنه ينحاز أكثر للخيال فقد تم تقديم شخصية دراكولا وشخصية مصاص الدماء في عدة أعمال عظيمة ورخيصة أيضا في الأدب والسينما.

 

[3] المعنى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] التحليل النفسي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تم تناول الرواية تحليلا من قبل العديد من العلماء الذين يحتاجون لدراسة مخصصة لهم,ونكتفي هنا بذكر أبرزهم

 

-إيرين رادفورد Irene Radford يرى أن دراكولا تجسيد للهوية الفرويدية Freudian Id.

 

-كارول سينف Carol Senf تقرأ الرواية كاستجابة للنموذج الأصلي للمرأة العصرية New Woman.

 

-كريستوفر كرافت Christopher Craft يرى أن دراكولا يجسد الشذوذ الجنسي الكامن.

 

-ستيفن أراتا Stephen D. Arata يفسر الرواية على أنها أتت استجابة للقلق من الاستعمار والاختلاط العرقي.

 

-ترى تاليا شافر Talia Schaffer أن الرواية تمثل إدانة لـ أوسكار وايلد.

 

-فرانكو موريتي Franco Moretti يرى أن دراكولا يمثل نموذج للشخصية الاحتكارية الرأسمالية.

 

-دكتور برونو ستارز D. Bruno Starrs يرى أن الرواية تعد كتيب مؤيد للكاثوليكية ويروج للتبشير المسيحي.

 

هناك أيضا من يربط بين دراكولا والمرحلة الأولى (الفموية) من المراحل الجنسية النفسية لدى الإنسان,بناء على منهج فرويد في التحليل.

 

بل وذهب البعض في أن النموذج الأمثل للمرأة المغرقة في الرومانسية هو رجل مصاص للدماء بصورته الخيالية المعروفة,فلا ننسى أن القوطية مشتقة من الرومانسية. هذا الميل مرتبط أيضا بعقدة إلكترا.

 

وعامة يرى العديد من الباحثين في الأدب وعلم النفس أن رواية دراكولا نص هام للكشف عن طبيعة الجنس في العصر الفيكتوري.

 

كما يجب أن نشير مرة أخرى إلى الجانب الإجتماعي في الشخصية والتمييز بين شخصية دراكولا وعشيرة مصاصي الدماء.

 

[2] رمزية الدماء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ارتباط مصاص الدماء بالدماء التي تحمل عدد من الرمزيات أبرزها وربما هي الجامعة لرمزياتها الدموية المشتقة من الدم ويقصد بها القسوة في القتل أو الإفراط في العنف.

 

[3] مفهوم مصاص الدماء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المصطلح المذكور هنا يعني به وجهيه,الأسطوري مثل مصاص الدماء والدموية والوحشية والسياسي مثل القمع السياسي والرأسمالي والفقر.

 

شمس منتصف الليل / ستيفاني ماير

 

 

 

Kuntilanak

 

ثلاث مقالات مهمة:

https://www.qadita.net/featured/hisham-17/

 

http://fantzia2014.arablog.org/2016/03/16/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%88%D9%84%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7/

 

https://legends-global.blogspot.com/2011/09/blog-post_08.html

 

 

 

Camazotz

 

In terms of conventional zoology, all of the three known species of vampire bats are actually native to the New World. So, it really doesn’t come as a surprise that it is Mayan mythology that brings forth the legend of a mythical vampire creature. But the fascinating part is – the Camazotz’s legend does have many similarities to the well-known vampire stories of the later eras. For example, the Camazotz has been described as a purely evil entity with the sole aim to cause terror.

 

In fact, the legends pertain to the folkloric narrative when the Mayan Gods deliberately let loose the monster from its prison so as to destroy the entire race of Mayans – which would have made way for a new order of humans. This was supposedly done as a punishment to the existing civilization when the people revolted against the bloodthirsty divine will that demanded human sacrifices in return for protection.

 

كامازوت

 

 

2-فرانكنشتاين Frankenstein

إن سرّ الروعة الكامنة في هذا المخلوق هي ماهيته المتمثلة في كونه طفل في جسد وحش,لم يبغى سوى الحب من أباه الذي قام بصنعه,وعندما لم يجد إلا القسوة,منكسرا سلط وحشيته على صانعه في صراع بين الصانع والمصنوع تتجلى فيه إشكالية فلسفية عميقة,هي العلاقة بين الخالق والمخلوق.

 

الساحر والعالم

 

الجميلة والوحش

 

https://www.ida2at.com/scientific-facts-frankenstein-can-dead-be-resurrected/

 

 

 

 

العلوم التي شكلت شخصية فرانكنشتاين

 

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وحش فرانكنشتاين هو الوحش الذي لا يحمل إسما الذي صنعه فيكتور فرانكنشتاين في رواية فرانكنشتاين,رائعة ماري شيلي الخالدة في التاريخ كواحدة من كلاسيكيات أدب الرعب.

 

نشأة الأسطورة (إعادة الإحياء)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مع الحضور الطاغي للموت على حياة الإنسان,وعلى أفكاره,إمتزجت بتلك الأفكار تخيلات غريبة عن تجاوز الموت. والتخلص من فكرة الموت بالرغم من أن الحتمية إحدى خواص الموت الأساسية,وذلك بالذهاب إلى أفكار مثل الآتي:-

1-الخلود

2-التناسخ

3-البعث

وتلك هي الأفكار الثلاثة الأولى عن ألعاب خداع الموت أو حتى الإنتصار عليه. خاصة الفكرة الأخيرة,وهي البعث,التي تنشق بدورها إلى أفكار فرعية منها,وهي: الآخرة / إعادة الإحياء / العودة من الموت / الإستدعاء. وغير ذلك مما لم يتم ذكره.

 

الآخرة هي الإيمان بـ العودة في عالم آخر,الموت ليس إلا حاجز منه أو ممر إليه. وهي فكرة متواجدة في كل الديانات السماوية.

 

الإستدعاء هو الإيمان بتواجد الموتى في صورة أخرى بعد موتهم,بغض النظر عن تواجد عالم آخر يحتويهم أو لا,والإيمان بفكرة التواصل معهم,أو حتى حضورهم وظهورهم في عالمنا,وهو حضور قد يتم من قبلهم أو من قبلنا,والمثال الأشهر عن ذلك هم الأشباح.

 

العودة من الموت هي عودة الأجساد أو الأرواح من الموت في صورة أقرب لما كانت عليه في الحياة,والمثال الأشهر عن ذلك هم الزومبي وبعض نماذج من الأشباح.

 

إعادة الإحياء,وهي فكرة قريبة من العودة من الموت,رغم أن جميع إشتقاقات البعث هي عودة من الموت,إلا أن إعادة الإحياء تتميز بأن الموتى لا يعودون من تلقاء أنفسهم أو إرادتهم. بل من قبل أشخاص -أحياء غالبا- بإستخدام السحر أو ما يوازيه من العلم أو قدرات أخرى.

 

نشأة الشخصية (إنه حيّ)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

استطاعت ماري شيلي بروايتها أن تخلق شخصيتان أدبيتان من أعظم ما أتى علينا في الأدب,هما فيكتور فرانكنشتاين ومسخ فرانكنشتاين.

 

[1] وحش فرانكنشتاين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو فكرة إنبثقت من مخيلة مراهقة إسمها ماري جودوين كانت في التاسعة عشر من عمرها حين أنهت رواية فرانكنشتاين,الذي بدأت الكتابة فيها قبل عام من ذلك. وقد أتاها الوحي به في ليلة عاصفة من ذلك العام (1816) قضتها -بعد أن أُرغموا على البقاء والمبيت بسبب العاصفة -هي وعشيقها- الشاعر بيرسي بيش شيلي الذي سيصبح زوجها لاحقا -وستحمل أسمه ماري شيلي- وأصدقاؤهم -تكونت جلسة السهر والسمر من الشاعر والشاعرة شيللي,ولورد بايرون,والطبيب الشخصي للأخير جون ويليام بوليدوري- في (فيلا ديوداتي) على بحيرة جنيف بسويسرا يمضون الوقت ويتسلون بالمناقشة حول غرائب العلم وغموضه. وانتهت سمرتهم إلى سرد قصص الأشباح حين تحداها اللورد بايرون في مسابقة عن من يحكي قصة مخيفة أكثر من الآخر,لتنبثق فكرة الرواية العظيمة في عقل الكاتبة المبدعة على صورة خاطرة غريبة راودتها آنذاك,وتتمسك بالفكرة التي تتحول إلى قصة تخطها بقلمها لتطلق العنان لتأثيرها على مجريات التاريخ.

 

جدير بالذكر أن الوحش لم يرد له أي إسم في الرواية,وأن فرانكنشتاين هو إسم العالم الذي صنعه.

 

استوحت الكاتبة فكرتها -عظيمة التأثير وعميقة الأصالة- من عدد من المنافذ,تتلخص في المصادر الأربع الأهم للوحي الذي أتاها.

 

1-ظاهرة سريان التيار الكهربي

2-أبحاث العالم همفري ديفي في فلسفة الكيمياء

3-أبحاث العالم والسياسي بنجامين فرانكلين

4-الطفل الوحش

5-الجميلة والوحش

 

 

 

 

[2] دكتور فرانكنشتاين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العالم المجنون أو الساحر الشيطاني هو نموذج شهير في الأدب الإنساني,وهو ذاته النموذج الذي اقتبست منه شيللي شخصيتها الشهيرة دكتور فرانكنشتاين.

 

ومن أبرز الشخصيات المماثلة لهذا النموذج نذكر

 

1-فاوست

2-كاليجاري

3-مورو

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

الكاتبة (ماري شيلي)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ماري هي فتاة رقيقة عاشت حياة أدبية خالصة بعقل ذكي وحس عالي منذ نشأتها حتى وفاتها سنة 1851,حيث أحيطت منذ طفولتها وحتى في مراهقتها بالأدباء والمثقفين. فهي ولدت بأسم ماري جودوين عام 1797,لأبوين فيلسوفين هما الصحافي والسياسي ويليام غودوين وهو أحد أتباع الفلسفة اللاسلطوية ودعاة الفلسفة النفعية وواضع مؤلف (بحث في العدالة السياسية). وأمها هي الكاتبة والروائية ماري ولستونكرافت وهي أحد مناصري حقوق المرأة. زوجها -والذي نُسب إسمها إليه- هو الشاعر الإنكليزي الكبير بيرسي بيش شيلي.

وصديق الأسرة شاعر آخر من العيار الثقيل هو جورج جوردون بيرون.

 

الرواية (فرانكنشتاين)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رواية فرانكنشتاين تحفة ماري شيللي وإحدى روائع الأدب العالمي وكلاسيكيات الرعب القوطي وأوائل أدب الخيال العلمي.

 

فرانكنشتاين هو إسم العالم الذي اخترع المسخ,وإلصاق الإسم بالمسخ صار من الأخطاء الثقافية الأكثر شيوعا في العالم (مثل كرة أطلس),وهو إسم الرواية والشخصية الرئيسية بالعمل يشاركه في البطولة المسخ الذي لم يكن له إسم بالرواية وتم الإشارة إليه بإستخدام مفردات مثل الوحش والشيطان والمخلوق والبائس.

 

تروي القصة عن عالم مجنون يصنع إنسان عبر جمعه من أجزاء الجثث وتنشيط الحياة في جسده عبر طاقة الكهرباء المستمدة من البرق لينتج عن ذلك مسخا.

 

العالم هو فيكتور فرانكنشتاين Victor Frankenstein وهو يمثل نموذج العالم المجنون في الأدب,بينما يعد مسخ فرانكنشتاين Frankenstein Monster نموذجا للطفل الوحش,وهما الشخصيتان الرئيسيتان في العمل كما ذكرنا. يفترض أن يكون العالم هو البطل والوحش هو الشرير إلا أن مفهوم البطل والشرير في رواية فرانكنشتاين يملك معنى مغايرا.

 

تخطت رواية فرانكنشتاين رواية دراكولا لتصير أهم عمل رعبي في الأدب الإنجليزي وإحدى أشهر الكلاسيكيات في أدب الرعب.

 

الفيلم (فرانكنشتاين وعروسه)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تم تقديم فرانكنشتاين في سلسلة سينمائية تعد أهم إقتباس سينمائي عن الرواية وواحدة من الروائع السينمائية في تاريخ سينما الرعب. وحمل العمل السينمائي ذات الإسم المعنون به العمل الأدبي,أي فرانكنشتاين. وصدر من السلسلة خمسة أفلام هي:-

1-فرانكنشتاين

2-زوجة فرانكنشتاين

3-إبن فرانكنشتاين

4-شبح فرانكنشتاين

5-فرانكنشتاين يقابل المستذئب

وقد كانت هذه التسميات السينمائية هي العامل الأساسي التي ثبتت خطأ حمل أسم فرانكنشتاين على المسخ,وربما تكون هي مصدر هذا الخطأ الثقافي الشائع.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فرانكنشتاين شخصية واحدة فريدة لا تنتمي إلى جنس معين,مثل دراكولا من جنس مصاصي الدماء,ولهذا لا يمكن أن نعرض تاريخ الفرانكنشتانيات مثلا. وهي من خالص إبداع الكاتبة ماري شيللي وليست لها أي أصول أسطورية قديمة عدا فكرة البعث,بل تنتمي إلى الأساطير الحضرية. أي أننا لا يمكننا أن نعرض الظهورات الأسطورية والتاريخية مثلما فعلنا مع شخصية دراكولا في الفصل الأول,بمعنى أنه لم يكن لها أي ذكر في تاريخ ما قبل الرواية. ومع ذلك يمكننا أن نعرض في تناولنا لتاريخ الشخصية جانب واحد,هو الآتي ذكره.

 

عائلة فرانكنشتاين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-مسخ فرانكنشتاين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد تم ذكره بالأعلى.

 

2-عائلة فرانكنشتاين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أبتدعت ماري شيللي مسخ فرانكنشتاين,ثم أخرجت السينما لنا العديد من النماذج المنسوخة عنه في الأفلام. خاصة في سلسلة أفلام فرانكنشتاين الصادرة من شركة يونيفرسال بيكشرز.

مثل زوجة فرانكنشتاين في فيلم عروس فرانكنشتاين Bride of Frankenstein 1935. وإبن فرانكنشتاين Son of Frankenstein 1939.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ألهمت الشخصية العديد من الأفلام وبرامج التلفزيون وألعاب الفيديو,منها نذكر

 

أولا الأدب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-فرانكنشتاين في لندن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهي القصة الأصلية فرانكنشتاين لماري شيلي.

 

2-فرانكنشتاين في جنيف

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهي رواية الزانية للكاتب باولو كويلو التي تعيد صياغة فرانكنشتاين من خلال تصور لإمرأة محطمة تجمع أجزاءا نفسية لتعيد تكوين نفسها.

 

3-فرانكنشتاين في بغداد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أفضل صياغة تناولت الرواية في إعادة كتابة بروح عربية,وتعلوا مكانتها حتى لتتنافس مع الرواية الأصلية. وتحكي عن جمع أجزاء فرانكنشتاين من أشلاء ضحايا الحرب في العراق وفلسطين.

 

ثانيا السينما

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] سينمائيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] فرانكنشتاين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سلسلة أفلام فرانكنشتاين السينمائية التي تعد واحدة من أعظم الأعمال الرعبية في تاريخ السينما خاصة الجزء الأول والثاني. والسلسلة من إنتاج شركة يونيفرسال العملاقة والمعروفة في صناعة أفلام الرعب,وهي مكونة من خمسة أفلام

 

1-فرانكنشتاين Frankenstein 1931

2-زوجة فرانكنشتاين Bride of Frankenstein 1935

3-ابن فرانكنشتاين Son of Frankenstein 1939

4-شبح فرانكنشتاين The Ghost of Frankenstein 1942

5-فرانكنشتاين يقابل الرجل الذئب Frankenstein Meets the Wolf Man 1943

[2] فرانكنشتاين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فرانكنشتاين Frankenstein 1994 من تجسيد كينيث براناه للعالم وتجسيد الممثل العظيم روبرت دي نيرو للمسخ.

 

[3] أنا فرانكنشتاين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنا فرانكنشتاين I Frankenstein 2014 من تجسيد آرون إيكهارت.

 

وهناك أيضا مما جدير بالذكر فيلم أبوت وكوستيلو يقابلان فرانكنشتاين Abbott and Costello Meet Frankenstein 1948.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع الأشياء المخيفة في هذا الوحش الذي كان له تأثير على الكثير من الوحوش التي أتت بعده وفي الآتي نعرض بعض هذه السمات.

 

[1] غير ميت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

واحد من تصورات ما بعد الموت هو العودة منه,ويعد جمع أجزاء الجسد وشحنها بالكهرباء إحدى المسالك المرعبة لهذه العودة,حيث تخلق مخلوقا بشعا غير ما هو عليه يوم كان حيا.

 

[2] الإنسانية والوحشية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هناك فرق بين الوحش Monster والمسخ Brutalize,ومحور الإختلاف بينهما هو الإنسان. الوحش هو شيء حيواني لا يمت للبشر بصلة,أما المسخ فهو إنسان صار وحشا.

إن أكثر الشخصيات إرعابا بالقائمة هي أكثرهم إثارة للتعاطف معهم إلى حد الشفقة بحالهم,والمسخ هو نموذج عن هذه الشخصيات,وأكثر الشخصيات التي قد تستدعي ذلك هي فرانكنشتاين.

 

لو قمنا بإلقاء نظرة على الجانبين من شخصيته,نجد أنه يحمل قدرا كبيرا من المشاعر والأفكار السامية في الجانب الإنساني المتمثل في الطفل المفكر,وأيضا قدرا كبيرا من القدرات الخارقة والسمات المخيفة في الجانب الوحشي المتمثل في آلة القتل.

 

[3] الطفل القذر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تعد شخصية مسخ فرانكنشتاين تنويع فريد من نوعه على تيمة الطفل القذر,وهي التيمة تقدم قصصا عن أطفال مخيفين إما لأن شيطانا يستحوذ عليهم وإما لأنهم أشباحا ميتة وإما في حالة فرانكنشتاين أنه طفل في جسد وحش,بعكس الشائع عن هذه التيمة حيث تقدم لنا عادة وحش في جسد طفل.

 

[4] القوى والقدرات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذا وحش لا ينام ولا يتعب ولا يأكل ولا يموت ولا يتألم.

 

 

 

 

 

[5] الصورة السوداء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الوحش في القصص طوله 8 أقدام وكان لون جسمه أصفر أو شاحب وهناك خيوط جروح على جسده وعيناه كبيرتان وشعره أسود,هذا غير كونه مخيط من عدة أجزاء / أشلاء بشرية.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[1] الأصالة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الرواية والفيلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا يوجد حديث طائل هنا عن الرواية المصنفة ضمن أعظم الروايات في التاريخ,حيث خلقت ماري شيلي واحدة من أكثر الشخصيات أصالة في تاريخ الأدب,غير مقتبسة من أي معتقدات أسطورية أو أعمال أدبية. كما أن رواية فرانكنشتاين من أوائل قصص الخيال العلمي المطابقة للمفهوم الحقيقي لهذا اللون الأدبي.

 

والفيلم المقتبس عنها الذي يعد من كلاسيكيات سينما الرعب حيث تم صناعة الفيلم في العقود المبكرة من تاريخ السينما ويعد واحدا من أوائل وقمم أفلام الرعب.

 

[2] الفكرة والإعتقاد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مسخ فرانكنشتاين شخصية فريدة غير منسوخة عن أي ما سبقها في الأدب ولا تشبه الأنماط الأخرى من الموتى مثل الزومبي أو الأشباح أو مصاصي الدماء أو غيرهم.

 

[2] التأثير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] أيقونة ثقافية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من أبرز الأسباب في أهمية رواية فرانكنشتاين في تاريخ الأدب أنها من أوائل قصص الخيال العلمي المطابقة للمفهوم الحقيقي لهذا اللون الأدبي,هذا غير كونها بلا شك واحدة من أعظم 100 رواية في قائمة سنعرضها بمقال لاحق.

 

وأما عن مكانتها كفيلم سينمائي فلأنه من أقوى أفلام الرعب وأقدمها حتى صار من كلاسيكيات هذه النوعية. أن يمزج عمل سردي بين نوعيتي الرعب والخيال العلمي لهو من أبرز ملامح العظمة. وتم اقتباس العديد من الأفلام عن رواية فرانكنشتاين حتى أن أحدهم قال ذات مرة أنها بلغت 130 فيلما,ولكن ربما ذلك غير صحيح. هذا غير أن هناك شخصيات سينمائية وتلفزيونية شهيرة تم إقتباسها من شخصية وحش فرانكنشتاين؛فنجد في السينما شخصية هالك التي تم أخذها بالأساس عن الكوميكس المقتبس في تصميم الشخصية عن الرواية. وفي التلفزيون نجد فرانكلين من أنمي القناص المأخوذة عن المانجا المقتبسة في تصميم الشخصية عن الرواية.

 

للرواية والشخصية إضافات مهمة في حقول ثقافية أخرى غير الأدب والسينما فنجد في اللغة مصطلحات مثل طعام فرانكنشتاين Frankenstein Food الذي يقصد به الأطعمة المدخل عليها مواد كيميائية,وذلك طبيعي نظرا لحقيقة أن شخصية وحش فرانكنشتاين تم خلقها من عدة علوم في الفيزياء والكيمياء ثم صارت لها تأثير على تلك العلوم لتدور العجلة.

 

أدخلت رواية فرانكنشتاين عدد من المصطلحات في مجالات اللغة وعلم الإجتماع وعلم الجينات من أبرزها مصطلح أغذية فرانكنشتاين الذي يقصد به النباتات والأغذية المعدلة وراثيا.

 

وفي المجتمع صارت قصة فرانكنشتاين أسطورة حضرية وماري شيللي هي أحد مؤسسي هذا النوع من الأساطير حيث تعد أول من ابتكر أسطورة في العصر الحديث.

 

[2] الواقع والخيال

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تحققت جزئيا توقعات شيلي وصار بعض الناس يعيشون على أجزاء من أجساد أشخاص آخرين,مثلما يحدث في عمليات زراعة القلب أو الكبد أو ما شابه. نظرا لقدرة الكهرباء على تنشيط عضلة القلب وإيقاظها من خمول قد يؤدي بحامل القلب إلى الموت قد يعتقد البعض أنها قادرة على إحياء الموتى,خاصة في البدايات المبكرة لإكتشاف الكهرباء,تلك القوى الغامضة!. هذا غير الأبحاث الطبية في جراحة الأعصاب وحقول أخرى من الطب.

 

[3] المعنى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فرانكنشتاين هو إسم يمكن أن يُطلق على بطلى القصة,الحي والميت,الصانع والمصنوع.

ولكي تتجلى لنا عظمة الشخصية عبر ما تحمله من معاني في قصتها وجب أن نعرض للشخصيتين الرئيستين بالقصة.

 

[1] دكتور فرانكنشتاين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيكتور فرانكنشتاين هو طالب العلم المغالي في الطلب,وهو قريب في شخصيته من عالم آخر بارز في الأدب هو دكتور فاوست. يجسد في رواية رحلة الإنسان في البحث عن سرّ الحياة. ومن ناحية أخرى يجسد فرانكنشتاين وتجربته الفلسفية خوفنا من عدم وجود سبب لوجودنا.

 

[2] مسخ فرانكنشتاين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-الطفل

وحش فرانكنشتاين هو الطفل الذي يبحث عن الحب والحنان,هو الرجل المثقف الشاعر الذي يقرأ الكلاسيكيات مثل الفردوس المفقود -وقد تعلم ذلك من مراقبة الناس- والذي يبحث عن من يفهمه ويتقبله ويؤنس وحدته. وهو أيضا الوحش الآتي من غياهب الموت والذي لا يقتله سكين ولا برد ولا جوع ولا مرض ولا تعب.

 

إن الشرير الحقيقي بالقصة هو العالم وليس المسخ,فالأخير أعد العالم أباه وأحبه ولم يطلب سوى قدرا من الحب منه,ولكن الآخر كرهه ونبذه وهو المسؤول عن جلبه إلى هذا العالم خلال عبثه بأنظمة الحياة.

 

-المسخ

الأصح لغويا أن نقول مسخ فرانكنشتاين,لأن الوحش هو كائن بهيمي لا يمت للبشر بصلة, بينما المسخ هو بشر لم يعد بشرا.

 

-الشرّ

قصة فرانكنشتاين هي تنويع على تيمة الشرّ الذي ينقلب على صاحبه,ومن زاوية أخرى هو كما قال الكاتب () الوحش الذي صنعناه لندين أفعاله.

 

-الإله

تسرد القصة العلاقة بين الخالق والمخلوق من منظور بشري مصغر عن خلق البشرية,حيث دكتور فرانكنشتاين هو الإله ومسخ فرانكنشتاين هو البشر,وأفكاره تمثلنا نحن حيث نسير في هذا الوجود القاسي,متسائلين عن سبب وجودنا ومتخوفين من عدم وجودنا,وباحثين عن وجهتنا,ونفكر بلا نهاية.

 

 

المصادر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-العلوم التي شكلت شخصية فرانكنشتاين

 

الصور

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

https://www.imdb.com/list/ls070730997/

 

فرانكنشتاين في بغداد

 

 

 

3-المستذئب Werewolf

الرعب الحقيقي لا يكمن في ضراوة هذا الوحش أو قوته قدر ما هو في رمزيته,مثل شقيقه في العذاب فرانكنشتاين (المسخ). إلا أن كل من الجانب الرعبي والمجازي قد ساهما في وضع هذه الشخصية في تلك المرتبة المتقدمة من القائمة,إن الذئب مع فرانكنشتاين ودراكولا يشكلا مثلث القمة في قائمتنا الرعبية.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد لا يرجع المنشأ الأول لأسطورة مصاص الدماء إلى حيوان الوطواط,إلا أن المستذئب ترجع نشأته إلى الذئب. والتخيلات التي أتت عن تحول الأشخاص الذين عضهم ذئب إلى مستذئبين.

 

نشأة الأسطورة (الخوف من الذئب)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للذئاب حضور بارز في الواقع والخيال,الوحوش ذات المخالب والأنياب. صورة الذئب المكشر عن أنيابه لا تفارق الإنسان منذ فجر الحضارة وصولا إلى الأدب القوطي والفانتازي. وخلال فترات التاريخ المختلفة إمتزج ذكر الذئب مع المستذئب.

 

1-البيولوجيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الذئب الرهيب هو الجد المنقرض لحفيده الحديث الذئب الرمادي,وقد كان أكبر حجما وأكثر شراسة. تواجد على الأرض قبل مليون و800 ألف سنة إلى 10 آلاف سنة.

 

2-الفسيولوجيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنظر قسم البروفيريا فصل دراكولا.

 

3-الميثيولوجيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن أكثر الوحوش تواجدا في ثقافات الشعوب هو مصاص الدماء,يليه أو يوازيه الرجل الذئب. له ذكر في الشرق كما في الغرب,من الفلكلور الياباني إلى السينما الأمريكية. ومرورا بـ ميثيولوجيا أغلب شعوب العالم.

 

 

 

4-الأيديولوجيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الذئب في المعتقدات الإسلامية له هالة مخيفة من القوة بإعتباره أقوى مخلوق حي على الأرض بحسب الأساطير العربية. والذي سيأتي يوم القيامة مزيلا البشر بأهواله من على وجه الأرض عدا الذئب اللذي سيظل متشبثا بمخالبه في الأرض بينما جلده يتطاير عن لحمه. صورة مخيفة للغاية فعلا عن هذا الوحش الكاسر.

 

نشأة الشخصية (الخوف من المستذئب)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الأدب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعد الذئب أو الرجل الذئب أو المستذئب أو المذؤوب من أقدم وأشهر المخلوقات في الأساطير,له ذكر في ثقافات جميع شعوب العالم,على إختلاف فترات التاريخ,القديمة والحديثة,مما سنتناوله في القسم الخاص بتاريخ الشخصية في الآتي.

 

2-الطب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مثلما ذكرنا بالأعلى في قسم البروفيريا.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا يتمتع الذئب بذات حضور الوطواط في التاريخ,إلا أنه قد يكون التالي عليه في جنس الوحوش,ونستعرض بعض تلك الظهورات الممتزجة بين التاريخية والأسطورية.

في هذا القسم نعرض أبرز الظهورات الأسطورية والتاريخية للمذئوبين.

 

نتناول هنا شخصية المستذئب / المذؤوب في مختلف ثقافات شعوب العالم,وقد تم ترتيبها على قسمين,الأول للتحولات الذئبية,والثاني للتحولات الأخرى.

 

التحولات الذئبية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-شاب شيفتينج Shapeshifting

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شابشيفتينج أو شيفتشرتيرس Shapeshifters أو المتحول,وهو مخلوق ورد ذكره في الميثولوجيا والفلكلور الخاصة تقريبا بجميع الشعوب,والصفة المجمع عليها عنه هو أنه يملك القدرة على تغيير شكله.

 

2-هينجيوكاي Hengeyokai

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دولة اليابان أو كوكب اليابان كما يقال,لثراءها الثقافي والتراثي,لديها في جنس اليوكاي هينجيوكاي,الذي يعد مثيل للمستذئب في الثقافة الغربية.

 

3-السعلاة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنظر قسم السعلاة في فصل دراكولا.

 

4-الذئب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

5-وولف مان Wolfman

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الرجل الذئب Wolfman المعروف في السينما الأمريكية,التي كانت سببا مهما في تزايد إنتشار هذه الشخصية. ومن أبرز الأمثلة عن هذه الأفلام فيلم الرجل الذئب The Wolf Man 1941 ولاحقا أفلام مثل سلسلة The Howling وسلسلة مستذئب أمريكي في لندن The Werewolf American.

 

ومادتها مستقاة بشكل أساسي من أسطورة المستذئب الأوروبية

6-المستذئب Werewolf

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه الأسطورة منتشرة في جميع أرجاء أوروبا وخاصة كل من أسبانيا وألمانيا وفرنسا وإنجلترا ومن تلك البلاد أنتشرت الصورة الكلاسيكية للمستذئب,أي الرجل الذي يتحول ذئبا في الليل.

 

7-المستذئب Werewolves

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المصدر الأصلي لأسطورة المستذئب هو رومانيا القديمة,حيث كان أنتشرت بين الأهالي معتقدات عن الأشخصاص اللذين يتحولون إلى ذئاب عندما يكتمل القمر بدرا في الليل,ويرجعون بشرا حين تطلع الشمس في الصباح. لذا كان من المتعارف عليه أن على الضحية أن تقوم بإحداث جرح في الوحش حتى يتم التعرف على الشخص المتحول في الصباح من خلال علامة الجرح وقتله في صورته البشرية.

 

7-وحش جيفودان The Beast of Gevaudan

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو الاسم التاريخي الذي ارتبط بذئب أو كلب كان يأكل الناس والذي أرهب محافظة جيفودان السابقة (مقاطعة لوزار في العصر الحديث وجزء من لوار العليا)، في جبال مارجيريد في جنوب وسط فرنسا بين عامي 1764 و 1767.يقال أن هذه الهجمات، التي غطت منطقة مساحتها 90 في 80 كيلومتر (56 في 50 ميل)، ارتكبها وحش أو عدة وحوش لها أسنان مخيفة وذيول هائلة وفقا لشهود العيان المعاصرين.

 

لقي أغلب الضحايا مصرعهم بأن نهش الوحش حناجرهم. وظفت الحكومة الفرنسية الكثير من المال والرجال لاصطياده. بما في ذلك العديد من النبلاء والجيش والمدنيين، وعدد من الصيادين الملكيين.

 

يختلف عدد الضحايا وفقا للمصادر. في عام 1987، قدرت دراسة أنه كانت هناك 210 هجمة. مما أدى إلى سقوط 113 قتيلا و 49 مصابا. 98 من الضحايا قتلوا أو تم أكلهم جزئيا. لكن تزعم مصادر أخرى أنه قتل ما بين 60 إلى 100 من البالغين والأطفال، فضلا عن إصابة أكثر من ثلاثين.

 

8-تشوباكابرا Chupacabra

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنظر قسم تشوباكابرا في فصل دراكولا.

 

 

 

9-يينالدالوشي Yeenaaldlooshii

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد يكون Yeenaaldlooshii لدى الأمريكيين الأصليين هو النموذج الأشهر لجنس المتحول المذكور في الأعلى,وقد ورد ذكره في الأساطير الأمريكية الأصلية,وبالتحديد في ثقافة شعب النافاجو. الإسم الشائع بين قبائل الهنود الحمر من شعب النافاجوا هو ساحرات نافاجوا,ويدعون أيضا بـ السائرون المتحولين أو السائرون الجلديون Skin-Walker,ربما القشريون.

 

10-أمروك Amarok

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ذئب عملاق من الأراضي القاحلة في القطب الشمالي,يخالف برنامج الصيد المعروف لدى الذئاب -الأصغر منه- حيث تصطاد في قطعان من الذئاب. فهو يصطاد وحده دائما.

 

أصول الأسطورة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعتقد الكثيرون أن أسطورة هذا الذئب الوحيد تأتي في الواقع من فترات بيئية في الوقت الحقيقي عندما كانت الأشجار العميقة غير المسكورة مأهولة بالفعل بأنواع أكبر من الذئاب (مثل الذئاب الرهيبة المعروفة). يوجه البعض أيضًا أوجه الشبه بين هذا الوحش والذئاب العملاقة في Waheela والتي يُفترض أنها كانت مأهولة بالسكان في الأجزاء الشمالية من كندا.

 

ومن المثير للاهتمام ، وفقًا للجيولوجي الدنماركي الشهير الدكتور هينريش يوهانس رينك ، أن مصطلح أماروك يخص فقط وحشًا “رائعًا” لسكان جرينلاند ، بينما يعتقد سكان آخرون في القطب الشمالي أن أماروك كان ذئبًا وحشيًا أكبر من حجم إنسان.

 

11-كلود Kludde

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

روح خبيثة من الفلكلور البلجيكي عرفت في الأجزاء المهجورة في الريف الفلمنكي. لديها القدرة على اتخاذ شكل كلب أسود مجنح له شعلة زرقاء تتلألأ حول رؤيته المرعبة. قادت طبيعته الساذجة العديد من المتحمسين للأسطورة إلى تعريف Kludde بأنه مذئب أو حتى مظهر من مظاهر الشيطان نفسه.

 

ومن المثير للاهتمام أن الروح الأصلية كانت غير متبلورة في الطبيعة ، وبالتالي يمكن للكلود أن تأخذ أشكالًا لا حصر لها – بما في ذلك قطة أو ثعبان أو ضفدع أو حصان وحتى كشجرة أو شجيرة. وككل وحش محترم ، يتمتع الكائن الخارق أيضًا بقوة الكلام والسرعة – وكلاهما يساعد في “اللحاق” بضحاياه.

 

12-أدليت Adlet

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يحكي فولكلور الإنويت عن Adlet ، هجينة للكلب البشري مع أرجل كلاب وجسم بشري ، ولدوا لامرأة تزاوجت مع كلب.

 

كان لدى “أدليت” أجساد بشرية ذات أرجل كلاب مشعرة ، وقتلوا وأكلوا جدهم بعد أن قتل والدهم ، وفقًا للأسطورة.

 

13-لايكا أنثروبي Lycanthropy

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من الميثولوجيا الإغريقية أو الدين اليوناني القديم,جاء هذا الوحش والطقوس المتعلقة به.

 

التحولات الحيوانية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الماعز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الماعز من الحيوانات التي إرتبطت بالشيطان,وتشاءم الناس منها,وأندمجت صورتها مع عدد من الوحوش,نذكر منهم.

 

1-ساتير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

2-البابا وحش اللعق

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قدر كبير من الهزل في إسمه,وقدر عظيم من الهول في شكله. وحش يسكن تحت الجسر المائي المسمى Pope Lick Trestle. والموجود في مدينة لويفيل بولاية كنتاكي. وهو أسطورة حضرية تراه وأنت راكب في القطار أثناء مروره,ويُقال أنك قد تفزع من رؤيته فتموت من الصدمة. هيئته مزيج بين رجل وعنزة. ويؤدي دور النداهة لإصطياد ضحاياه,بواسطة تقليد الأصوات,وإستخدام التنويم المغناطيسي للتأثير عليهم وإغرائهم. وفي الأخير يجذبهم تحت عجلات القطار,أو يقتلهم بوحشية بالفأس.

 

 

 

 

 

 

 

2-النمر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المستنمر Were-Tiger

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

بالتأكيد ، لقد سمعنا جميعًا بالذئب ، ولكن كان النمر يبدو أكثر إثارة للاهتمام ، أليس كذلك؟ تقول القصة إنه لكي يصبح نمرًا ، يجب أن يعاني المرء من لعنة فريدة تنتقل من جيل إلى جيل ، أو تحتاج فقط إلى تبول روح قديمة.

 

تتحدث الأساطير الأخرى عن كيف كان كل سباق آخر بصرف النظر عن الصينيين حيوانات حقا نسوا من هم في ضباب الوقت ، وأن النمور كانت واحدة منهم. تقول أسطورة أخرى أنك أصبحت نمرًا من وراء القبر ، وكان عليك أن تقتل من قبل نمر. لا يهم ، هذا ليس شيئًا تريد أن تصادفه إذا فقدت في غابة صينية.

 

3-القط

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ومنه نجد تشتق عدة وحوش مثل المقطقط على وزن المستفعل (مثل الضبع والمستضبع) أو المفعول تم خلق هذا المصطلح,ليوصف وحشا يمزج بين الإنسان والحيوان في صورة مغايرة عن الذئب. وهو القط. وقد ورد ذكره في سلسلة ما وراء الطبيعة لـ أحمد خالد توفيق.

 

وأشهر ثلاث نماذج أسطورية عنه هي

 

1-المستقط Werecat

2-Bakeneko

3-نيكوماتا Nekomata

 

3-التمساح

 

4-الدب

 

5-الحمار

 

6-الكلب

 

1-الثور

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

أولا الأدب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-دورة المذئوب

-ذات الرداء الأحمر

 

ثانيا السينما

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[1] سينمائيا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الرجل الذئب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو أهم وأول فيلم جسد شخصية الرجل الذئب على شاشة السينما ويمتد الفيلم إلى ثنائية تتكون من

 

1-الرجل الذئب The Wolf Man 1941

2-فرانكنشتاين يقابل الرجل الذئب Frankenstein Meets the Wolf Man 1943

 

تم إعادة تقديم فيلم الرجل الذئب في نسخة جديدة بعام 2010,من بطولة

«بينسول ديل تورو» وحاز عنه ريك بيكر أوسكار أفضل ماكياج

 

[2] العواء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيلم العواء الصادر في أول الثمانينات هو واحد من أشهر أفلام الرعب التي جسدت شخصية المستذئب,وقد إمتد الفيلم إلى سلسلة تتكون من

 

1-العواء The Howling 1981

2-العواء 2: أختك هي المستذئب Howling II: Your Sister Is a Werewolf 1985

3-عواء 3 Howling III 1987

 

 

 

[3] مستذئب أمريكي في لندن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عام 1981

 

 

[4] هاري بوتر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[5] الشفق

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

توايلايت

 

[6] سيد الخواتم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[7] صراع العروش

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

[5] الصبي المستذئب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

-فان هيلسنج

 

-أبوت وكوستيلو يقابلان فرانكنشتاين Abbott and Costello Meet Frankenstein 1948

 

 

آلفين والسناجب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دراكولا مخلوق يقع بين الوحشية والشيطانية,أما الذئب فأشتهر في الأساطير بأنه الوحش الأكثر إرعابا وضراوة مع سمعة تهيمن على كل ذو أنياب ومخالب. ولذلك أسباب نعرضها كما الآتي.

 

1-الوحش والوحشية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في المعتقدات الإسلامية يقال أن الذئب هو أقوى الضواري على كوكب الأرض. وفي الأساطير الغربية يحكى عن المستذئب أنه رجل يتحول ليلا ويسير في الشوارع يفترس من يصادفه.

 

-الذئب والمستذئب

 

2-الليل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن مصاص الدماء هو سيد وحوش الليل,ويكاد يشاركه الذئب في ذلك,كونه ملك الضواري ووحوش البراري. فإما هو ملكا معه أو وزيرا له.

 

 

3-القمر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-الذئب

الإقتران بالقمر. في أغلب المصادر يتم ذكر المستذئب مقترنا بالقمر.

 

-القمر

 

4-الإزدواجية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإنفصام حالة نفسية مخيفة ومعقدة,تتجلى أبشع صورها في وحش المستذئب. قد يكون الرجل رب أسرة هادئ ومسالم يحب زوجته ويحبه أولاده. وفي ليلة ما يذبح جميع أفراد أسرته وهو غير مدرك لفعلته.

 

5-الجن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مثل أغلب الوحوش الليلية المهيبة والمخيفة,يتم ذكرهم في عدة مواضع بالإقتران مع الجن.

 

 

6-التحول

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المستذئب هو رجل أصيب بلعنة تجعله يتحول ذئبا في الليالي المقمرة,ليصبح الرجل الذئب,نصف رجل,نصف ذئب,مع وحشية وقوة مخيفة إلى مدى لا  يُصدق. يتحول ذئبا عند بزوغ القمر في الليل,ويرجع رجلا عند طلوع الشمس في الفجر.

 

-تغيير الشكل

قد يختلف الأمر في مصادر أخرى,بأن تكون صفة التحول في المستذئب قدرة بدلا من لعنة,إختيارية وليست إجبارية. مع إختلاف الذكر إن كانت القدرة على إتخاذ شكل الذئب لا تزيد عن الذئب. أو في صورة أخرى يكون الذئب فقط أحد التحولات في رصيد قدراته الوحشية.

أحد أكثر الصور غرابة وهزلية,هو أن المستذئب يعود إلى هيئته البشرية من خلال خلع جلد الذئب وإخفائه,وفي الليل يرتديه ثانية ليتحول إلى مستذئب. ويكون مرتبطا شعوريا بهذا الجلد,حتى إنه إذا وضعه في مكان بارد يظل يرتجف طيلة اليوم,وإذا عثر أحدهم على الجلد وأحرقه فإن الرجل الذئب يموت في ذات الوقت.

والظاهر أن جلود الذئاب لها رواج تجاري في عالم الأساطير,حيث أن بعض المعتقدات الأخرى ترى أن الرجل يتحول ذئبا إذا تمنطق بحزام مصنوع من جلد الذئب. بل وهناك بديلا عن ذلك,حيث أن ذات التأثير يقع على الرجل إذا تمنطق بحزام مصنوع من جلد إنسان مات شنقا. هذه الأحزمة متوفرة في ألمانيا مصدر هذا الإعتقاد الغريب.

 

 

القوة

 

صلته بالبشر

 

7-المستذئب ومصاص الدماء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حسب في أغلب الأدبيات يوجد علاقة غريبة ومخيفة بين المستذئب ومصاص الدماء. وهي علاقة تحمل أكثر من جانب نوضحهم في عدة نقاط.

 

1-تهديد

 

2-تحول

مصاص الدماء اليوناني,يحدث له نوع من التناسخ,حيث يتحول إلى مصاص دماء بعد موته ودفنه.

 

 

عن تحول الأشخاص الذين عضهم الذئب إلى مستذئبين في حال كان القمر بدراً

 

 

الحضور في الوعي الجمعي

 

 

 

المستذئبين

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الرجل الذئب أو المستذئب أو المذئوب

تبتلي به بعض القري ثلاث ليال أو ليلة واحدة يكون القمر فيها بدرا.

هو عبارة عن رجل-أحيانا أنثي-يكون في صورة آدمية نهارا ويتحول إلي ذئب بشري ليلا,ويتم قتله وهو في صورته البشرية لأنه في حالة الذئب يكون في أشد قوته,لدرجة أنه يمكنه إقتلاع شجرة من جذورها بكل سهولة,وحين يتم قتله قد يأتي غيره في الشهر الذي يليه,لأنه غالبا يكون قد عض أو خدش أحدا ما,وهكذا مثل اللعنة.

عندما يهجم ذئب علي شخص فأنه عليه إن أمكن ذلك أن يصيبه إصابة حادة مثل أن يقطع أحد مخالبه أو أن يفقع له عينا أو إحداث جرح بجسده أو غيره ذلك لكي تساعد علي التعرف عليه في اليوم التالي وقتله.

 

نقاط الضعف

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-إغماد نصل فضي في قلبه أو مقتله.

2-جرحه لينزف ثلاث قطرات.

3-الذئب مخلوق يخاف النار.

 

 

 

 

 

هي واحدة من أكثر الوحوش شعبية الآن ، خلف مصاصي الدماء والزومبي. إن رؤيتهم كثيرًا على التلفزيون والكتب ، تعتاد عليهم ، وفكرهم لم يفزعك كثيرًا بعد الآن.
حتى يظهر المرء أمام عينيك مباشرة.
منذ البداية ، تبدو ذئاب ضارية مثل البشر الطبيعيين ، وقد يكونون أي شخص. قد تكون تلك الأفاق التي أعطيت لها بعض العملات المعدنية ، أو يمكن أن تكون معلمك ، أو يمكن أن تكون جارك ؛ يمكن أن يكون صديق حميم أو أحد أفراد الأسرة. هذا هو الشيء المخيف بشأن عمال النقل. لا تعرف طبيعتها الحقيقية إلا بعد فوات الأوان. يمكن أن يندمجوا تمامًا خلال النهار ، ويطلقوا غرائزهم الداكنة عندما تسقط الليل ، ولن يعرفها أحد.
وعندما يرتفع القمر ، ويتحول التحول ، يصبح الأمر مزعجًا بمجرد رؤيته. إن المظهر الحقيقي للذئاب الضارية يزعج عملياً الشعور بالظلم ، وهو مزيج من الإنسان والوحش الذي لا يجب أن يوجد. غالبًا ما لا يمكنهم التحكم في تصرفاتهم في هذا النموذج ، وأيا كان ضبط النفس الذي فرضوه على أنفسهم كإنسان حتى يمنعوا أنفسهم من القتل ، فلن يكونوا هناك بعد الآن.
حسب العلم ، فإن ذئاب ضارية أقوى وأسرع من أي إنسان طبيعي ، وتتفشى ميولها الحيوانية. هذه الأفكار ، تلك التصورات الوحشية التي يحاول البشر إبقاء أنفسهم فوقها ، هي ما يجسده المذؤوب.
إذا مررنا بما نعرفه عن الذئاب الفعلية ، فإن ذئاب ضارية لا هوادة فيها. لن يتوقفوا عند أي شيء ليأكلوك. يمكنك تشغيل وإخفاء كل ما تريد ، ولكن من غير المحتمل أن تفلت من العقاب ؛ ذئاب ضارية أقوى وأسرع من أي إنسان. حتى لو كنت تفلت بطريقة أو بأخرى مؤقتًا ، فلديها حاسة شم رائعة تستخدمها لتعقبك لأميال ، والسمع الذي يمكن أن يغلق دقات قلبك الذعر ، والقدرة على التحمل لتستمر في مجيئك بقوة كاملة بينما يبدأ الإرهاق تجاوزك.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأصالة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الرواية والفيلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا يوجد رواية بارزة تشكل المصدر الأول لهذه الشخصية التي ترجع نشأتها بشكل أساسي إلى الأسطورة وليس الرواية.

 

[2] الفكرة والإعتقاد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كما تبينا في قسم التاريخ فإن لفكرة الرجل الذئب جذور عميقة في الوعي الإنساني,وتعد واحدة من أقدم المعتقدات الأسطورية في تاريخ البشرية وأكثرها شيوعا حول العالم.

 

وضف على ذلك أن أسطورة الرجل الذئب هي الأصل لمخلوقات النصف وحش / النصف إنسان,وبإعتبار ذلك يتجلى للقارئ العدد الهائل من الشخصيات الخيالية المقتبسة عنه.

 

-مقاربة الكمال

للأسطورة تغلغل عميق في المعتقدات القومية والدينية والتاريخية

 

حالات تذئب بشرية غامضة

 

الصين

أسبانيا

البرتغال

اليونان

الصين

رومانيا

ألمانيا

تركيا

أمريكا

كندا

فرنسا

العرب

 

التأثير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العرض لم يكن جيدا إلا بعدد من القصص الشهيرة للغاية مثل ليلى والذئب

 

المعنى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المعنى

تنقسم رمزيته إلى شقين؛الشق الأول هو المذئوب والذي تحمل رمزيته السادية والماسوشية -حب الإيلام وحب التألم- معا في آن واحد,بل أن أصدق تعبير عن هذان المتعتان يتمثل في قصص المذءوبين حيث البطل وحش وضحية في ذات الوقت,ذلك ما لاحظته كاتبة الرعب آن رايس.

 

الشق الثاني

واقتران الشرّ باكتمال القمر فكرة لها صداها في الفكر الإنساني الذي كثيراً ما اعتقد بأنّ الشرّ ينشط مع اكتمال دورة القمر، ويصبح الشرّيرون قادرين على التحوّل والامتساخ، لذا، فكثيراً ما يتحوّل الشريرون إلى ذئاب في الليالي المقمرة، ويُسمّون (المستذئبون)

 

-الوحش

 

 

 

The Howling

رفقة الذئاب

الرجل الذئب، فرانكشتاين يقابله

 

wolf 1994

 

الجنود الكلاب

 

الرجل الذئب werewolf of london

 

فان هيلسنج

 

 

 

وينديجو

سلعوة Salaua، Salaowa

 

 

وحش جيفودان The Beast of Gevaudan

نيكوماتا Nekomata

مستنمر

مستقط

مستضبع

Shapeshifters

 

lycanthropy

 

Coyote

 

Bakeneko

 

Hombre Lobo

 

licantropo

 

Lobisomem

 

Lycanthrope

 

لايكا انثروبي Lycanthrope

 

Lycaon

 

Vârcolac

Rougarou

werewolf

Wolf man

Yeenaaldlooshii

 

Skin-walker

Yee Naaldlooshii

Yeenaaldlooshii

 

Werewolf

 

The Hengeyokai

 

Shapeshifting

 

Pope Lick Monster

 

 

Nekomata

Bakeneko

 

 

Lobo

 

 

Kludde

 

 

Jorogumo

 

 

 

Bigby Wolf

 

The Aqrabuamelu or the Scorpion Men are mentioned in many myths written in the Akkadian language, with the most famous descriptions being in the Babylonian Epic of Gilgamesh. They were said to be guardians of the sun god Shamash and were found around his abode at the Mashu mountains.

 

In terms of portrayal, the Aqrabuamelu are described to have astronomical proportions, with their heads supposedly touching the sky and their mere glances resulting in death. However, they were also depicted as nominally benevolent beings who warned travelers of any danger in their future journeys.

 

أكرابويلو

 

Aqrabuamelu

 

 

أمروك Amarok

 

 

 

Adlet

 

عند الإنويت

 

 

4-هانيبال Hannibal

 

[4] هانيبال ليكتر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد لا يكون الأكثر أصالة كنموذج لقاتل متسلسل و لكنه الأعظم. مزيج من العبقرية والوحشية,الهيمنة النفسية والقوة الجسدية,وكم هائل من الفزع الذي يحدثه في القلوب,إنه الخوف من القتل متجسدا في هانيبال ليكتر.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن مفهوم القتل وثنائية القاتل والمقتول موجودة منذ وجدت البشرية,مثلما يوجد حياة يوجد موت,والقتل أحد أبناء هذا الأخير.

 

نشأة السلوك (الخوف من القتل)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نعرض لكم في الآتي فترة ولادة ومراحل تطور هذا السلوك (القتل) عبر التاريخ,مع أشهر النماذج عنه.

 

1-القتل: قابيل وهابيل / قبل 10000 سنة

2-العبودية:  / 9000 ق.م

3-الإغتيال: الإغتيالات السبعة / 3300 ق.م

4-الإعدام: فلاد الوالاشي / 1811 ق.م

5-الحرب: نبوخذ نصر الثاني 634 ق.م

6-الإنتحار: إرنست هيمنجواي / 400 ق.م

7-الإنتحار الجماعي: جيم جونز / 70 م

8-الثأر: حرب البسوس / 400 م

9-الإبادة الجماعية: جنكيز خان / 1200 م

10-التعذيب حتى الموت: إيزابيلا الأولى / 1480 م

11-القتل الرحيم: فرانسيس بيكون / 1620 م

12-القتل المتسلسل: جاك السفاح / 1880 م

13-العملية الإنتحارية: موتوهارو أوكامورا / 1940 م

 

القائمة مرتبة بحيث نذكر نوع القتل ثم نموذج شهير فيه ثم العام المرجح أنه بدأت فيه ممارسته. وكما يلاحظ فمنذ قتل قابيل أخاه هابيل تنوعت أشكال القتل ما بين القتل والإغتيال والإعدام والحرب والإنتحار والإنتحار الجماعي والإبادة الجماعية والتعذيب حتى الموت

والقتل الرحيم والقتل المتسلسل والقتل المأجور والعمليات الإنتحارية وحتى الإسترقاق.

 

وعلى مرّ التاريخ ظهرت نماذج بشرية متنوعة للقتلة من القتلة الأباطرة مثل جنكيز خان وأدولف هتلر والحسن الصباح,إلى القتلة المتفردين مثل ريا وسكينة وزودياك وجاك وتيد بندي وهولمز وإد جين. هذا الأخير هو المقتبسة منه شخصية الفصل.

 

أنواع القتل

 

[1] القتل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قابيل إبن آدم هو أول قاتل في التاريخ,وفي هذا النموذج نشهد أول جريمة قتل شهدها الإنسان. قصة قابيل وهابيل الموثقة في جميع الديانات الإبراهيمية. قابيل يقتل هابيل والغراب يدفن أخاه. ويقدر وقت حدوث هذه الجريمة بـ قبل 10000 قبل الميلاد بحسب بعض المتوارثات الإسلامية. وهناك علماء يقولون أن عمر الإنسان على الأرض أكثر من مليونى سنة.

 

[2] العبودية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد يبدوا غريبا وضع الرق في قائمة لصور القتل المختلفة! إلا أن لها مكانا بين الحالات الأخرى المذكورة عن القتل.

الرق هو وضع البشري في علاقة ثنائية بين السيد والعبد,يكون فيها السيد متملكا لحياة العبد بصورة كلية,تصل إلى حد إزهاق روحه دون أي مسائلة من قبل أي طرف أو جهة.

 

ترجع أصول العبودية أو الإسترقاق إلى فترة ما قبل التاريخ نحو 9000 قبل الميلاد,إلا أن أشهر نموذج للشرير القاتل والمستعبد في التاريخ الإسلامي هو ما أرتبط ذكره بالتاريخ الهجري وليس الميلادي. وأقصد هنا عم الرسول أبو لهب.

 

[3] الإغتيال

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يقصد بالإغتيال الغادر مع سبق الإصرار والترصد,وهو في صورته الأعم يقصد به القتل الإحترافي خاصة حين يكون القتل هو حرفة القاتل وصنعته.

 

من أقدم النماذج المعروفة في هذا النوع من القتل هو الإغتيالات السبعة المذكورة في العهد القديم.

 

[4] الإعدام

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فلاد الوالاشي هو أبرز نموذج نذكره في هذا النوع من القتل,ورغم أصول ممارسة الإعدام ترجع إلى 1811 قبل الميلاد إلا أن أسلوب الإعدام بالخوزقة المشهور به فلاد الولاشي أو كما عرف بـ فلاد المخوزق هو واحد من أبشع أساليب الإعدام وأكثر رعبا وقسوة. وقد تحدثنا عن فلاد بشيء من التفصيل في فصل دراكولا.

 

[5] الحرب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ومن أهم النماذج التي نذكرها في هذا النوع من القتل هو الملك نبوخذ نصر الثاني الذي يعد من ملوك الأرض الأباطرة الذي صنع إمبراطوريته من دماء الحروب.

 

[6] الإنتحار

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إرنست هيمنجواي هو واحد من أهم النماذج الإنتحارية في التاريخ,فلقد تفشى هذه الداء في عائلته كلها. وترجع أصول هذا النوع من القتل (قتل النفس لنفسها) إلى أثينا القديمة.

 

[7] الإنتحار الجماعي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عادة يكون الإنتحار الجماعي طوعيا ولكن تحت تأثير بالإيحاء من شخص له حضور قيادي على الجماعة. وأشهر نموذج في هذا النوع من القتل هو جيم جونز وجماعته جونز تاون.

 

[8] الإبادة الجماعية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تطور سلوك القتل لدى البشر إلى مستوى الإبادة الجماعية. وهي مرحلة قد تكون بدأت مع جنكيز خان,وقد تكون بدأت قبله,إلا أن جنكيز خان يعد نموذج للإبادة الجماعية يجمع بين القدم والشهرة. صاحب النصيب الأكبر من تلك الأخيرة بالطبع هو الطاغية الذي يعد من الأشهر,إن لم يكن الأشهر. صاحب محرقة اليهود,الحاكم النازي,أدولف هتلر,حاكم ألمانيا,ومؤسس الحزب النازي,والفلسفة النازية.

الطريف أن الشخصيتين ضمن المائة من أعظم الشخصيات في التاريخ.1

 

ويمكن للقاريء الإطلاع على المقالين الآتيين لواضع هذا الكتاب

1-برنامج الإبادة الجماعية في العصور الوسطى

2-برنامج الإبادة الجماعية في العصر الحديث

 

[9] التعذيب حتى الموت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إيزابيلا الأولى هي نموذج مثالي لهذا النوع من القتل حيث أمرت بإنشاء محاكم التفتيش الإسبانية التي تعد واحدة من أشنع المؤسسات التي تخصصت في التعذيب الممنهج وأبدعت في إختراع وسائل لازالت مروعة حتى بالنسبة لمقاييس عصرنا الحديث.

 

وهناك أيضا كونتيسة الدم أو ملكة الدماء إليزابيث باثوري التي قامت بتعذيب نحو 660 فتاة حتى الموت وإستخدام دمائهن في طقوس سحرية لحفظ جمالها.

 

[10] القتل الرحيم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعكس النوع السابق فإن القتل الرحيم هو إزهاق الروح لإراحتها من عذابها,وكان المفكر العظيم فرانسيس بيكون من أوائل من تحدثوا عن هذا الخيار.

 

[11] القتل المتسلسل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في هذا النموذج نشهد ظهور أول قاتل متسلسل في التاريخ طبقا للمفهوم الحديث,إسم القاتل هو هولمز بحسب ما أشتهر به,وهو ليس المحقق بالطبع,إسمه هو هيرمان ويبستر مدجت والمعروف بإسم هنري هوارد هولمز مع وضع لقب دكتور قبلها.

 

ونذكر أيضا واحد من أشهر النماذج في هذا النوع من القتل وهو جاك السفاح.

 

[12] العملية الإنتحارية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من أنواع القتل المنظم,القتل الإغتيالي والقتل المتسلسل والقتل الإنتحاري من أبرز النماذج في هذا النوع من القتل نذكر صورتان,الأولى هي الجهاد الإسلامي الذي يرقى بفاعلها إلى مكانة الشهداء,ولكن للأسف فإن الطائفية تناولت هذه الصورة وشوهتها في ماكينة التعصب والتطرف لتخرج لنا نموذج الإرهابي الإسلامي. وهم لا يحسبون من المسلمون,لأن الإسلام حرّم قتل النفس بغير حق.

 

النموذج الثاني مع المقاتل المسلم هو المقاتل الياباني وأشهر كلمتين مرتبطين به هما كاميكازي وهاراكيري. الأولى هي فرقة عسكرية يابانية تكونت من طياري الطائرات الحربية تبعا لبرنامج إنتحاري يهدف بإلحاق الضرر الأكبر بسفن الأعداء من خلال الإصطدام مباشرة معها بالطائرات. تعني الكلمة الرياح الإلهية أو الرياح المقدسة وقد صارت تطلق على العمليات الإنتحارية من ذات النوع. النوع الجديد منها حاليا هو العمليات الإرهابية التي إبتعدت عن السبب النبيل للمقاتلين اليابانيين في الحرب العالمية أو المقاتلين المسلمين. أبرز قادة الكاميكازي اليابانيين هما موتوهارو أوكامورا Motoharu Okamura وأسايكي كاماي.

 

 

 

 

 

نشأة الشخصية (الخوف من القاتل)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المصدر الرئيسي الذي أستوحى منه توماس هاريس شخصية هانيبال ليكتر هو إد جين السفاح الأمريكي الشهير,وقد كان منبعا خصبا من السمات المميزة لشخصيته,والتي تم إقتباسها في خلق العديد من الشخصيات الخيالية وإنتاج مجموعة من أفلام الرعب الشهيرة.

سايكو,مذبحة منشار تكساس,هالووين,الجمعة 13,صمت الحملان.

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

الكاتب (توماس هاريس)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أطال لنا في عمر ستيفن كينج وتوماس هاريس,ورغم أن الأول هو الأكثر إنتاجا إلا أن الإثنين يعدان من رموز أدب الرعب الأمريكي,والأخير هو صاحب الرباعية التي تقدم لنا شخصيته الأشهر هانيبال ليكتر.

 

الرواية (صمت الحملان)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رباعية هانيبال مكونة من:

1-التنين الأحمر 1981

2-صمت الحلان 1988

3-هانيبال 1999

4-تمرد هانيبال 2006

 

الفيلم (صمت الحملان)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعد فيلم صمت الحملان الصادر في عام 1991 واحدا من أعظم الأفلام في تاريخ السينما بشكل عام وعلامة بارزة في سينما الرعب بشكل خاص,أيقونة في الرعب النفسي والأعمال المرتكزة على الجريمة والإثارة.

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقد ظهر عبر التاريخ الكثير من القتلة من كافة الأنواع على أرض الواقع وأرض الخيال.

وفيما يأتي نعرض أشهر القتلة المتسلسلين من الجانبين.

 

أولا الواقع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أفظع القتلة في الواقع

 

[1] جاك السفاح

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جاك السفاح (بالإنجليزية: Jack the Ripper) هو الاسم الأشهر الذي أطلق على قاتل متسلسل مجهول الهوية كان نشطاً في المناطق الفقيرة جداً في منطقة وايت تشابل وحولها في لندن عام 1888، وقد نشأ هذا الاسم من رسالة كتبها شخص يدعي أنه القاتل، ونُشرت الرسالة في وسائل الإعلام، ولكن يُعتقد بقوة أن هذه الرسالة كانت مجرد خدعة، وربما يكون الذي كتبها هو أحد الصحفيين في محاولة متعمدة لزيادة الاهتمام بالقصة، كما عُرف القاتل في ملفات القضية والتقارير الصحفية باسم “قاتل وايت تشابل” و”ذو المئزر الجلدي”.

 

شملت الجرائم المنسوبة إلى جاك السفاح مومسات كنَّ يعشن ويعملن في الأحياء الفقيرة من لندن، وقد قُطِّعت حناجرهن قبل القيام بتشويه بطونهن، ودلت طريقة إزالة الأعضاء الداخلية من ثلاث ضحايا على الأقل على أن القاتل كان يمتلك معرفة تشريحية أو جراحية. وقد ظهرت شائعات كثيرة تزعُم أن الجرائم كانت متصلة ببعضها البعض، وكثرت الشائعات في سبتمبر وأكتوبر سنة 1888، وهناك عدة رسائل أُرسلت إلى وسائل الإعلام وجهاز شرطة لندن سكوتلاند يارد من كاتب أو أكثر يزعم فيها أنه القاتل، وهناك رسالة أطلق عليها اسم “من الجحيم” (بالإنجليزية: “From Hell”) تلقاها جورج لسك أحد أفراد لجنة أمن وايت تشابل، تضمنت نصف كلية بشرية محفوظة، وقد افتُرض أنها من أحد الضحايا. وبسبب الطابع الوحشي الفريد للجرائم، وبسبب طريقة تعامل وسائل الإعلام مع الأحداث، صارت العامة تعتقد بوجود قاتل متسلسل واحد يعرف باسم “جاك السفاح”.

 

إن تغطية الصحف الواسعة للقضية أعطت للسفاح شهرة دولية ومستمرة، أما التحقيق في سلسلة جرائم قتل وايت تشابل الوحشية، والتي استمرت حتى سنة 1891، فإنه لم يتمكن من ربط عمليات القتل كلها بشكل قاطع مع الجرائم التي وقعت سنة 1888، ولكن أسطورة جاك السفاح ترسخت وقويت. ولأن هذه القضية لم تُحَلَّ قط، أصبحت الأساطير المتعلقة بها أبحاثاً تاريخيةً وتراثاً شعبياً، وقد استُحدث مصطلح “ripperology” أو “علم السّفح” لوصف قضايا جاك السفاح ودراستها وتحليلها، وهناك الآن أكثر من مئة نظرية حول هوية السفاح، وقد ألهمت جرائم القتل هذه أعمالاً خيالية عديدة.

 

الخلفية التاريخية

شهدت إنجلترا في منتصف القرن التاسع عشر تدفق المهاجرين الأيرلنديين، مما أدى إلى تضخم عدد سكان المدن الكبرى في إنجلترا، بما في ذلك الطرف الشرقي من لندن، وفي عام 1882، بدأ اللاجئون اليهود بالهجرة هرباً المجازر في روسيا القيصرية وغيرها من مناطق أوروبا الشرقية إلى المنطقة نفسها،[3] وأصبحت دائرة الأحوال المدنية في وايت تشابل في الطرف الشرقي من لندن مكتظة بشكل كبير بالسكان، فساءت ظروف العمل والسكن، وازدادت نسبة الفقر، وتراجع الاقتصاد بشكل كبير،[4] كما شاعت السرقة والعنف والإدمان على الكحول، ودفعَ الفقر المدقع العديد من النساء إلى أعمال الدعارة، ففي أكتوبر من عام 1888، قدَّرت شرطة العاصمة أن هناك 62 بيت دعارة و1,200 امرأة يعملن في البغاء في وايت تشابل.[5] كما رافقت المشاكلَ الاقتصادية زيادةٌ مطَّردةٌ في التوترات الاجتماعية، فقد قامت عدة مظاهرات في الفترة ما بين عامي 1886 و1889، منها مظاهرة الأحد الدموي (بالإنجليزية: Bloody Sunday) التي وقعت في 13 نوفمبر 1887، وقد أدت هذه المظاهرات إلى تدخل الشرطة وحدوث المزيد من الاضطرابات العامة وأعمال الشغب.[6] وبسبب معاداة السامية، والجريمة، ومعاداة المهاجرين، والعنصرية، والاضطرابات الاجتماعية، والحرمان الشديد، صار الرأي العام والتصور الشعبي عن وايت تشابل أنها وكر للفساد والانحراف والبعد عن الأخلاق،[7] وفي عام 1888، عُزِّزت هذه التصورات عندما وقعت سلسلة من جرائم القتل الوحشية البشعة ونُسبت إلى “جاك السفاح” وحظيت بتغطية لم يسبق لها مثيل من وسائل الإعلام.[8]

 

جرائم القتل

لا يُعرف يقيناً عدد الضحايا الذين قام بقتلهم شخص واحد، وذلك بسبب العدد الكبير من الجرائم التي تعرضت لها النساء في الطرف الشرقي من لندن في هذه الفترة،[9] وقد سجلت تحقيقات شرطة العاصمة إحدى عشرة جريمة قتل منفصلة، ابتداءً من 3 أبريل 1888 وحتى 13 فبراير 1891، وقد عُرفت هذه الجرائم في أجندة الشرطة باسم “جرائم قتل وايت تشابل”.[10] اختَلفت الآراء فيما إذا كان ينبغي ربط هذه الجرائم المختلفة بمذنب واحد أم لا، إلا أن خمسة جرائم من هذه الجرائم الإحدى عشر، وهي معروفة باسم “الخمسة الكنسية”، يُعتقد اعتقاداً قوياً أنها من عمل جاك السفاح.[11] وقد أشار معظم الخبراء إلى أن وجود جروح عميقة في الحلق، وتشويهات في الأعضاء التناسلية والبطن، وإزالة الأعضاء الداخلية، وتشويه الوجه هي سمات مميِّزة لجاك السفاح.[12] أول جريمتين من جرائم قتل وايت تشابل، وهما جريمتي إيما إليزابيث سميث ومارثا تابرام، ليستا مدرجتين ضمن الخمسة الكنسية.[13]

 

سُرقت سميث واعتُدي عليها جنسياً في شارع أوزبورن بوايت تشابل، وذلك في 3 أبريل 1888، وقد أُدخلت آلة حادة في مهبلها، مما أدى إلى تمزق صفاقها وهو الغشاء البطني، وأصيبت بالتهاب الصفاق وتوفيت في اليوم التالي في مستشفى لندن،[14] وقد قالت إنها تعرضت للاعتداء على يد اثنين أو ثلاثة رجال، واحد منهم كان في سن المراهقة.[15] قامت الصحافة بربط هذا الاعتداء بالاعتداءات اللاحقة،[16] ولكن معظم المؤلفين استنتجوا أن هذا الاعتداء كان من عنف العصابات ولا علاقة له بقضية جاك السفاح.[10][17][18]

 

أما تابرام فقد قُتلت في 7 أغسطس 1888، بعد أن عانت من 39 طعنة، وبسبب وحشية جريمة القتل هذه، وعدم وجود دافع واضح لها، وقربها من الموقع (جورج يارد، وايت تشابل) والتاريخ لجرائم قتل جاك السفاح اللاحقة، فقد قامت الشرطة بربطها معها،[19] إلا أن هذه الجريمة تختلف عن الخمسة الكنسية، ذلك أن تابرام قد طُعنت طعناً ولم تُجرح في الحلق والبطن، والعديد من الخبراء اليوم لا يربطون هذه الجريمة مع الجرائم اللاحقة بسبب الاختلاف في أسلوب الجرح.[20]

 

الخمسة الكنسية

ضحايا جاك السفاح المعروفات باسم الخمسة الكنسية (بالإنجليزية: Canonical five) هن: ماري آن نيكولز، وآني تشابمان، وإليزابيث سترايد، وكاثرين إيدوس، وماري جين كيلي. عُثر على جثة نيكولز في حوالي الساعة 3:40 صباحاً يوم الجمعة 31 أغسطس 1888 في طريق باك (شارع دُرْوارد الآن) في وايت تشابل، وكان حلقها مقطوعاً بجرحين عميقين، وكان الجزء السفلي من بطنها ممزقاً ومجروحاً جرحاً عميقاً خشناً، كما كانت هناك عدة جروح أخرى في بطنها جُرحت بها باستخدام السكين نفسه.[21]

 

أما تشابمان فقد عثر على جثتها في حوالي الساعة 6:00 صباحاً يوم السبت 8 سبتمبر 1888، قرب مدخل في الفناء الخلفي من شارع هانبيري 29 في سبيتالفيلدز، وكما في حالة ماري آن نيكولز، كان حلقها مقطوعاً بجرحين عميقين،[22] وبطنها كان مفتوحاً بالكامل، وقد تبين فيما بعد أن رحمها كان قد أزيل.[23] وعند إجراء التحقيق، قال أحد الشهود أنه رأى تشابمان في حوالي الساعة 5:30 صباحاً مع رجل شعره أسود ومظهره “رث مرموق”.[24]

 

وأما سترايد وإيدوس فقد قتلتا في الصباح الباكر من يوم الأحد 30 سبتمبر 1888، وعُثر على جثة سترايد في حوالي الساعة 1:00 صباحاً في ساحة دوتفيلد الواقعة قبالة شارع بيرنر (شارع هنريك الآن) في وايت تشابل. أما سبب الوفاة فقد كان جرحاً واحداً واضحاً، قُطعَ به الشريان الرئيسي الموجود في الجانب الأيسر من الرقبة، ولكن لم يُعرف يقيناً سبب غياب الجروح من بطن سترايد، وما إذا كان ينبغي أن تُنسب جريمة قتل سترايد إلى جاك السفاح، وما إذا كان قد قوطع خلال تنفيذه للجريمة فلم يقم بشق تلك الجروح كعادته.[25] أما الشهود الذين ظنوا أنهم رأوا سترايد مع رجل في وقت سابق من تلك الليلة فقد قدّموا أوصافاً مختلفة؛ فقد قال بعضهم أن رفيقها كان حسن المظهر، وقال بعضهم الآخر أنه كان داكن البشرة، وقال بعضهم أنه كان يرتدي ملابس رثة، وقال بعضهم أنه كان أنيقاً حسن اللباس.[26]

 

أما جثة إيدوس فقد عُثر عليها في ساحة ميتري في مدينة لندن، بعد ثلاثة أرباع الساعة من سترايد، وكان حلقها مقطوعاً، وكان بطنها مفتوحاً بجرح طويل عميق خشن، وكانت كليتها اليسرى وجزء كبير من رحمها قد أزيلا. وقد مر رجل محلي، واسمه جوزيف ليويند، عبر تلك الساحة مع اثنين من أصدقائه قبل الجريمة بوقت قصير، وقال إنه رأى رجلاً حسنَ الشَّعر رث المظهر مع امرأة قد تكون إيدوس،[27] إلا أن أصدقائه لم يتمكنوا من التأكيد على أوصافه.[27] وقد أُطلق على جريمتي قتل إيدوس وسترايد فيما بعد اسم “الحدث المزدوج”،[28] وعُثر على جزء من مئزر إيدوس مغطى بالدماء عند مدخل مسكن في شارع جولستون في وايت تشابل، وكانت هناك كتابة على الجدار فوق قطعة المئزر تلك، والتي أصبحت تعرف باسم كتابة شارع جولستون (بالإنجليزية: Goulston Street graffito)، ويمكن اعتبارها دليلاً على تورط يهودي أو مجموعة من اليهود، ولكن لم يتضح ما إذا كان القاتل هو الذي كتبها عندما ألقى تلك القطعة من المئزر، أم أنها مجرد صدفة،[29] وقد خشي مفوض الشرطة تشارلز وارن من أن الكتابة قد تثير أعمال شغب معادية للسامية، فأمر بمسحها قبل الفجر.[30]

صورة الشرطة الرسمية لموقع جريمة قتل ماري كيلي في منطقة ميلرز كورت 13

 

عُثر على جثة كيلي مشوهةً تشويهاً شنيعاً وملقاة على السرير في الغرفة التي كانت تعيش فيها في منطقة ميلرز كورت 13، قبالة شارع دورست في سبيتالفيلدز، وذلك في الساعة 10:45 صباحاً في يوم الجمعة 9 نوفمبر 1888، وكان حلقها قد قُطع وصولاً إلى العمود الفقري، وفُرغ بطنها من أعضائه كلها تقريباً، كما أن قلبها كان مفقوداً.[31]

 

كانت الجرائم الخمسة الكنسية تُرتكب في الليل، خلال عطلة نهاية الأسبوع أو قريباً منها، وإما في نهاية شهر أو أسبوع أو نحو ذلك،[32] وكانت التشويهات تشتد وتتضاعف كلما استمرت جرائم القتل، باستثناء جريمة قتل سترايد، والتي يُتوقع أن قاتلها كان قد قوطع أثناء تنفيذه الجريمة.[33] لم تفقد نيكولز أي عضو من أعضائها، أما تشابمان فقد أُخذ رحمها، وأما إيدوس فقد أُزيل رحمها وكليتها وشُوِّه وجهها، وأما كيلي فقد انتُزعت أحشاءها من جسدها وقُطِّع وجهها إرباً، مع أن قلبها فقط كان مفقوداً من مسرح الجريمة.

 

إن الاعتقاد التاريخي بأن الجرائم الخمسة الكنسية قد ارتكبها رجل واحد يتوافق مع الوثائق المعاصرة للجرائم، والتي تربط تلك الجرائم ببعضها البعض دون غيرها.[34] ففي عام 1894، قام السير ميلفيل مكناغتن مساعد رئيس الشرطة في شرطة العاصمة ورئيس قسم التحقيقات الجنائية (CID) بكتابة تقرير جاء فيه: “قاتل وايت تشابل قام بقتل 5 ضحايا، 5 ضحايا فقط”،[35] كما رُبطت ضحايا الجرائم الخمسة ببعضها في رسالة خطية كتبها جراح الشرطة توماس بوند إلى روبرت أندرسون رئيس قسم التحقيقات الجنائية (CID) بلندن، وذلك في 10 نوفمبر 1888.[36] وقد أشار بعض الباحثين أنه في حين أن بعض جرائم القتل كانت بلا شك من عمل قاتل واحد، فإن هناك عدد أكبر من القتلة المستقلين تقع عليهم مسؤولية الجرائم الأخرى،[37] وقد أشار المؤلفان ستيوارت ب.إيفانز ودونالد رمبلو بأن الخمسة الكنسية ليست إلا أسطورة، وأنه في حين أن ثلاث حالات (نيكولز وتشابمان وإيدوس) يمكن ربطها معاً بشكل قطعي، فإن اليقين يقل في حالتي سترايد وكيلي،[38] إلا أن البعض قد افترضوا أن جرائم القتل الستة بين تابرام وكيلي كانت من عمل قاتل واحد.[12] وأما الدكتور بيرسي كلارك، مساعد الطبيب الشرعي جورج باغستر فيليبس، فقد ربط ثلاث جرائم فقط ببعضها، واعتقد أن الجرائم الأخرى قام بارتكابها “فرد أو أفراد ضعاف العقول … حاولوا محاكاة الجريمة”.[39] وينبغي الذكر أن السير ميلفيل مكناغتن لم ينضم إلى الشرطة إلا بعد عام من جرائم القتل، وقد احتوت مذكرته على أخطاء واقعية خطيرة فيما يتعلق بالأشخاص المشتبه بهم.[40]

 

جرائم وايت تشابل اللاحقة

اعتُبرت كيلي الضحية الأخيرة لجاك السفاح، وافتُرض أن الجرائم قد انتهت بسبب وفاة المتهم أو سجنه أو ضبطه ووضعه بمؤسسة أو هجرته،[17] إلا أن ملف جرائم قتل وايت تشابل قد ذكر أربع جرائم قتل أخرى وقعت بعد الخمسة الكنسية، وهي: جريمة روز مايليت، وأليس ماكنزي، وجثة شارع بينشين، وفرانسيس كولز.

 

عُثر على مايليت مخنوقة في ساحة كلارك بشارع هاي في منطقة بوبلر بمدينة لندن، وذلك في 20 ديسمبر 1888، ولأنه لم يكن هناك أي علامة على وجود صراع أو قتال، فإن الشرطة افترضت أنها قد اختنقت من تلقاء نفسها وهي في حالة ثمالة، أو أنها قد انتحرت انتحاراً، إلا أن هيئة المحلفين قد حكمت بأن تلك كانت جريمة قتل.[41]

 

قُتلت ماكنزي في 17 يوليو 1889 بوساطة قطع شريانها السباتي الأيسر، كما عُثر على عدة كدمات طفيفة وجروح في جسدها، وعُثر على جثتها في زقاق كاسل بوايت تشابل. اعتقد أحد الأطباء الشرعيين، وهو توماس بوند، أن هذه الجريمة من عمل جاك السفاح، وقد خالفه في ذلك طبيب شرعي آخر، وهو جورج باغستر فيليبس، الذي قام بمعاينة جثث ثلاث ضحايا من الضحايا السابقة،[42] كما انقسم الكُتاب بعد ذلك إلى قسمين: قِسم يعتقدون أن القاتل قام بتقليد أسلوب جاك السفاح في القتل من أجل صرف الشكوك عن نفسه،[43] وقِسم نَسب الجريمة إلى جاك السفاح.[44]

 

وأما جثة شارع بينشين فقد كانت جذعاً بلا رأس ولا أرجل من امرأة مجهولة، وقد وُجدت تحت قوس سكة حديدية في شارع بينشين بوايت تشابل، وذلك في 10 سبتمبر 1889، ويبدو من المحتمل أن الجريمة كانت قد ارتُكبت في مكان آخر، ثم نُثرت تلك الأجزاء من الجسم المقطع للتخلص منها.[45]

 

قُتلت كولز في 13 فبراير 1891 تحت قوس سكة حديدية في حدائق سوالو بوايت تشابل، وقد قُطع حلقها ولكن جسدها لم يُشوَّه، وقد شوهد رجل اسمه جيمس توماس سادلر معها بوقت سابق، وقامت الشرطة باعتقاله بتهمة قتلها، وكان يُعتقد لفترة وجيزة أنه جاك السفاح، إلا أن المحكمة قامت بإطلاق سراحه لعدم توفر الأدلة الكافية، وذلك في 3 مارس 1891.[46]

[2] زودياك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

زودياك السفاح كان قاتلا متسلسلا بدأ جرائمه في نهاية الستينات، هوية القاتل ظلت حتى وقتنا هذا غير معروفة، و كانت جرائم الزودياك في بنيسيا، فاليجو، بحيرة بيرياسا و سان فرانسيسكو و ذلك ما بين ديسمبر 1968 و أكتوبر 1969، تتراوح أعمار ضحاياه بين السن 16 و 29. حصل القاتل على اسمه من خلال رسائل قام بإرسالها إلى الصحيفة المحلية المسماة منطقة الخليج، من بين الرسائل كانت هناك أربعة رسائل مشفرة، من بين هذه الأربع تم حل واحدة فقط.^[1]

تم الاشتباه ببعض الأشخاص من قبل الجهات المختصة و بعض المحققين الهواة، لكن لم يتم تقديم أي أدلة حاسمة، في أبريل 2004 مديرية شرطة سان فرانسيسكو تركت القضية “غير نشطة”، حتى تم إعادة فتحها في مارس 2007.^{[2][3][وصلة مكسورة]} و ما زالت القضية مفتوحة أيضا في مدينة فاليجوو أيضا في مدينة نابا و مقاطعة سولانو.^[4] مركز العدالة بكاليفورنيا قد فتح ملف تحقيق على جرائم زودياك السفاح منذ سنة 1969.^[5]

الضحايا

ضحايا مؤكدون

رغم أن الزودياك ادعى في رسائله التي وجهها إلى الصحف على أنه قتل 37 شخصا، إلا أن التحقيقات تؤكد أن هناك سبع ضحايا مؤكدة فقط، نجا منهم اثنان فقط. و هم:

ديفيد آرشر فارادي، 17 سنة، و بيتي لو جنسن، 16 سنة: أطلق عليهما النار و قتلا في 20 ديسمبر، 1968 في طريق بحيرة هيرمان داخل حدود مدينة بنيسيا.

مايكل رينو، 19 سنة، و دارلين إليزابيث فارين، 22 سنة: أطلق عليهم النار في 4 يوليو 1969 في موقف للسيارات بمدينة فاليجو. في حين أن مايكل رينو نجا، أعلن عن وفاة فيرين بمستشفى قريب.

برايان كالفن هارتنل، 20 سنة، و سيسيليا آن شيبرد، 22 سنة، طعنوا في 27 سبتمبر 1969 ببحيرة بيرياسا بولاية نابا. نجا برايان من ثمانية طعنات بالظهر، لكن سيسيليا شيبرد توفيت نتيجة لجروحها البليغة في 29 سبتمبر 1969.

بول لي ستاين، 29 سنة، أطلق عليه النار و قتل في 11 أكتوبر 1969 في مرتفعات برسيدو بسان فرانسيسكو.

ضحايا غير مؤكدين

ضحايا القتل التالية يشتبه بهم على أنهم ضحايا للزودياك، لكن لم يتم تأكيد أي واحدة:

روبرت دومينغوس، 18 سنة و ليندا إدواردز 17 سنة: قتلا في 4 يونيو 1963، في شاطئ قرب مدينة جافيوتا. روبرت و ليندا تم اعتبارهما كضحايا محتملة بسبب التشابه بين مقتلهما و هجوم الزودياك قرب بحيرة بيرياسا بعد ستة سنوات.

شيري جو بيتس، 18 سنة، طعن حتى الموت و قطع رأسه تقريبا في أكتوبر. المراسل الصحفي بول أفري تلقى معلومات متعلقة بأوجه التشابه بين قتلى زودياك و الظروف المحيطة بوفاة بيتس.

دونا لاس، 25 سنة، شوهدت آخر مرة في 6 سبتمبر 1970 بمدينة ستيتلاين، حصلت صحيفة كرونيكل على بطاقة بريدية مع إعلان ملصق من الخلف في 22 مارس 1971، و تم اعتبار البطاقة البريدية على أنها وسيلة من الزودياك للربط بينه و بين اختفاء الضحية، لكن لم يتم الكشف عن أدلة حاسمة تؤكد ذلك و تنفيه.^[6]

هناك أيضا ناج ثالث يشتبه أن يكون من ضحايا زودياك السفاح:

كاثلين جونز، 22 سنة، تزعم أنه تم اختطافها في 22 مارس 1970، في طريق سريع بالقرب من مدينة موديستو. جونز هربت من السيارة التي كان يسوقها رجل قام بتوصيلها و طفلتها الرضيعة بين ستوكتون و باتيرسون لحوالي ساعة و نصف.^[7]

الخط الزمني

هجوم بحيرة هيرمان

أول جريمة قتل نسبت للزودياك كانت حادثة إطلاق النار على الطالبين بيتي لو جنسن و ديفيد فارادي في 20 ديسمبر 1968، في الطريق المؤدية لبحيرة هيرمان داخل حدود بنيسيا

الاثنان كانا في موعدهما الأول و كانت خطتهما أن يحضرا حفل عيد الميلاد بثانوية هوجان و على بعد ثلاث مربعات سكنية من منزل بيتي. لكن بدل ذلك قاما بزيارة صديق لهما قبل التوقف بمطعم محلي و استخدام طريق هيرمان. و حوالي الساعة العاشرة مساء توقف ديفيد بسيارته بمنطقة معروفة كمنقطة للعشاق.

بعد وقت وجيز حوالي الساعة الحادية عشر، امرأة تعيش بالقرب اسمها ستيلا بوجز وجدت جثتيهما نقيب الشرطة بمقاطعة سولانو حقق بالجريمة لكن لم يتم تحقيق أي تقدم بالقضية.^[8]

مستفيدا من أدلة الطب الشرعي، افترض روبرت جراي سميث أن سيارة أخرى ركنت بجانب العشيقين، على ما يبدو أن الزودياك كان بالسيارة الثانية حيث خرج منها و توجه نحو سيارة ديفيد، ليقوم بعد ذلك بأمر العشيقين بالخروج من سيارتهما، يرى الطب الشرعي أن بيتي خرجت من السيارة أولا حينما كان ديفيد يهم بالخروج، قام القاتل بإطلاق النار على ديفيد برصاصة واحدة على رأسه، أما بيتي فقد تم قتلها على بعد ثمان و عشرين قدما من السيارة بخمس طلقات على ظهرها، ثم ركب القاتل سيارته عائدا.^[9]

هجوم ينابيع الصخرة الزرقاء

في 4 يوليو 1969، و قبل منتصف الليل بقليل، مايكل رينو و دارلين فيرين توجها إلى متنزه ينابيع الصخرة الزرقاء بالقرب من فاليجو و على بعد أربع أميال من موقع الجريمة السابقة. بينما جلس الاثنان في سيارة دارلين توجهت سيارة ثانية إلى المكان و توقفت بجانبهما و لكن غادرت بسرعة، لتعود بعدها بعشر دقائق و ركنت خلفهما. حيث خرج السائق من سيارته و اقترب من الباب الجانبي للسيارة، حاملا معه مسدس لوجر 9 ملم و مصباحا يدويا، وجه القاتل المصباح اليدوي على عيني الضحيتين قبل إطلاق النار عليهم خمس مرات و أصاب كلتا الضحيتين، و بعض الطلقات اخترقت جسد مايكل لتصيب دارلين. مشى القاتل بعيدا إلا أنه سمع مايكل يئن فرجع و أطلق النار مرتين على الضحيتين ليقود سيارته و يذهب.^[10]

في الساعة 12 ظهرا بتاريخ 5 يوليو 1969، اتصل رجل بمديرية الشرطة بمدينة فاليجو و ادعى أنه مسؤول عن الهجوم، كما ادعى أنه مسؤول عن مقتل بيتي لو جنسن و ديفيد فارادي، قامت الشرطة بتتبع مكان الإتصال الذي تم من كابينة هاتف عند محطة غاز، بالقرب من منزل دارلين و على بعد مربعات سكنية قليلة من مديرية الشرطة بفاليجو.^[11]

توفيت دارلين فيرين بالمستشفى، أما مايكل رينو فقد نجا من الهجوم على الرغم من أن القاتل أطلق النار على وجهه، عنقه و صدره.^[12]

رسائل الزودياك

شرح رسالة للزودياك، الرسائل الباقية لم يتم تحديد معناها أو شرحها.^[13]

بتاريخ 1 أغسطس 1969، قام الزودياك بإرسال ثلاث رسائل لعدة صحف بفاليجو و سان فرانسيسكو، الرسائل الشبه المتطابقة أرسلها الزودياك ليؤكد على أنه المسؤول عن هجوم بحيرة هيرمان و هجوم منطقة الينابيع الزرقاء، كل رسالة احتوت على 480 رمزا مشفرا ادعى القاتل أنها تحتوي على هويته. أيضا طلب القاتل أن يتم طبع الرسائل بالصفحة الأولى لكل جريدة أو أنه سيبدأ طوال الأسبوع بقتل الأشخاص الوحيدين في الليل و سيفعل ذلك مرة أخرى حتى ينتهي الأمر بعشرات القتلى في نهاية الأسبوع.^[14] صحيفة كرونيكل نشرت الرسالة بالصفحة الرابعة في اليوم الموالي. مع مقالة بجانب الرمز تقتبس كلام جاك ستيلز قائد مديرية شرطة مدينة فاليجو، ” نحن لسنا متأكدين أن الرسالة كتبها القاتل “، و طلب من كاتب الرسالة أن يرسل رسائل إضافية ليثبت أنه القاتل نفسه.^[15]

في 7 أغسطس 1969، تم إرسال رسالة أخرى لصحيفة محققوا سان فرانسيسكو مع تحية تقول “أعزائي المحررين هذا الزودياك يتحدث.” و كانت تلك المرة الأولى التي يستخدم فيها القاتل هذا الاسم لتعريف نفسه. الرسالة كانت ردا على طلب جاك ستيلز حيث برهن الزودياك على كونه القاتل الحقيقي فقد ضمّن تفاصيل و معلومات عن الجرائم السابقة لم تكن قد نشرت للعموم، أيضا تضمنت رسالة للشرطة عندما سيقومون بفك شيفرة رسالته قائلا “سيحصلون علي.”^[16]

في 8 أغسطس 1969، الزوجان دونالد و بيتي هاردن من ساليناس، كاليفورنيا، قاما بفك الحروف المشفرة، و تكون الحروف رسالة بها أخطاء إملائية حيث يدعي القاتل أنه يجمع العبيد من أجل الحياة الآخرة. قال القاتل أنه لن يظهر هويته الحقيقية لأن هذا سيبطئ أو سيوقف جمعه للعبيد.^[13]

هجوم بحيرة بيرياسا

في 27 سبتمبر 1969، برايان هارتنل و سيسيليا شيبرد كانا يتنزهان ببحيرة بيرياسا، حيث اقترب منهما رجل حاملا سيفا و مرتديا نظارة و قلادة على صدره تحمل رمز الصليب، ثم أخرج مسدسا يعتقد هارتنل أنه كان من نوع 45ACP. الرجل الغريب ادعى أنه متهم هارب من سجن دير لودج و أنه قد قام بقتل حارس أمن و سرق سيارة، و شرح لهما أنه يحتاج مالهم و سيارتهم للذهاب إلى مكسيكو.ثم بعد هذا قام بإخراج أطوال من البلاستيك ثم طلب من شيبرد أن تقوم بربط هارتنل، قبل أن يقوم هو بربطها. قام القاتل بعدها بفحص هارتنل ليكتشف أن شيبرد لم تقم بربطه بإحكام فسحب القاتل سكينا ثم قام بطعنهما بطريقة متكررة ثم مشى 500 ياردة عائدا لطريق نوكسفيل ثم وضع قلادته على باب سيارة هارتنل و كتب تحتها مستخدما قلما من نوع فلوماستر: “فاليجو/12-20-68/7-4-69/سبتمبر 27-69-6:30/باستخدام سكين.”^[17][18]

رجل و ابنه كانا يصطادان بالقرب اكتشفا الضحيتين بعد سماع صراخهما طلبا للعون، قاما باستدعاء حرس المتنزه. نائبا الشرطة دايف كولينز و راي لاند كانا أول من حضر لمسرح الجريمة.^[19] سيسيليا شيبرد كانت واعية عندما قدم كولينز حيث زودته بتفاصيل عن القاتل. تم نقل هارتنل و شيبرد إلى المستشفى بعدها، دخلت شيبرد في غيبوبة أثناء نقلهما و لم تعد إلى وعيها مجددا، ثم توفيت لاحقا بعد يومين، أما هارتنل فقد نجا ليحكي قصته للصحف.^[20][21] المحقق كين نارلو الذي عين لحل القضية عمل عليها حتى تقاعده سنة 1987..^[22]

عند السابعة مساء اتصل القاتل بمكتب نائب الشرطة بمقاطعة نابا، كاليفورنيا من هاتف عمومي ليبلغ عن جريمته الأخيرة. تم العثور على الهاتف، على بعد مربعات سكنية قليلة من مكتب نائب الشرطة و على بعد 27 ميلا من مسرح الجريمة، تمكن المحققون من رفع بصمات من الهاتف لكنهم لم يستطيعوا مطابقتها مع المشتبه بهم.^[23]

هجوم مرتفعات برسيديو

بعد أسبوعين في 11 أكتوبر 1969، ركب شخص سيارة أجرة يقودها بول ستاين عند تقاطع شارعي ماسون و جيري (على بعد مربع سكني واحد من ساحة الاتحاد طلب من بول أن يأخذه إلى واشنطن و شوارع مابل. لسبب غير معروف أخذ بول منعطفا آخر فأطلق الراكب على رأسه الرصاص مرة واحدة باستخدام مسدس من نوع 9ملم و سرق محفظته و مفاتيح سيارته، ثم مزق قطعة قماش ملطخة بالدماء من قميص بول، هذا الراكب تمت ملاحظته من قبل ثلاث مراهقين قبالة الشارع، الذين قاموا بالإتصال بالشرطة بينما كانت الجريمة مستمرة، أيضا رأوا الراكب يمسح سيارة الأجرة قبل رحيله.^[24]

على بعد مربعين سكنيين من مسرح الجريمة، رأى الشرطي دون فوك الذي استجاب للنداء رجلا أبيض يمشى على جانب الشارع، حسب أقوال الشرطي هذه المواجهة دامت لمدة 5 إلى 10 ثوانٍ.^[25] لم يتم إيقاف الرجل لأن المبلغين عن الجريمة قالوا أنهم رأوا رجلا أسود البشرة. لم يتم العثور على أي مشتبه بهم متحتملين، و قد عمل المراهقون مع فنان الشرطة بغية الحصول على رسم لقاتل بول، بعد عدة أيام، هذا الفنان عمل مع المراهقين مرة أخرى على الحصول على رسم ثان للقاتل.

تم تعيين المحققين بيل أرمسترونج و دايف توتشي للعمل على القضية.

مديرية الشرطة بسان فرانسيسكو استجوبت 2500 مشتبها بهم طوال مدة من الزمن.^[26]

الرسالة بخصوص بستاين و تهديد الحافلة

بتاريخ 14 أكتوبر 1969، صحيفة “كرونيكل” توصلت برسالة من الزودياك تتضمن قطعة قماش من قميص بول ستاين كدليل على أن الزودياك هو القاتل، الرسالة تضمنت أيضا تهديدا حول قتل أطفال مدرسة في حافلة مدرسة، و كتب الزودياك “أطلق فقط على العجلة الأمامية ثم ستجد الأطفال يتطايرون في الفضاء.”

الإتصال ببرنامج حواري

على الساعة الثانية مساء و بتاريخ 20 أكتوبر 1969، شخص يدعي أن يكون الزودياك طلب من مديرية الشرطة بمدينة أوكلاند، كاليفورنيا أن يظهر واحد من المحامييَن البارزين إف لي بايلي أو ميلفن بيلي، أن يظهرا في البرنامج الحواري المحلي صباح سان فرانسيسكو، اف لي بايلي لم يكن متاحا في ذلك الوقت، لكن ملفين بيلي ظهر بالبرنامج، المضيف جيم دنبر طلب من المشاهدين أن يبقوا الخطوط مفتوحة، بعدها، اتصل شخص عدة مرات و ادعى أنه الزودياك، و قال أن اسمه الحقيقي هو “سام”، المحامي ميلفن بيلي وافق على مقابلته بمدينة دالي لكن المشتبه به لم يظهر أبدا.

340 حرفا مشفرا

في 8 نوفبر 1969، أرسل الزودياك رسالة بريدية أخرى تحتوي على 340 حرفا مشفرا، تلك الأحرف لم يتم فك شيفرتها أبدا.^[27] تم اقتراح حلول عديدة لكن لم يتم اعتبار أي واحدة منها حلا نهائيا.

الرسالة الثانية بخصوص بول ستاين

في اليوم التالي، أرسل الزودياك رسالة من سبع صفحات يقول فيها أن شرطيين تحدثا معه بعد ثلاث دقائق من قتله لبول ستاين. تم نشر مقتطفات من الرسالة في صحيفة كرونيكل بتاريخ 12 نوفبمر متضمنة ما قاله الزودياك.^[28][29] و في نفس اليوم، كتب دون فوك مذكرة يشرح فيها ما حدث تلك الليلة.

الرسالة بخصوص ميلفن بيلي

في 20 ديسمبر 1969، تحديدا بعد سنة من مقتل ديفيد فارادي و بيتي جنسن، الزودياك قام بإرسال رسالة لميلفن بيلي متضمنة عينة أخرى من قميص بول ستاين يدعي فيها الزودياك أنه يحتاج مساعدة بيلي.

هجوم موديستو

في ليلة 22 مارس 1970، كاثلين جونز كانت متوجهة سان بيرناردينو إلى بيتالوما لزيارة والدتها، كانت حاملة في الشهر السابع و كانت ابنتها ذات العشرة أشهر بجانبها..^[30] و بينما هي متوجهة غربا في الطريق السريع رقم 132 بالقرب من مدينة موديستو، سيارة كانت خلفها بدأت بالتزمير، كاثلين توقفت بجانب الطريق فركن صاحب السيارة سيارته خلفها و تقدم إليها و قال أنه لاحظ أن العجلة اليمنى لسيارتها متخلخلة و قد تنخلع بأي لحظة، و عرض عليها إصلاح سيارتها، بعد إنهاء عمله عاد الرجل إلى سيارته، بعد أن قامت كاثلين بتشغيل سيارتها و الرجوع إلى الطريق السريع سقطت عجلتها اليمنى على الفور، عاد الرجل و عرض عليها أن يوصلها إلى أقرب محطة غاز فوافقت كاثلين و ابنتها و ركبتا سيارته، مرت السيارة بعدة محطات لكن الرجل لم يتوقف أبدا، و لمدة تسعين دقيقة قام بالقيادة ذهابا و إيابا حول الطريق الثانوية لمدينة تراساي. عندما سألته جونز عن السبب قام بتغيير الموضوع. عندما توقف السائق في تقاطع طرق قفزت بمعيًة ابنتها و اختبأت داخل حقل. بحث السائق عنها مستخدما مصابيح سيارته الأمامية و أخبرها أنه لن يؤذيها، بعد أن يئس رحل بعيدا بسيارته. ثم ذهبت كاثلين لمركز الشرطة بمدينة باتيرسون.^[31]

عندما أدلت جونز بتصريح للشرطة، لاحظت الصورة المرسومة لقاتل بول ستاين و تعرفت عليه على أنه الرجل الذي اختطفها و ابنتها. خوفا من أين يعود القاتل و يقتل جونز و ابنتها جعلت الشرطة جونز تحت الرقابة لمدة، و عند الليل، بالقرب من مطعم يسمى مطعم ميلز وُجدت سيارة كاثلين محروقة و مهشمة.

اتصالات الزودياك الأخرى

تابع الزودياك إرسال التواصل مع السلطات ليذكرهم بجرائمه عن طريق رسائل و بطاقات تهاني للصحف، في رسالة أرسلها بتاريخ 20 أبريل 1970، كتب الزودياك “اسمي هو _____،” متبوعة ب13 حرفا مشفرا.^[32] أيضا نفى الزودياك للسلطات أن يكون مسؤولا عن تفجير مركز الشرطة في سان فرانسيسكو (وفاة الرقيب برايان مكدونيل الناتج عن تفجير مركز الشرطة 18 فبراير 1970، يومين بعد التفجير الذي حصل في حديقة جولدن جيت^[33]) لكنه أضاف قائلا: لا يوجد مجد أكثر من قتل شرطي لأن الشرطي يمكن أن يدافع عن نفسه” الرسالة تضمنت أيضا رسما تفصيليا لقنبلة ادعى الزودياك أنه قد يستخدمها في تفجير حافلة مدرسية، و أسفل الرسم كتب: = 10, SFPD = 0.”^[32] و التي تعني: “الزودياك = 10، مديرية شرطة فرانسيسكو = 0”

الزودياك أرسل بطاقة تهنئة لصحيفة كرونيكل في 28 أبريل 1970، كاتبا فيها: “أتمنى أن تستمتعوا بأنفسكم عندما أحظى بانتقامي”، متبوعة بصورة رمز الصليب، و على خلف البطاقة هدد الزودياك أنه سيقوم بتفجير حافلة المدرسة إلا إذا قامت الصحيفة بنشر جميع التفاصيل التي كتبها، طلب أيضا أن يرى الناس يلبسون “أزرار زودياك جميلة”^[34]

في رسالة أرسلها بتاريخ 26 يونيو 1970، صرح الزودياك أنه كان مستاء لأن الناس لم يرتدوا “أزرار زودياك”، و قد كتب:”لقد أطلقت النار على رجل جالس في سيارة مركونة بمسدس من نوع.38.”^[35] يحتمل أن الزودياك كان يلمح لجريمة قتل الرقيب ريتشارد ريديتش، أي قبل أسبوع بتاريخ 19 يونيو، كان ريتشارد يكتب مخالفة مرور بسيارة فرقته عندما أطلق عليه شخص النار على رأسه، توفي ريتشارد بعد 15 ساعة، نفت مديرية الشرطة بسان فرانسيسكو أن يكون الزودياك متورطا بالجريمة حيث لم يتم حلها.^[33]

رسالة الزودياك تضمنت صورة لمنطقة مونت ديابلو مرسوم عليها رمز الصليب (دائرة وسطها صليب) الذي اعتاد رسمه في ردوده السابقة، و كتب رقم صفر، ثم رقم ثلاثة، ستة، و تسعة.^[36] تضمنت الرسالة أيضا 35 حرفا مشفرا ادعى الزودياك أنها إحداثيات لقنبلة قام بدفنها و لم يقم بتشغيلها. الحروف المشفرة لم يتم فكها أبدا، كذلك لم يتم إيجاد مكان القنبلة أبدا، وقع الزودياك الرسالة بالتالي: ” = 12, SFPD = 0.”

و في رسالة أخرى لصحيفة كرونيكل” بتاريخ 24 يونيو 1970 قال الزودياك أنه مسؤول عن اختطاف كاثلين جونز أي بعد أربعة أشهر من الحادثة.^[37]

و في 26 يونيو 1970، أعاد الزودياك صياغة كلمات أغنية لفرقة تدعى ميكادو حيث أضاف كلماته الخاصة حول إنشاء “قائمة صغيرة” للطرق التي خطط الزودياك للقيام بها لتعذيب “عبيده” في “الفردوس”. تم توقيع الرسالة برمز صليب مبالغ فيه و نتيجة جديدة: ” = 13, SFPD = 0.”^[38]

في 5 أكتوبر 1970، توصلت صحيفة كرونيكل بطاقة بريدية طولها 3-5 إنش موقعة برمز مغطى بالدماء، تمت كتابة الرسالة على البطاقة عن طريق لصق كلمات و أحرف من نسخ سابقة للصحيفة، أيضا كان بالبطاقة 13 ثقبا، المحققان أرمسترونج و توتشي اتفقا أنه من المرجح جدا أن تكون هذه الرسالة من الزودياك.^[39]

رسالة الزودياك لبول أفري

في 27 أكتوبر 1970، المراسل الصحفي لصحيفة كرونيكل بول أفري تلقى بطاقة هالووين موقعة بالحرف Z متبوعا بعلامة الصليب التي يستعملها الزودياك، مع جملة “اختبئ، أنت هالك” بخط يدوي. تم أخذ التهديد بجدية و تم نشره في الصفحة الأولى لجريدة كرونيكل.^[40] بعدها بوقت وجيز تلقى بول أفري رسالة عن نشاطات الزودياك و التشابه بينها و بين جريمة قتل شيري جو بيتس الغير محلولة، و التي وقعت قبل أربع سنوات في كلية بريفرسايد في منطقة لوس أنجلوس الكبرى.^[41] و قد كتب عن هذا في صحيفة كرونيكل في 16 نوفمبر 1970.

هجوم ريفرسايد

في 30 أكتوبر 1966، أمضت شيري لو بيتس ذات ال18 سنة المساء في مكتبة بحرم الكلية حتى أغلقت في الساعة التاسعة مساء، قال الجيران أنهم سمعوا صراخا قرابة الساعة العاشرة و النصف مساء، تم العثور على بيتس ميتة مضروبة و مطعونة بشكل وحشي على بعد مسافة قصيرة من المكتبة بين منزلين مهجورين كان من المقرر هدمهما من أجل التجديدات، تم إيجاد ساعة رجالية من نوع “تايمكس” بالقرب من الجثة،^[42] و توقفت الساعة عن العمل في الساعة لم تعتبر الشرطة أن الجريمة من جرائم الزودياك لإنها وقعت قبل مدة طويلة من بدايته.^[42]

بعد شهر، في 26 نوفمبر 1966، تم إرسال وثيقة بعنوان الاعتراف لشرطة ريفرسايد و صحيفة ريفرسايد بخط كتابة يطابق تقريبا خط الزودياك، ادعى الكاتب أنه مسؤول عن مقتل بيتس، حيث قدم تفاصيل خاصة بالجريمة لم يتم إعلانها للعامة، و حذر الكاتب أيضا أن بيتس “هي ليست الأولى و لن تكون الأخيرة“^[43]

في ديسمبر 1966، تم إيجاد قصيدة ممزقة من الأسفل على جانب مكتب بمكتبة كلية بمدينة ريفرسايد، طريقة و خط الكتابة يشبه رسائل الزودياك، محقق الوثائق المشبوهة الأول بكاليفورنيا شيوورد موريل أعرب عن رأيه في الموضوع و قال أن القصيدة قد كتبت من قبل الزودياك.^[44]

في 30 أبريل 1967، تماما بعد 6 أشهر من مقتل بيتس، تلقى والدها، صحيفة ريفرسايد و شرطة ريفرسايد أيضا رسائل مكتوبة بدون عناية (بسرعة) شبه مطابقة، النسخ الخاصة بصحيفة و شرطة ريفرسايد تقول: “كان على بيتس أن تموت و سيكون هنالك المزيد”، مع “خربشة” صغيرة أسفل الرسالة ترمز لحرف “Z”، أما الرسالة الخاصة بوالد بيتس فتقول “وجب عليها أن تموت و سيكون هنالك المزيد” لكن بدون توقيع “Z”.^{[بحاجة لمصدر]}

في 16 مارس 1971، بعد أربع شهور تقريبا من كتابة بول أفري أول مقالة عن بيتس، أرسل الزودياك رسالة لصحيفة “لوس أنجلوس تايمز”. أثنى الزودياك في الرسالة على الشرطة لأنهم كشفوا “نشاطاته بريفرسايد”، لكنه قال أنهم وجدوا الأشياء السهلة فقط، هناك الكثير من الأشياء بذلك المكان.L.A. Times 1971 Zodiac letter. Retrieved July 21, 2007.^{[وصلة مكسورة]}</ref>

لم يتم تأكيد وجود صلة بين شيري جو بيتس و الزودياك، بول أفري و مديرية الشرطة قالت أن الزودياك لم يقتل بيتس و أنه أرسل تلك الرسائل ليدعي أنه الفاعل و أنه كذب بشأن ذلك.^[45]

الإختفاء ببحيرة تاهو

في 22 مارس 1971، تم إرسال رسالة لصحيفة كرونيكل موجهة لبول أفري، و يعتقد أنها من الزودياك، أرسلت الرسالة لتأخذ المسؤولية عن اختفاء دونا لاس في 6 سبتمبر 1970،^[6] الذي وقع في كلية.

كانت لاس تعمل كممرضة في أحد المنتجعات، و كانت تعمل حتى الساعة 2 صباحا، بعد معالجتها لمريضها الأخير قرابة الساعة 1:40 صباحا، و في نفس اليوم، تلقى مدير عملها و صاحب المنتجع اتصالا هاتفيا من شخص مجهول يدعي فيه أن لاس قد غادرت المدينة بسبب حالة عائلية طارئة.^[46] تم العثور على ما يعتقد أنه قبر بالقرب من مدينة نوردن بكاليفورنيا، و بعد عمليات حفر للمكان تم العثور على نظارات فقط.^{[بحاجة لمصدر]}

لم يتم العثور على أية أدلة حاسمة تؤكد تورط الزودياك باختفاء لونا لاس.

هجوم سانتا باربارا

في 13 نوفبمر 1972، افترض المحقق بيل بايكر أن مقتل زوجين شابين في شمالي مقاطعة سانتا باربارا قد يكون من جرائم الزودياك. الجريمة التي وقعت في 4 يونيو 1963، حيث تم إطلاق النار على روبرت دومينغوس و خطيبته ليندا إدوارد في شاطئ قرب مدينة لومبوك، تعتقد الشرطة بأن القاتل قام بتقييد الزوجين، لكن عندما قاما بتحرير نفسيهما و محاولة الهروب أطلق عليهم القاتل النار بشكل متكرر على الظهر و الصدر باستخدام مسدس.22. ثم قام بوضعهما في كوخ، ثم حاول حرقهما لكنه لم ينجح.^{[بحاجة لمصدر]}

رسالة الزودياك الأخيرة

بعد رسالته المتعلقة باختفاء دونا لاس، ظل الزودياك صامتا لقرابة ثلاث سنوات، بعدها تلقت صحيفة كرونيكل رسالة من الزودياك بتاريخ 29 يناير 1974 واصفا فيها فيلم طارد الأرواح الشريرة على أنه “أفضل كوميديا ساخرة” شاهدها في حياته، و تضمنت الرسالة قصاصة من أغنية لفرقة ميكادو و الرمز المعتاد في الأسفل الذي لم يتم تفسيره حتى الآن، و ختم الزودياك الرسالة بنتيجة جديدة، “أنا=37، الشرطة=0”^[47]

رسائل أخرى مشبوهة

رسائل أخرى أرسلت من قبل العامة إلى وسائل الإعلام، بعضها كان مشابها لكتابات الزودياك السابقة، صحيفة كرونيكل تلقت رسالة في 14 فبراير 1974 تخبر المحررين أن الأحرف الأولى لجيش التحرير التكافلي تنطق في اللغة النوردية ككلمة “قتل”.^[48] لم يتم اعتبار الرسالة على أنها مرسلة من قبل الزودياك لأن خط الكتابة لم يكن مشابها.

في رسالة لصحيفة كرونيكل بتاريخ 8 مايو 1974، تظهر شكوى بأن الفيلم بادلاندز هو “تمجيد للقتل ” أو “تحريض على القتل” و طلب الكاتب من الجريدة أن تقوم بإيقاف إعلاناته مع توقيع “مواطن”، خط الكتابة و لهجة الرسالة أيضا كانا مشابهين لرسائل الزودياك الأخيرة.^{[بحاجة لمصدر]}

بعد ذلك، توصلت صحيفة كرونيكل برسالة شكوى في 8 يوليو 1974، أخرى حول أحد كتابها، ماركو سبينلي، مع توقيع “الشبح الأحمر (أحمر مع الغضب)”

رسالة بتاريخ 24 أبريل 1978، ظنت في البداية على أنها من الزودياك، لكن اعتبرت خدعة في أقل من ثلاث أشهر من قبل ثلاثة خبراء، المحقق دايف توتشي الذي عمل على القضية منذ مقتل بول ستاين، اتهم لكونه قام بتزوير الرسالة، لأن أرميستد موبين قال أن الرسالة مشابهة لرسالة “معجب” أرسلت له سابقاو اتهم أن توتشي قام بكتابتها، اعترف توتشي أنه هو كاتب رسالة الإعجاب تلك لكنه نفى تزويره لرسالة الزودياك و تم إعفاءه من الإتهامات التي وجهت إليه، لم يتم التحقق من كاتب الرسالة الحقيقي.

في 3 مارس 2007، تم العثور على بطاقة تهنئة بعيد الميلاد كانت قد أرسلت لصحيفة كرونيكل عام 1990، بختم بريدي من مدينة إوريكا، و قد تم العثور على الرسالة من قبل مساعد التحرير دانيل كينج.^[49] داخل الظرف، بالإضافة إلى بطاقة، كان هناك نسخ لمفتاحين لخدمة بريد الولايات المتحدة، خط الكتابة على البطاقة مشابه لخط الزودياك، لكن خبير تحليل الوثائق لويد كننغهام قال أن الرسالة مزيفة، لكن بعض الخبراء يختلفون مع رأيه.^{[50][وصلة مكسورة]} كما أن البطاقة لا تحتوي على توقيع الزودياك، في النهاية، قامت صحيفة كرونيكل بإعطاء جميع المواد لمديرية الشرطة بمدينة فاليجو.

المشتبه بهم

تم الاشتباه في العديد من الأشخاص.^[51] اتهم روبرت جرايسميث في كتابه الذي ألفه عن الزودياك شخصا يدعى آرشر آلن، و كان ذلك بناء على دليل ظرفي، حيث أن الآلة الكاتبة التي استخدمت في كتابة الرسالة الموجهة لشرطة مدينة ريفرسايد هي علامة تجارية تابعة لشركة رويال، و نفس نوع آلة الكتابة قد تم العثور عليها في منزل آلن في فبراير 1991، كما أن المشتبه به كان يملك ساعات تحمل اسم الزودياك، و قد كان يعمل في مدينة فاليجو و يعيش بالقرب من دارلين فيرين.^[51]

تيد كازينسكي، و المعروف أيضا باسم “The Unabomber” اشتبه به في البداية أن يكون الزودياك لكن تم نبذ هذه النظرية لاحقا.^[52][53]

في 2002، قامت الشركة بسان فرانسيسكو بأخذ عينة من الحمض النووي من لعاب كان على الطوابع التي استخدمها الزودياك في رسائله، ثم قامت الشرطة بمقارنته مع الحمض النووي الخاص بآرشر آلن،^[54][55] أيضا تم أخذ عينة من الحمض النووي الخاص بدون تشيني الذي كان أول شخص يقترح أن آلن هو الزودياك. تم استبعاد آلن و تشيني لأن النتائج لم تكن مطابقة، أيضا لا يوجد دليل على أن الحمض النووي المأخوذ من الطوابع هو خاص بالزودياك نفسه.^[56]

الوضع الحالي للتحقيقات

في أبريل 2004، و بسبب الضغط الكبير و عدد القضايا فقد تركت مديرية الشرطة بسان فرانسيسكو القضية “غير نشطة”^[57]، ثم قامت بفتحها مجددا قبل مارس 2007^[3] أيضا، ما زالت القضية مفتوحة في مقاطعة نابا و مدينة ريفرسايد.^{[بحاجة لمصدر]}

سنة 2007، دينيس كوفمان ادعى أن زوج والدته جايك تيرينس هو الزودياك،^[58] قدم كوفمان العديد من الأشياء لمكتب التحقيقات الفيدرالي منها قلنسوة مشابهة لتلك التي ارتداها الزودياك وفقا للمصادر الإعلامية، تحليلات الحمض النووي التي أجراها المكتب الفيدرالي اعتبرت غير حاسمة في 2010.ادعى كوفمان لاحقا أنه يملك صور و ملفات حول ضحايا الزودياك و ادعى أنها تخص والده، أيضا قام بنشر بعض الصور من تلك الملفات في موقعه الخاص، لكنها كانت ذات جودة منخفضة جداً لدرجة أنه لا يمكن اعتبارها كدليل قاطع.

في 2009، ديبرا بيريز ادعت أن والدها جاي وارد هندريكسون هو الزودياك، بيريز كانت قد ادعت سابقا أنها ابنة غير شرعية للرئيس الأمريكي السابق جون كينيدي، لذلك لم يتم أخذ ادعائها بعين الاعتبار.^[59]

 

 

 

3-إد جين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إد جين

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

إد جين
(بالإنجليزية: Ed Gein)‏
280x330px
معلومات شخصية
اسم الولادة	(بالإنجليزية: Edward Theodore Gein)‏
الميلاد	27 أغسطس 1906[1][2][3][4] لاكروس
الوفاة	26 يوليو 1984 (77 سنة) [5][1][2][3][4] ماديسون، ويسكنسن
سبب الوفاة	فشل تنفسي
مكان الدفن	بلاينفيلد
مواطنة	الولايات المتحدة
المهنة	مجرم
اللغة الأم	الإنجليزية
اللغات	الإنجليزية
تهم
التهم	قتل عمد ( في: 14 نوفمبر 1968) نهب القبور
المواقع
IMDB	صفحته على IMDB
تعديل مصدري – تعديل

إد جين (بالإنجليزية: Ed Gein أو Edward Theodore Gein)‏ – (27 أغسطس 1906^[6]– يوليو 1984) قاتل أمريكي وسارق قبور، تم استيحاء العديد من الأفلام السينمائية من حياته مثل سايكو وصمت الحملان ومجزرة منشار تكساس.

أعتقد الكثير من الناس أن الفيلم حقيقي وأصابهم الرعب خاصة بسبب زيادة أعداد القتلى بالمنشار حيث كان سلاحًا مشهورًا حينها. كان هناك رجل قام بكثير من حوادث القتل التي مثلها توماس هيويت (بطل الفيلم)، لكن بدلا من ويسكونسن، عاش في تكساس. وحتى الآن تعتبر تكساس مشهورة بكونها بيت سفاح منشار تكساس الحقيقية المعروف بإد جين.

إد جين أحد قتلة أمريكا المحترفين الأكثر شهرة ورعبا، ولم يستعمل بندقية بل منشارًا في قتل ضحاياه.

ولد إد عام 1906 وعاش حتى 1984. تربى على يد أم مهووسة دينية وأب سكير دائما مخمور خارج المنزل، أما أخوه الوحيد فكان شديدا التصاؤع حتى قتله، وكان أول من يقتله ولكن لم تثبت التهمة لضعف الأدلة.

ربته أمه على كره النساء والشباب وخاصة الخائنات والخائنين فتربى وفي داخله عقدة منهن ومنهم حتى أصبحت هذه مهنته. كان يختار ضحاياه بدقة من فتيات وشباب الهيبيز اللاتي يكبرنه سنا وأغلبهن من الساقطات والمهوسين، وكان ينفذ عملية القتل بمنشار ثم يقطع الرأس ثم الأعضاء التناسلية.

وكان له تقاليد غريبة أهمها أنه كان يلبس قناعا من فروة رأس وجلود البشر الذين يقتلهم وأيضا صديرية من الجلد معلق عليها الأعضاء التناسلية لمن قتلهم، وكان يرتدي هذا القناع البشري العجيب ليكبح جماحه أمام فتنة النساء اللاتي يقتلهن وكان هناك مرض جلدي كما ظهر في الفيلم. كما وجد لديه اطباق من الجماجم قبض عليه أخيرا بعد كل جرائمه واستطاع المحققون بأعجوبة إثبات تهمتين عليه ولكن أملهم في عقابه ضاع بعد أن أثبت محاميه أنه مجنون بدرجة خطيرة ووضع في مصحة عقلية للخطرين حتى وفاته.

محتويات

• 1 نشأة
• 2 هنري يقتل في ظروف غامضة
• 3 جريمة غامضة
• 4 ايد جين ينتقل من عالم النور إلى عالم الظلمات
• 5 مقبرة تكساس
• 6 مسلسل القتل الشنيع للقاتل المجنون
• 7 اختفاء نادلة مقهى
• 8 انقشاع الغموض وتكشف الحقائق
• 9 مراجع

نشأة

ولد إدوارد ثيودور (الاسم الحقيقي إدوارد جين) في السابع والعشرين من أغسطس سنة 1906م ببلدة لاكروس بولاية وسكنسون الأمريكية، وكان أيدي الابن الأوسط حيث كان أخوه الأكبر هنري(1901–1944). يكبره بسبع سنوات،^[7] وكانت أوغوستا^[8] وهي أم جين امرأة محافظة ومتدينة وكانت صلبة في تعاملها مع أبنائها، وكانت الدروس الدينية اليومية من أهم سمات تعاملها مع أبنائها وكانت غالباً ما تحذرهم من ارتكاب الذنوب حتى لا يتعرضوا لعذاب الرب وكانت دائما ما تصور المرأة على أنها الشر الأكبر والجدار الفاصل بين الإنسان والجنة. وغالباً ما كانت تقوم بتحذير أبنائها من التعرف على البنات الأخريات وتقوم بالمستحيل في سبيل تحقيق ذلك، وقد قامت أوغوستا بافتتاح محل للبقالة من أجل دعم أبنائها في العيش بهناء كغيرهم من الأبناء ولكن تعاملها القاسي غالباً ما كان يولد شعورا معاكسا وفهما مغايرا لدى أبنائها عن أهدافها المبتغاة أما الأب جورج جين فكان رجلا ضعيفا ومدمنا على شرب الكحول ولم يكن له دور فعال في تربية أبنائه وكانت أوغوستا غالباً ما تمطره بالشتائم وتشير إلى إهماله وعدم كفاءته لتحمل المسؤوليات في تربية أبنائهما أو القيام بأي عمل آخر. وقد استطاعت أوغوستا من خلال محلها أن تجمع مبلغاً محترماً يمكنها من الانتقال هي وأبنائها من مدينة لاكروس التي كانت غالباً ما تسميها بمدينة الخطيئة بسبب الحياة العصرية والمدنية التي كانت تعيشها المدينة. وبالفعل ففي سنة 1914م انتقلت العائلة إلى مزرعة نائية بضواحي بلدة بلاين فيلد والتي تبعد بنحو ربع ميل عن أقرب منطقة سكنية.^[9] وعلى الرغم من كفاح الأم ومحاولتها أبعإد أبنائها من الاحتكاك بأي من نشاطات العالم الخارجي إلا أن جميع محاولاتها باءت بالفشل كما هو متعارف عليه في علم التربية فلا يمكن السيطرة على الأبناء وعزلهم عن العالم الخارجي بأية طريقة.^[10]

هنري يقتل في ظروف غامضة

بعد وفاة والد ايدي سنة 1940م تحمل الأبناء على عاتقهم حمل الدعم المادي للعائلة ومساعدة والدتهم في الأمور المادية فبدأوا بالعمل في عدد من الوظائف الشاقة فيما عدا ايدي الذي فضل العمل كمربٍ للأطفال وهو عمل يعتبر غريبا بالنسبة للذكور في المجتمع الأمريكي وغالبًاَ ما يكون من تخصص النساء. وكان ايدي ينظر إلى أخيه هنري بإعجاب لما كان يملكه هنري من قوة الشخصية والبنية الجسمانية الصلبة التي أهلته للعمل في وظائف شاقة كتحميل البضائع ونقلها للمستثمرين ولكن ايدي سرعان ما تحول إعجابه بأخيه الأكبر إلى كره شديد كان الشرارة الأولى لظهور السفاح والمجرم داخل ايدي ففي أحد الأيام عإد هنري إلى المنزل ليجد أخاه ايدي قد عإد للتو من أحد البيوت التي كان يعمل كمرب للأطفال فيها ولشدة غضبه على حال أخيه قام برفع صوته على أمه مطالبًا إياها بتحرير ايدي حتى يتمكن من الاختلاط بشكل أكبر مع المجتمع، ولكن من الطبيعي أن ترفض أوغوستا طلب ابنها الأكبر طالما أن ابنها ايدي ينفذ تعاليمها حرفيًا في الابتعإد وعدم الاختلاط بالمجتمع المذنب كما كانت تسميه.

جريمة غامضة

ولما كان يحمله ايدي من محبة شديدة لأمه فقد رأى أن تصرف أخيه هنري كان غير مقبول ولابد من إيقافه عند حده فلم يكن ايدي ليسمح لأي كائن حي بأن يؤذي أمه التي أحبها بشكل أقرب إلى الهستيري منه إلى الطبيعي، وفي سنة 1944م شب حريق في المزرعة الخاصة بعائلة ايدي جين ونهض هنري وأخوه ايدي محاولين إطفاءه ومنع انتشاره في بقية أرجاء المزرعة وفيما الأخوان يتصارعان مع ألسنة اللهب عإد ايدي وحيداً إلى المنزل وهو يصرخ باسم أخيه هنري مدعياً أنه قد اختفى أثناء محاولتهما إطفاء ألسنة اللهب في المزرعة فقامت الأم المذعورة باستدعاء رجال الشرطة وفور وصولهم اندهشوا عندما قام ايدي نفسه الذي ادعى اختفاء أخيه بأخذهم إلى مكان جثة هنري الممدة على أرض المزرعة مع وجود آثار للضرب على رأسه، ولكن لم يتوقع رجال الشرطة أن يقوم الفتى ايدي بقتل أخيه وكيف يستطيع ذلك وهو الفتى المعروف في البلدة بخجله وخوفه وحب الوحدة، وكان لذلك أثره الكبير في إزهاق العديد من الأرواح على مر السنين المقبلة. وعاش ايدي بعد ذلك في كنف أمه التي كان مهووساً بحبها فقد كانت الشخص الوحيد في العالم الذي يستمع له ويمكنه التحاور معها بكل بساطه دون أن يخاف من أن يتعرض للسخرية أو الاستهزاء بعاداته الغريبة. ولكن هذا الأمر لم يستمر طويلاً ففي التاسع والعشرين من شهر ديسمبر سنة 1945م توفيت أوغوستا والدة ايدي بعد تعرضها لعدد من الجلطات في القلب أنهت حياتها بعد معاناة طويلة. وشعر ايدي بعد ذلك بأنه وحيد في هذا المحيط الكبير بعد فقده صديقه وحبه الأوحد المتمثل في أمه وأصبح تائهاً لا يعرف ماذا يصنع ففي ظروفه الحالية والنفسية كانت الخيارات محدودة جداً في ظل التخلف والجهل الذي عاشهما طيلة نشأته.

ايد جين ينتقل من عالم النور إلى عالم الظلمات

بعد وفاة والدته آثر ايدي العيش في مزرعة العائلة وبدأ بتكوين محيطه ونشاطه الجديد باختيارات عشوائية وغير دقيقة فاعتمد في كسب عيشه على الأشغال الغريبة التي كان يقوم بها من مراقبة أطفال العائلات ونقل بعض البضاعة في سيارته وغيرها وبالنسبة للبيت فقد قام ايدي بعزل كل الغرف التي كانت تذكره بأمه والتي كانت تتردد عليها كثيراً وآثر العيش في المطبخ وغرفة جانبية صغيرة في الطابق السفلي وبالرغم من شغفه الكبير بالقراءة والتي تعد في أحيان كثيرة من الصفات الجيدة لكنها كانت من أهم أسباب تطور الحالة التي عاشها ايدي بسبب اختياراته الخاطئة في قراءة الكتب غير المفيدة. فكان يركز على مجلات القتل والكتب الخاصة بعالم الأموات ومع مرور الوقت ظهرت عادة جديدة وهي زيارة القبور فغالباً ما كان ايدي يزور قبور أهل البلدة لدرجة أن قام بتدنيسها وحفر بعضها وسرقة أعضاء بشرية منها.

مقبرة تكساس

ومع مرور الوقت زادت حالة الوحدة لدى ايدي وبدأت مواضيع قراءاته تتطور لتصل إلى كتب تشريح الجسد البشري وقراءة قصص قاطعي الرءوس في البحار الجنوبية وغالباً ما كان يقرأها على الأطفال الذين يقوم بحضانتهم للعائلات التي تستفيد من خدماته وبدأت زياراته القبور تزيد على مر الزمن حتى أصبحت شبه يومية وكثيرا ما كان يقرأ الصحف المحلية لمعرفة آخر الوفيات حتى يتجهز لزيارتها عندما تقبر وسرقة أعضائها التي لم تتحلل بعد. وكان أيدي يفضل جثث الفتيات ويقوم بسلخ جلودهن ومحاولة لبس الجلد فكان يريد معرفة حقيقة الشعور النسائي الذي كان يحبه وأصبح لدى ايدي هاجس التحول وتغيير الجنس فأصبح يحلم بأن يصبح فتاة ولعل تأثير حبه الهستيري لوالدته هو السبب في جعله يفضل الجنس النسائي على الذكري. وفي أحد الأيام قام أحد الأطفال الذين يقوم ايدي بحضانتهم بزيارته في مزرعته فأراه الرءوس البشرية التي يملكها وأخبره بأنه تحصل عليها من قاطعي الرؤوس في بحار الجنوب. وعندما قام الطفل بإخبار أهل البلدة أخذ الجميع كلامه على محمل الهزل حتى إنهم كانوا يتبادلون النكات والضحك مع ايدي في الموضوع نفسه وكانوا يسألونه عن الرءوس فيقول إنه يحتفظ بها في غرفة نومه وبعضها دفنها امام غرفة المعيشة فيقابل كلامه بالضحك الهستيري من الجميع ولم يتوقع أحد أن ايدي يقول الحقيقة منذ البداية .

مسلسل القتل الشنيع للقاتل المجنون

ويعود تاريخ القتل لدى ايدي إلى ما قبل حادثة السيدة ووردن ففي أواخر الأربعينيات مروراً بالخمسينيات من القرن الماضي تلقت شرطة وسكنسون العديد من القضايا المتعلقة بأشخاص مفقودين وكانت حملات البحث شاسعة في ذلك الوقت وقد قامت بتفتيش العديد من المقاطعات ولكن أربع قضايا تحديداً كانت محيرة بجميع المقاييس للشرطة. وأولى هذه القضايا كانت قضية اختفاء الطفلة جورجيا ويكلر والبالغة من العمر ثمان سنوات وكان ذلك في الأول من مايو سنة 1947م وبالرغم من مئات المتطوعين من السكان الذين شاركوا فرق البحث في محاولة العثور على جورجيا وقاموا بتمشيط مقاطعة جيفرسون بولاية وسكنسون إلا أن القضية أغلقت ولم يسمع أي شيء عن الفتاة ولم يعإد فتح القضية حتى اليوم الذي تم القبض فيه على ايدي جين . والقضية الأخرى حدثت بعد اختفاء جورجيا بست سنوات لفتاة تبلغ من العمر 15عاماً في نفس المقاطعة التي ولد فيها ايدي وهي مقاطعة لاكروس، والفتاة التي تدعى ايفلين هارتلي كانت تقوم بحضانة أطفال إحدى العائلات المجاورة ليلة اختطافها وحاول والدها مرات عدة أن يتصل بها على المنزل الذي كانت تعمل به ولكن دون جدوى عندها قام الأب بزيارة المنزل شخصياً ليفاجأ بخلوه ووجود بقع من الدم تملأ صالة المنزل ولم يجد سوى أحد حذاءيها ونظارتها الخاصة وبعض علامات المقاومة حيث يبدو أن ايفلين كانت تحاول مقاومة المعتدي عليها ولكن الواضح أنها فشلت في ذلك. وقام الأب بالاتصال على الشرطة التي لم تتحصل سوى على بعض بصمات الأرجل والأيدي الدموية في الموقع. بعد أيام بسيطة وجدت الشرطة الملابس الخاصة التي كانت ترتديها ايفلين ملقاة بجانب أحد الخطوط السريعة.

اختفاء نادلة مقهى

وفي عام 1952 من شهر نوفمبر توقف رجلان بأحد صالونات الشرب بولاية بلاين فيلد ومكثا بضع ساعات قبل أن يرحلا إلى رحلة الصيد التي خططا لها ولم يشاهدهما أحد منذ ذلك الوقت، وفي شتاء 1954م اختفت صاحبة أحد مقاهي الشرب في الولاية وتدعى ماري هوغان في ظروف غامضة ومشابهة للقضايا السابقة حيث لم تجد الشرطة سوى بقع الدم التي طالما اعتإد المجرم أن يتركها خلفه، ولكن هذه المرة وجدت الشرطة بعض خراطيش الرصاص الفارغة والتي استخدمت فيما يبدو لقتل الضحية ولم يجد المحققون في القضايا الأربع سوى بعض بصمات لإطارات سيارة تبين فيما بعد أنها من نوع (فورد) واستمر المحققون في بحثهم وشعروا بأن المجرم سيقع قريباً في قبضتهم بسبب كثرة أخطائه في كل مرة يرتكب فيها جريمة جديدة .

انقشاع الغموض وتكشف الحقائق

تم القبض على ايدي جين ولكن ليس بدهاء أو ذكاء المحققين ولكن بالصدفة البحتة التي مكنت الشريف سكالي من كشف الغموض، الآن وبعد أن أصبح ايدي في قبضة العدالة نفى كل الاتهامات الموجهة بحقه وصرح بأنه ليس لديه علم بالجثث المكتشفة ولكن مع الوقت بدأ ايدي يقر بالجرائم الموجهة إليه فاعترف بقتل كل من بيرنس ووردن وماري هوغمان وأما بقية الجرائم فقد نفى أي صلة له بها. ما كان أمام الشرطة سوى البحث في مزرعة ايدي في محاولة للعثور على جثث للضحايا المفقودين قد تكون مدفونة في أرجاء المزرعة وبعد أيام من البحث المضني تم الكشف عن عشر جثث ولكن ايدي أقر بأن كل هذه الجثث والجماجم تعود للمقابر التي كان يسرقها فما كان من الشرطة سوى الاستئذان من أهل الضحايا لتفتيش القبور وبالفعل وجدت الشرطة معظم المقابر قد فقد منها بعض الأجزاء، ولم تستطع الشرطة أن تحاكم ايدي إلا في قضيتين فقط، وكان من الطبيعي أن يستخدم محامو ايدي حجة الجنون والمرض النفسي والتي قد تنقذه من حكم الموت بالصعق في الكرسي الكهربائي، وبين ليلة وضحاها أصبحت مقاطعة بلاين فيلد واحدة من أشهر بقاع الأرض بعد كشف وسائل الإعلام الأمريكية عن جرائم ايدي البشعة بحق ضحاياه. كما جذبت القضية اهتمام الأطباء النفسيين الذين ابدوا اهتمامهم في دراسة حالة ايدي النفسية ومعرفة الأسباب التي أدت به للقيام بمثل هذه الفظائع. وأصبحت بلاين فيلد تعج برجال الإعلام والمصورين بعد أن كانت مهجورة من قبل الرأي العام والأنظار. وقام عدد من المستثمرين بالإعلان عن إقامة مزإد لبعض البقايا والأثاث الموجود في منزل ايدي ولكن أحد سكان البلدة وجد في هذا الإعلان إساءة لأهل البلدة وقام بإشعال المزرعة وحرقها في الليل ليأتي رجال الإطفاء ويجدوا منزل ايدي قد سوي بالتراب، ونظراً للحالة الصحية والهستيرية التي كان عليها ايدي ليلة القبض عليه فقد تم إرساله لإحدى المصحات النفسية والتي قضى فيها قرابة العشر سنوات قبل أن تقر المحكمة أنه قد أصبح جاهزاً للمحاكمة. وتم عقد المحاكمة في السابع من نوفمبر سنة 1968م وبعد عدة جلسات ومداولات والاستماع لعشرات الشهود قرر القاضي واكن الحكم أن ايدي وجد مذنباً بجريمة القتل من الدرجة الأولى ولكن لحالته الصحية تحول الحكم فيما بعد إلى غير مذنب بحجة الجنون. وتم نقله لمستشفى الولاية المركزي للصحة النفسية وبمجانين الإجرام. وقضى فيه ايدي بقية سنوات عمره حتى توفي في السادس والعشرين من يوليو سنة 1984م بعد معاناة طويلة مع مرض السرطان ليموت وحيداً كما عاش وحيداً. ولم يكن أهل الضحايا راضين عن حكم المحكمة ولكن بعد سماعهم نبأ وفاته أحسوا ببعض الرضا وقد تم دفن جثمان ايدي المجنون بجانب قبر أمه التي كانت السبب في ولادة هذا المعتوه وليس ببعيد من مقابر الأشخاص الذين سرق أعضاءهم ليسدل الستار على أشنع وأعنف قضايا القتل في القرن العشرين. مات “إيد جين”، ولكن قصته لم تمت.

 

 

4-تيد بندي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تيد بندي

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

تيد بندي
(بالإنجليزية: Theodore Robert Bundy)‏
بوندي في حراسة الشرطة في 27 يوليو 1978.
معلومات شخصية
اسم الولادة	(بالإنجليزية: Theodore Robert Bundy)‏[1]
الميلاد	24 نوفمبر 1946 فيرمونت، الولايات المتحدة
الوفاة	24 يناير 1989 (عن عمر ناهز 42 عاماً) فلوريدا الولايات المتحدة
سبب الوفاة	صعق كهربائي
مكان الدفن	جبال كاسكيد
مكان الاعتقال	السجن المركزي في فلوريدا
الإقامة	تاكوما، واشنطن سولت ليك سيتي
مواطنة	الولايات المتحدة
الطول	178 سنتيمتر
مشكلة صحية	اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع
عدد الأولاد	1
الحياة العملية
المدرسة الأم	جامعة واشنطن جامعة بيوجت ساوند جامعة يوتا
المهنة	عالم نفس،  وقاتل متسلسل
الحزب	الحزب الجمهوري
اللغة الأم	الإنجليزية
اللغات	الإنجليزية
تهم
التهم	قتل عمد اختطاف الشروع في القتل اغتصاب
المواقع
IMDB	صفحته على IMDB
تعديل مصدري – تعديل

ثيودور روبرت بندي (ولد ثيودور روبرت كويل; نوفمبر 24, 1946 – يناير 24, 1989) كان سفاح، خاطف، ومغتصب أميريكي، وأدين بمجامعة الموتى وكان قد اعتدى وقتل العديد من النساء والفتيات خلال 1970، وربما في وقت سابق.^[2][3][4] قبل إعدامه بفترة وجيزة، وبعد أكثر من عقد من النفي، اعترف ب 30 من جرائم القتل التي ارتكبت في سبع ولايات بين عامي 1974 و1978. ولا يزال عدد الضحايا الحقيقي غير معروف، ويمكن أن يكون أعلى من ذلك بكثير.

واعتبر بندي وسيما وكاريزميا لدى ضحاياه الشباب من النساء، والصفات قد إستغلها لكسب ثقتهم. وكان يقترب عادة منهم في الأماكن العامة، متظاهرا بالإصابة أو الإعاقة، أو انتحال شخصية السلطة، قبل أن يتغلب ويتمكن منهم في أماكن أكثر انعزالا. وكان يعود أحيانا إلى مسرح الجريمة الثانوية لساعات في كل مرة، متجملا ومتبهرجا لإداء أفعال جنسية مع جثث متحللة حتى تتعفن أو تنهش من قبل الحيوانات البرية حيث يصبح من المستحيل تكرار الفعلة. وكان قد قطع الرأس لمالا يقل عن 12 من ضحاياه، وأبقى بعض الرؤوس المقطوعة في شقته لفترة من الزمن كتذكارات. في مناسبات قليلة، وقال انه إقتحم ببساطة المساكن ليلا وحطم روس ضحاياه وهم نيام.

سجن في البداية في يوتا في عام 1975 لجرائم خطف واعتداء إجرامي مع سبق الإصرار، أصبح بندي أحد المشتبه بهم في قائمة طويلة تدريجية من جرائم القتل التي لم تحل في دول متعددة. وواجه اتهامات بالقتل في كولورادو، وقال انه كان المخطط لإثنين من محاولات الهروب المثيرة وارتكب اعتداءات أخرى، بما في ذلك ثلاث جرائم قتل، قبل اعتقاله في نهاية المطاف في فلوريدا في عام 1978. وحصل على ثلاثة أحكام بالإعدام في اثنين من محاكمات منفصلة لجرائم القتل في فلوريدا.

توفي تيد بندي في الكرسي الكهربائي في سجن رايفورد في ستارك، فلوريدا، في 24 يناير عام 1989.وصفه كاتب السير آن رول بأنه شخصية “.. سيكوباتية سادية الذي أخذ المتعة من ألم إنسان آخر، وكان يتلذذ بالسيطرة عى الكثير من ضحاياه، إلى درجة الموت، وحتى بعد.”^[5] ودعا نفسه ذات مرة “… ابن العاهرة صاحب أكثر القلوب برودة الذي لن ترى مثيلا له على الإطلاق.”^[6][7] النائبة بولي نيلسون، وهى عضو في فريق الدفاع عنه سابقا، وافقت. “تيد”، كتبت “، وكان أبلغ تعريف للشر المطلق.”^[8]

محتويات

• 1 الحياة المبكرة
  • 1.1 مرحلة الطفولة
• 2 حياته
• 3 أول الجرائم
• 4 تتابع الجرائم
• 5 القبض عليه
• 6 الهروب
• 7 الحكم بالإعدام
• 8 ترتيب الأحداث زمنيا^[20]
• 9 مواقع خارجية
• 10 مراجع

الحياة المبكرة

مرحلة الطفولة

ولد بندي ثيودور روبرت كويل في منزل إليزابيث لوند (الآن مركز العائلة لوند^[9])في برلنغتون، فيرمونت في 24 نوفمبر 1946 إلى والدته إليانور لويز كويل (1924-2012)، وتعرف لمعظم حياتها ب (لويز). لم يتم تحديد هوية والده على وجه اليقين. شهادة ميلاده تشير إلى أبيه كمندوب البيع والمحارب القديم بالقوات الجوية وإسمه لويد مارشال،^[10]ولكن لويز ادعت فيما بعد أنها كانت قد تم استدراجها من قبل “بحار”^[11] قد يكون اسمه جاك ورثينجتون.^[12] (بعد عدة سنوات، المحققين لم يجدوا أي سجل لأي شخص بهذا الاسم في البحرية أو محفوظات البحرية التجارية .^[13]) وأعرب بعض أعضاء الأسرة عن شكوكهم ان يكون انجبه، والده لويز السئ السمعة، صموئيل كويل كان رجل عنيف،^[14] ولكن لم يستشهد بأي أدلة مادية تدعم أو تدحض هذا.^[15]

خلال السنوات الثلاث الأولى من حياته عاش بندي في فيلادلفيا بمنزل جديه والدي أمه، صموئيل واليانور كويل، الذين إعتبرا أنه ابنهما لتجنب وصمة العار الاجتماعية التي رافقت ولادته خارج إطار الزواج في ذلك الوقت. قيل للأسرة والأصدقاء، وحتى الشباب ان جدي تيد كانوا والديه وأن والدته كانت أخته الأكبر سنا. في نهاية المطاف اكتشفت الحقيقة؛ وقال لصديقته أن ابن عم له أظهر له نسخة من شهادة ميلاده بعد وصفه بأنه “غير شرعي”،^[16] لكنه أخبر كاتب السيرة ستيفن ميشود وهيو آينسورث أنه وجد الشهادة بنفسه.^[17] سيرة وكاتب صحيفة الجريمة الحقيقية آن رول، الذي كان يعرف بندي شخصيا، يعتقد أنه قد رصد سجل الولادة الأصلي له في ولاية فيرمونت في عام 1969.^[18] وأعرب بندي عن استيائه مدى الحياة تجاه والدته بتهمة الكذب حول أصل ميلاده الصحيح، وتركه ليكتشف ذلك بنفسه.^[19]

حياته

ولد في ولاية فيرمونت بالولايات المتحدة في 24 نوفمبر 1946. لاسرة كاثوليكة متدينة حسب قوله، كان في طفولته طفلا ذكيا وخجولا ليس له علاقات اجتماعية، التحق بكلية الحقوق بولاية واشنطن في عام 1968 يعتبر بندي من أشهر القتلة المتسلسلين في تاريخ الولايات المتحدة.وقد كان وسيما وجذابا ومثقفا. اسمه الأصلي ثيودور روبرت كويل، واخذ اسمه(بندي)من زوج والدته.وتمت تربيته بواسطة جديه الذين اقنعاه بأنهما والداه وأن أمه هي أخته(نسبة لانها حين ولدته لم تكن متزوجة وكانت في الثانية والعشرين من العمر)

أول الجرائم

حدثت أول جريمة في 31 يناير 1974 عندما تم أكتشاف مقتل فتاة اسمها (ليندا ان هيلي)، بدون وجود بصمات أو اي شيء يستدل به علي القاتل..

تتابع الجرائم

تكررت حالات اختفاء فتيات، ولوحظ أن هناك تشابه في انتقاء الضحايا؛ فكلهن نحيلات، بيضاوات، بشعر طويل مفروق من المنتصف، غير متزوجات، وكن يلبسن السراويل قبل اختفائهن، إلى جانب أن آخر وقت شوهدن فيه دائمـًا ما يكون ليلاً. وكان بندي مصابا بالنيكروفيليا(الهوس المرضي بالأموات) إذ كان يمارس الجنس مع ضحاياه بعد قتلهن، وقد برر جرائمه بأنه مهووس بالصور الاباحية. كان بندي يستدرج ضحاياه بالتظاهر بأنه مصاب في يده وفي بعض الأحيان يدعي بأنه رجل شرطة أو رجل أطفاء.وبعد استدراج الضحايا إلى سيارته يقوم بضربهم برفش على رأسهم ثم يعتدي على الضحايا جنسيا.كما كان يزور ضحاياه عدة مرات ويقوم بوضع مساحيق التجميل على الضحايا ثم ينام مع الضحايا أو يمارس معهم الجنس. يقول بعض الخبراء بأن بندي بدأ عمليات القتل عندما كان في14 من عمره.أذ أن كل الضحايا كن يذكرنه بحبيبته الأولى التي هجرته وقد حاول لعدة سنوات استعادتها بدون فائدة. وعندما بدأ عمليات القتل هجر حبيبته كما هجرته هي

القبض عليه

في 16 أغسطس عام 1975 تم القبض على تيد بندي بطريق الصدفة، حيث قد قبض عليه بتهمة الاشتباه في السرقة

بعد محاكمة استغرقت أسبوعـًا، أدانت المحكمة “تيد” وتم الحـُكم عليه في الأول من مارس عام 1976 بخمسة عشر عامـًا في سجن المقاطعة بولاية يوتا من أشهر أقوال بندي (نحن القتلة المتسلسلون أبناؤكم، أزواجكم، نحن في كل مكان، وسيكون المزيد من أبنائكم موتى بحلول الغد)

الهروب

في عام 1977 حاول تيد الهروب مرتين، فشل في المرة الأولى ولكن نجح في المرة الثانية وذلك عن طريق عمل حفرة مربعة في سقف زنزانته بمنشار للمعادن، حيث تسلق عبر الحفرة وخرج من الباب الرئيسي للسجن مستغلاً غياب الحارس، وصل للرواق الرئيسي للسجن ليهرب مرة أخرى مستعملاً إحدى السيارات التي سرقها من موقف العربات ثم ابتاع تذكرة طائرة إلى (دنفر) مدينةشيكاجو، ومنها ذهب بالقطار إلى (آن آربور) بميتشيجان، ليسرق سيارة إلى أتلانتا ويتركها لركوب الباص الذاهب إلى (تالهاسي) بـ(فلوريدا)، وقتل هناك 3 فتيات أخريات.

الحكم بالإعدام

القي القبض على تيد مرة اخرى وحكم عليه هذه المرة بالإعدام بالكرسي الكهربائي ونفذ فيه الحكم في الرابع والعشرين من يناير عام 1989 عندما وجد مذنباً في 40 جريمة قتل

ترتيب الأحداث زمنيا^[20]

هذا ترتيب للضحايا التي اعترف تيد بقتلهن فقط وليس حصرا شاملا للعدد الكلي للضحايا المتوقعين

يناير 1974: الإعتداء على كارن سباركس (المكان: سياتل، واشنطن).

فبراير 1974: قتل ليندا هيلي (المكان: سياتل، واشنطن).

مارس 1974: قتل دونا مانسون (المكان: سياتل، واشنطن).

أبريل 1974: قتل سوزان رانكورت (المكان: سياتل، واشنطن).

مايو 1974: قتل روبرتا باركس (المكان: سياتل، واشنطن).

يونيو 1974: قتل بريندا بول، وجورجان هوكينز (المكان: سياتل، واشنطن).

يوليو 1974: قتل جانيس أوت، ودينيس نزلوند (المكان: سياتل، واشنطن).

أكتوبر 1974: قتل نانسي ويلكوكس، وميليسا سميث، ولورا أيمي (المكان سولت لايك سيتي، يوتا)

8 نوفمبر 1974: محاولة خطف كارول دارونش وهروبها، وقتل ديبي كينت بعدها بساعات (المكان سولت لايك سيتي، يوتا)

12 يناير 1975: قتل كارين كامبل (المكان: أسبن، كولرادو).

16 أغسطس 1975: الاعتقال الأول، تم توقيف باندي وهو يتجول بسيارته وإعتقاله.

1 مارس 1976: إدانته بمحاولة خطف كارول دارونش، وبدأ التحقيق معه باعتباره مشتبها به في مقتل كارين كامبل.

7 يونيو 1977: هروب تيد باندي من شباك المحكمة، واعتقاله ثانية بعد 6 أيام.

16 يونيو 1977: تم إضافة تهم إضافية: أربع تهم جناية، وتهمتان بالهروب من تهم جناية، وتهمة واحدة لكل من السطو وسرقة سيارة، وعدد من جنح السرقة.

30 ديسمبر 1977: هروب تيد باندي للمرة الثانية من سجنه بمقاطعة غارفيلد

15 يناير 1978: قتل مارجريت بومان، وليزا ليفي، وضرب كارين تشاندلر وكاثي كلاينر، اللتان نجون من الهجوم، وذهب على بعد عده بنايات هاجم شيريل آن توماس وكسر فكها وقطع عصبًا بالقرب من أذنها (المكان: تالاهاسي، فلوريدا).

9 فبراير 1978: قتل الطفلة كيمبرلي ليتش (9 سنوات)، (المكان: تالاهاسي، فلوريدا).

15 فبراير 1978: أعتقل للمرة الثالثة أثنياء قيادته سيارة مسروقة

25 يونيو 1979: محاكمته بتهم الهجوم على بيت الطالبات في تالاهاسي وقتلهن.

30 يوليو 1979: حكم عليه بالإعدام.

7 يناير 1980، محاكمته بتهمة قتل الطفلة كيمبرلي ليتش (9 سنوات)

7 فبراير 1980: حكم عليه بالإعدام للمرة الثانية.

24 يناير 1989، تنفيذ حكم الإعدام

 

 

 

5-ريا وسكينة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ريا وسكينة علي همام شقيقتان مصريتان تعدان من أشهر السفاحين في مصر، حيث اشتهروا بتكوين عصابة لاستدراج النساء وقتلهن من أجل السرقة في الفترة ما بين ديسمبر 1919 ونوفمبر 1920 مما تسبب في خلق حالة من الذعر في مدينة الإسكندرية في ذلك الوقت؛ نزحتا في بداية حياتهما برفقة والدتهن وشقيقهن الأكبر (أبو العلا) من صعيد مصر إلى مركز كفر الزيات ومن ثم إلى مدينة الإسكندرية واستقروا بها في بدايات القرن العشرين حيث بدؤوا العمل في الأعمال غير المشروعة مثل تسهيل تعاطي المخدرات والخمور عن طريق إنشاء محال سرية لتلك الممارسات، والقوادة وتسهيل الدعارة السرية،^[1] إلى أن انتهى بهم المطاف باستدراج النساء وقتلهن بهدف الإستيلاء على مصوغاتهن الذهبية بالاشتراك مع محمد عبد العال زوج سكينة، والتي بدأت حياتها بائعة هوى، وحسب الله سعيد مرعي زوج ريا، واثنان آخران هما عرابي حسان وعبد الرازق يوسف.^[2][3]

تم إلقاء القبض عليهم وتوجيه تهمة القتل العمد لـ 17 سيدة وتم إدانتهم من قبل المحكمة، وتم إعدامهم في 21 و 22 ديسمبر سنة 1921. تعد ريا وسكينة أول سيدتين يتم تنفيذ حكم الإعدام عليهن في تاريخ مصر الحديث.^[4][5]

وبالرغم من أن التشكيل العصابي كان مكون من 6 أفراد (ريا، سكينة، حسب الله، عبد العال، عرابي وعبد الرازق) إلا أن قصتهما اشتهرت إعلامياً بـ “ريا وسكينة” وكذلك تناولت الكثير من الأعمال الفنية نفس الاسم، حيث ألهمت قصتهن العديد من صناع الفن وبلغت نحو 12 عملاً فنياً بين أفلام ومسلسلات ومسرحيات وأعمال إذاعية لتكون أكثر شخصيات تم اقتباس قصتهن في الأعمال الفنية العربية،^[6] كما صدرت عدة مؤلفات عن حياتهن وجرائمهن وأشهرها كتاب (رجال ريا وسكينة) من تأليف صلاح عيسى عام 2002.^[7]

محتويات

1 حياتهن المُبكرة

2 تحريات الشرطة

3 اكتشاف التنظيم العصابي

3.1 مسارح الجريمة

4 التحقيقات

5 الضحايا

6 حكم المحكمة

7 تنفيذ حكم الإعدام

8 ريا وسكينة في الإعلام

9 مصادر

حياتهن المُبكرة

ولدت ريّا في قرية الكلح التابعة لمركز إدفو بمحافظة أسوان في أقصى صعيد مصر في عام 1875 على وجه التقريب، بينما ولدت سكينة في كفر الزيات في عام 1885 تقريبًا.^[8][9] توفي والدهما في سن صغيرة، ثم انتقلت الأسرة إلى بني سويف ثم إلى كفر الزيات حيث كانت تعملان الشقيقتان في جمع القطن، تزوجت “ريا” من حسب الله سعيد مرعي وأنجبت منه طفلة تُدعى “بديعة” وطفل آخر توفي بعد ولادته بفترة وجيزة، ثم انتقلت سكينة مع زوجها الجديد إلى الإسكندرية لتقيم في حي اللبان نحو عام 1913^[10]، ولحقتها فيما بعد أختها ريّا مع أسرتها، تطلقت سكينة من زوجها وتزوجت بمحمد عبد العال الذي كان جارهم في ذلك الوقت.

ومع الظروف الاقتصادية الطاحنة التي واجهت المنطقة أثناء الحرب العالمية الأولى وانتشار البطالة والفقر اتجهت الأسرة للأعمال غير المشروعة والدعارة السرية،^[11] ثم بدأوا التفكير في سرقة المصوغات الذهبية السيدات ثم دفنهن بشكل خفي ولا يترك أي أثر.

بدأ نشاط العصابة عندما كانت الشقيقتان تقومان في البداية بإغراء وخدع الضحية بالكلام المعسول حتى تنالا ثقتها ثم تسقيانها خمر قوية المفعول تؤدي بها إلى السُكر والثمالة فتفقد القدرة على التركيز والقوة على المقاومة، ومن ثم يتخذ كل فرد من أفراد العصابة دورًا في عملية قتل الضحية عن طريق كتم أنفاسها، وكان المتهم محمد عبد العال أول من أضاف إلى التحقيق أول تفاصيل عن كيفية قتل ودفن الضحايا، لينفي بذلك كل ما أشيع عن أن العصابة كانت تخنق النساء، حيث تطابقت أقواله مع تقارير الأطباء الشرعيين الذين جزموا بأن القتل كان يتم بواسطة كتم النفس وليس بأي طريقة أخرى، وعن توزيع الأدوار فيما بينهم أثناء عملية القتل، قال محمد عبد العال أن دوره في معظم العمليات كان شل قدمي الضحية، بينما يتولى آخر شل ذراعيها، ويقوم الثالث بتثبيت رأسها ليتمكن الأخير من كتم أنفاسها بمنديل مبلل بالماء حتى تلفظ أخر أنفاسها^[12]، و ما أن تفارق الضحية الحياة حتى يجردونها من حليها ومصوغاتها الذهبية وملابسها ثم يقومون بدفنها في نفس المكان الذي قتلت فيه، وكانت الشقيقتان تبيعان الذهب المسروق إلى أحد الصاغة في السوق ثم تقتسمان ثمنه مع بقية أفراد العصابة.

تحريات الشرطة

بدأت الشرطة في القيام بالتحريات نظراً لوجود بلاغات عن اختفاء سيدات في الإسكندرية، البداية كانت في منتصف يناير 1920 حين تقدمت السيدة “زينب حسن” البالغة من العمر 40 عاما ببلاغ إلى حكمدار بوليس الإسكندرية عن اختفاء ابنتها “نظلة أبو الليل” البالغة من العمر 25 عاماً منذ عشرة أيام. وقد قالت أنها تتزين بحلى ذهبية في يدها؛ وانتهى بلاغ الأم بأنها تخشى أن تكون ابنتها قد قتلت بفعل فاعل لسرقة الذهب الذي تتحلى به.

لم يتم التوصل لهن بسبب الكثير من الصعوبات والمعوقات، كانت أبرز الأسباب التي طرحها بعض المؤرخين والكتاب إلى:

انتشار ظاهرة هروب السيدات من عائلاتهن في ذلك الوقت بسبب الفقر أو العشق وهو ما يبرر أن احتمال اختفاء الشخص لتلك الأسباب واستبعاد فكرة القتل أو الخطف.

هو أن زي السيدات المنتشر وقتها هو الجلباب الأسود وغطاء الوجه وبالتالي لا يستطيع أحد التعرف على هوية أي سيدة أو التمييز بينهن.

عدم وجود أي أوراق هوية وقتها، وهو ما يصعب من مسألة العثور على الأشخاص المختفين.

أن الشقيقتين كن يستدرجن السيدات التي لها صلة مسبقة بهن أو يستطعن كسب ثقتهن، ولذلك كانت الضحية تدخل المنزل بإرادتها بدون إبداء أي ضجيج أو شكوك.

أن الشرطة لم تشك مطلقاً في كون المجرمين من السيدات، ولذلك تركزت التحريات عن المشتبه فيهم من الرجال ولم يفكر أحد أو يشك مطلقاً في كونها عصابة نسائية، كذلك كان أعضاء العصابة من الرجال لم يشاركوا في عمليات الاستدراج والتي كانت بالأحرى من تخصص ريا وسكينة فقط.

اكتشاف التنظيم العصابي

استمر نشاط العصابة في استدراج الضحايا وقتلهن حتى وصلت إلى 17 سيدة (من واقع التحقيقات)، إلى أن تم اكتشاف جرائمهما عن طريق الصدفة، كانت البداية صباح 11 ديسمبر 1920 حينما تلقى اليوزباشى إبراهيم حمدي نائب مامور قسم اللبان بالأسكندرية إشارة تليفونيه من عسكري الدوريه بشارع أبي الدرداء بالعثور علي جثه امرأة بالطريق العام وتؤكد الإشارة وجود بقايا عظام وشعر راس طويل بعظام الجمجمة وجميع أعضاء الجسم منفصلة عن بعضها وبجوار الجثة طرحه من الشاش الأسود وفردة شراب سوداء مقلمه بأبيض ولا يمكن معرفه صاحبه الجثة.

ثم يتقدم رجل ضعيف البصر اسمه احمد مرسي عبدة ببلاغ الي الكونستابل انه اثناء قيامه بالحفر داخل حجرته لإدخال المياة والقيام ببعض أعمال السباكة فوجئ بالعثور علي عظام أدميه فأكمل الحفر حتي عثر علي بقيه الجثة التي دفعته للإبلاغ عنها فورا، يتحمس ملازم شاب بقسم اللبان امام البلاغ فيسرع بنفسه الي بيت الرجل الذي لم يكن يبعد عن القسم أكثر من 50 مترا يري الملازم الشاب الجثة بعينيه فيتحمس أكثر للتحقيق والبحث في القضية المثيرة ويكتشف في النهاية انه امام مفاجاة جديده ان البيت كان يستأجرة رجل اسمه محمد احمد السمني وكان يؤجر حجرات البيت من الباطن لحسابه الخاص ومن بين هؤلاء الذين استأجروا من الباطن في الفترة الماضيه سكينه بنت علي وأخرون، وان سكينه هي التي استأجرت الحجرة التي عثر فيها الرجل علي الجثة تحت البلاط واكدت التحريات ان سكينه تركت الغرفة مرغمه بعد ان طرد صاحب البيت بحكم قضائي المستاجر الاصلي، وحاولت العودة الي استئجار الغرفة بكل الطرق والاغراءات لكن صاحب البيت رفض ذلك، مما دفع الضابط للشك في سكينة بسبب ذلك.

بعد ظهور الجثتان المجهولتان لاحظ احد المخبريين السريين المنتشرين في كل انحاء الاسكندريه بحثا عن ايه اخبار تخص اختفاء النساء، لاحظ هذا المخبر واسمه احمد البرقي انبعاث رائحه بخور مكثفه من غرفه ريا بالدور الارضي بمنزل خديجه ام حسب بشارع علي بك الكبير واكد المخبر ان دخان البخور كان ينطلق من نافذة الحجرة بشكل مريب مما اثار شكوكه فقرر ان يدخل الحجرة والتي اصابها ارتباك شديد حينما سالها المخبر عن سر هذا الكم من البخور، سبب ذلك الإرتياب في شك المخبر والذي اسرع الي اليوزباشي إبراهيم حمدي ليبلغه في شكوكه في ريا وغرفتها، علي الفور تنتقل قوة من ضباط الشرطة والمخبرين والصولات الي الغرفة ووجدوا صندرة من الخشب تستخدم للتخزين ويأمر الضابط باخلاء الحجرة ونزع الصندرة فيكتشف الضابط ان البلاط الموجود فوق ارضية الحجرة وتحت الصندرة حديث التركيب بخلاف باقي بلاط الحجرة، فيأمر بنزع البلاط وعند نزعها تصاعدت رائحه العفن بشكل لا يحتمله انسان ثم تم نزع أكبر كميه من البلاط فتطهر جثة امرأة تصاب ريا بالهلع ويزداد ارتباكها، بينما يأمر الضابط باستكمال الحفر والتحفظ علي الجثة حتي يحرر محضرا بالواقعة في القسم ويصطحب ريا معه الي قسم اللبان لكنه لا يكاد يصل الي بوابة القسم حتي يتم اخطاره بالعثور علي الجثة الثانية بل تعثر القوة الموجودة بحجرة ريا علي دليل دامغ وحاسم هو ختم حسب الله المربوط في حبل دائري يبدو ان حسب الله كان يعلقه في رقبته وسقط منه وهو يدفن احدي الجثث، لم تعد ريا قادرة علي الانكار خاصه بعد وصول بلاغ جديد الي الضابط من رجاله بالعثور علي جثه ثالثه.

وتضطر ريا الي الاعتراف بانها لم تشترك في القتل ولكن كان هناك رجال يأتون الغرفة مع نساء وأنهم ارتكبوا الجرائم اثناء غيابها وحددت الرجلين بانهما عرابي واحمد الجدر، ثن تـأمر النيابة بالقبض علي كل من ورد اسمه في البلاغات الاخيرة خاصه بعد ان توصلت اجهزة الامن لمعرفه أسماء صاحبات الجثث التي تم العثور عليها في منزل ريا، ثم وصلت تحريات من صول يدعى محمد الشحات تؤكد أن ريا كانت تستاجر حجرة اخري بحارة النجاة من شارع سيدي اسكندر تنتقل قوة البوليس بسرعه الي العنوان الجديد ويتم اخلاء الحجرتين ويتم اكتشاف جثث جديدة.

ينطلق الضباط الي بيوت جميع المتهمين المقبوض عليهم ويعثر الملازم احمد عبد الله من قوة المباحث علي مصوغات وصور وكمبياله بمائه وعشرين جنيها في بيت المتهم عرابي حسان كما يعثر نفس الضابط علي اوراق واحراز اخري في بيت احمد الجدر، ثم تصل معلومة إلى أن ريا كانت تسكن في بيت اخر بكرموز وتركت هذا السكن بحجه ان المنطقة سيئه، وعند الحفر يتم اكتشاف جثة امرأة جديدة.

كان أقوى الأدلة هو العثور على جلباب نبويه في بيت سكينه وأكدت بعض النسوة من صديقات نبويه ان الجلباب يخصها ولقد اعترفت سكينه بانه جلباب نبوية ولكنها قالت ان العرف السائد بين النساء في الحي هو ان يتبادلن الجلاليب وانها اعطت نبويه جلبابا واخذت منها هذا الجلباب.^[13][14]

مسارح الجريمة

البيوت التي شهدت الجرائم كانت أربعة وجميعها تقع قرب ميدان المنشية، وكانت عناوين البيوت تحديدا هي:^[14]

رقم 5 شارع ماكوريس في حي كرموز.

رقم 38 شارع علي بك الكبير.

رقم 6 حارة النجاة.

رقم 8 حارة النجاة.

التحقيقات

كانت ريا هي أول من قرر الإعتراف مبكراً والتي أقرت أنها امرأة ساذجة وان الرجال كنوا ياتون الي حجرتها بالنساء اثناء غيابها ثم يقتلون النساء قبل حضورها وانها لم تحضر سوي عمليه قتل واحدة وانفردت النيابة باكبر شاهدة اثبات في القضية بديعه بنت ريا التي طلبت الحصول علي الامان قبل الاعترافات كي لا تنتقم منها خالتها سكينه وزوجها وبالفعل طمأنوها فاعترفت بوقائع استدراج النساء الي بيت خالتها وقيام الرجال بذبحهن ودفنهن ورغم الاعترافات الكامله لبديعه الا انها حاولت ان تخفف من دور امها ريا ولو علي حساب خالتها سكينه بينما كانت سكينه حينما تعترف بشكل نهائي تخفف من دور زوجها.

بينما تروي سكينه في باقي اعترافاتها قصه قتل 17 سيدة وفتاة لكنها تؤكد ان اختها ريا هي التي ورطتها في المرة الاولي مقابل ثلاثه جنيهات وبعد ذلك كانت تحصل علي نصيبها من كل جريمه دون ان تملك الاعتراض خوفا من ان يقتلها زوجها عبد العال ورجاله.

كانت القضية قد شغلت الرأي العام في مصر وتصدرت أخبار القبض على المتهمين عناوين الصحف، ولكن لم تمر التحقيقات بسهولة نظراً لتضارب روايات المتهمين وتعدد الخيوط وعدم وجود أدلة كافية، مما قد تؤدي لفشل حسم القضية وهروب الجناة من العدالة، حتى يضطر كامل بك عزيز وكيل النائب العام في الإسكندرية إلى الإعتذار عن القضية بعد أ، ظل 12 يومًا يحقق دون جدوى، لم يصل إلى أي دليل إدانة دامغ ضد ريا وسكينة.

زعلى الفوز كلف النائب العام سليمان بك عزيز وكيل النيابة العمومية ورئيس نيابة القاهرة لإستكمال التحقيقات والذي استطاع ربط خيوط القضية وحسمها بعد ثلاثة أيام من وصوله، حيث تم استجواب ابنة ريا وهي “بديعة” والتي أقرت بمشاهدتها للجرائم، ومع مواجهتها لريا أضطرت إلى الأعتراف، ومع مواجهة المتهمين بالأدلة واعترافات الأخرين انتهى بهم الأمر إلى أن اعترفوا بارتكاب هذه الجرائم.

الضحايا

غالبية ضحايا عصابة رجال ريا وسكينة كن من البغايا اللائي سبق لهن التعامل مع أفراد العصابة حيث عمل معظمهن في بيوت البغاء التي قامت ريا وسكينة بإدارتها سرًا، وبلغ عددهن 17 امرأة وفقًا لإعترافات أفراد العصابة، تم التعرف على 14 جثة منهن فقط، وباقي الجثث لم يتذكر أحد من المتهمين أسمائهن ولم يتقدم أحد ببلاغ عن اختفائهن.^[15]

الضحايا بالترتيب التسلسلي

 

	اسم الضحية	تاريخ الوفاة	مكان الدفن
1	خضرة محمد اللامي[16]	21 ديسمبر 1919	منزل رقم 38، حارة علي بك الكبير.
2	نظلة أبو الليل[17]	4 يناير 1920	منزل رقم 38، حارة علي بك الكبير.
3	عزيزة (مجهولة اللقب)[18]	20 يناير 1920	منزل رقم 38، حارة علي بك الكبير.
4	نبوية (من كوم بكير)[19]	9 فبراير 1920	منزل رقم 38، حارة علي بك الكبير.
5	نبوية بنت جمعة[20]	13 فبراير 1920	منزل رقم 8، حارة النجاة.
6	امرأة مجهولة الإسم[21]	4 مارس 1920	منزل رقم 38، حارة علي بك الكبير.
7	زنوبة موسى[22]	19 مارس 1920	منزل رقم 6، حارة النجاة.
8	فاطمة (مجهولة اللقب)[23]	22 أبريل 1920	منزل رقم 38، حارة علي بك الكبير.
9	أنيسة رضوان[24]	1 يوليو 1920	منزل رقم 38، حارة علي بك الكبير.
10	سليمة الفقي (أم فرحات)[25]	18 أغسطس 1920	منزل رقم 5 شارع ماكوريس، حي كرموز.
11	نبوية بنت علي[26]	28 أغسطس 1920	منزل رقم 5 شارع ماكوريس، حي كرموز.
12	زنوبة بنت عليوة[27]	3 أكتوبر 1920	منزل رقم 38، حارة علي بك الكبير.
13	فاطمة عبد ربه[28]	20 أكتوبر 1920	منزل رقم 5 شارع ماكوريس، حي كرموز.
14	فردوس فضل عبد الله[29]	1 نوفمبر 1920	منزل رقم 38، حارة علي بك الكبير.

 

حكم المحكمة

عقدت المحكمة الجلسة الأخيرة من المحاكمة في يوم الاثنين الموافق 16 مايو 1921 في تمام الساعة الثامنة والنصف صباحًا، وتم توجيه تهمة القتل العمد مع سبق الإصرار والترصد بدافع السرقة لكلٌّ من: ريا وسكينة علي همام وحسب الله سعيد مرعي، ومحمد عبد العال، وعرابي حسان وعبد الرازق يوسف؛ وتهمة المشاركة بالتستر لكلٌّ من: علي حسن نصر، الصائغ الذي قام بشراء مصوغات جميع الضحايا، وأمينة بنت منصور الشهيرة بـ”أم أحمد النص”، ومحمد علي القادوسي الشهير بـ”النُص”، وسلامة محمد خضر الشهير بـ”سلامة الكبت”.

وحكمت المحكمة على كلُّ من: ريا وسكينة علي همام، وحسب الله سعيد مرعي، ومحمد عبد العال، وعرابي حسان وعبد الرازق يوسف بالإعدام شنقًا، وعلى علي محمد نصر – الصائغ – بالحبس لمدة خمس سنوات، بينما حكمت المحكمة ببراءة كلٌّ من: سلامة محمد خضر الشهير بسلامة الكبت، وأمينة بنت منصور الشهيرة بأم أحمد الُنص، ومحمد علي القادوسي الشهير بالنُص.^[30]

كانت هناك مشكلة تمثلت في هل سيرضى القضاء بإعدام سيدتين لأول مرة نظراً لكونه غريباً عن المجتمع المصري وقتها، إلا أن النيابة استطاعت في مرافعتها إقناع المحكمة، حيث كانت القضايا السابقة الخاصة بجرائم ترتكبها نساء دائماً ما يكون فيها مبرر أو دافعًا لإرتكاب الجريمة مثل الأخذ بالثأر أو الغيرة أو غسل العار أو الانتقام أو حتى السرقة ولذلك كان يتم الرأفة بهن، إلا أن قضية ريا وسكينة تكاد تخلو من أي مبرر للرأفة، فهذه المرة كانت الجريمة أشد قسوة واتسمت بغلظة القلب حيث يرتكبون جرائمهم في نفس مكان مبيتهم ويأكلون ويشربون وينامون فوق مكان دفن الضحايا دون إهتمام، كذلك اعتمدوا على قتل النساء وسرقتهن كمصدر للمال بلا رحمة ولا شفقة، وأيد طلب النيابة أحد المحامين عن المدعين بالحق المدني بشأن إعدام ريا وسكينة، وقال بإن عدم صدور أحكام بالإعدام ضد النساء فيما عدا حكما واحدا صدر في بداية إنشاء المحاكم الأهلية عام 1883 أدى إلى تشجيع النساء على ارتكاب جرائم القتل.^[31]

تنفيذ حكم الإعدام

لم تكد شمس يوم الأربعاء الموافق 21 ديسمبر 1921 تشرق حتى بدأ أعضاء هيئة تنفيذ حكم الإعدام يتوافدون على سجن الحضرة بمدينة الإسكندرية، وكان تشكيل الهيئة استثنائيًا، فلم يقتصر على سلطات السجن المحلية، بل ضم محمد حداية باشا محافظ الإسكندرية في ذلك الوقت، ومدير أمن الإسكندرية. وفي الساعة السابعة والنصف صباحًا اصطفت هيئة التنفيذ أمام غرفة الإعدام، وجاء حراس السجن بـ ريّا، وكتب مندوب صحيفة الأهرام فيما بعد إنها كانت ترتدي ملابس الإعدام الحمراء وعلى رأسها طاقية بيضاء، تسير بأقدام ثابتة، إلا أنها كانت ممتقعة اللون، خائرة القوى، وقد استمعت بصمت إلى حكم الإعدام الذي تلاه عليها مأمور السجن، ثم أُدخلت إلى غرفة الإعدام. وطبقًا للبيانات التي وردت في أورنيك السجون رقم 169، الذي يتضمن تقرير الطبيب عن المسجونين المنفذ عليهم حكم الإعدام شنقًا، فا كان وزنها عند دخول السجن 42 كيلو جرامًا، ارتفع عند تنفيذ الحكم إلى إلى خمسين كيلو جرامًا ونصف. استمر نبضها لمدة دقيقتين بعد الإعدام وظلت مُعلقة لمدة نصف ساعة.^[32]

وبعد الساعة الثامنة بقليل، اقتيدت سكينة إلى غرفة تنفيذ الإعدام وكتب مندوب صحيفة الأهرام أنها أكثرت من الحركة والكلام بينما كان مأمور السجن يقرأ عليها نص الحكم، وكانت تتمتم بعبارات تعلق بها على ما تسمعه، وأضاف أنها كانت عند التنفيذ جريئة ورابطة الجأش. وأفاد تقرير الدكتور عبد الله عزت طبيب السجن في الأورنيك رقم 169 أن سكينة علي همام دخلت السجن ووزنها 47 كيلو جرامًا وارتفع إلى 53 كيلو جرامًا قبل تنفيذ حكم الإعدام. استمر نبضها 4 دقائق وظلت مُعلقة لمدة نصف ساعة.^[33]

وفي حوالي الساعة التاسعة، جاءوا بـ حسب الله سعيد، وكان رابط الجأش هو الآخر وعلق على منطوق حكم الإعدام بألفاظ بذيئة. وذكر في الأورنيك رقم 169 أنه كان وزنه 70 كيلو جرامًا عندما دخل السجن، ارتفع إلى 72 كيلو جرامًا قبل تنفيذ حكم الإعدام عليه. استمر نبضه لمدة ثلاثة دقائق وظل مُعلقًا لمدة نصف ساعة.^[34]

وفي اليوم التالي، الخميس الموافق 22 ديسمبر 1921، نُفذ حكم الإعدام فيمن تبقى من “رجال ريا وسكينة”. وكان أول الذين أعدموا في ذلك اليوم هو عبد الرازق يوسف، الذي قاوم الحراس أثناء اقتيادهم له إلى ساحة التنفيذ ثم إلى غرفة الإعدام، مما اضطرهم إلى سحبه بالقوة على الأرض، ثم تكبيل يديه بالحديد خلف ظهره، وظل أثناء تلاوة الحكم يتأوه ويصرخ مُدعيًا أنه بريء. وقال التقرير الطبي أنه كان يزن 78 كيلو جرامًا عند دخوله السجن، وارتفع وزنه إلى 81 كيلو جرامًا قبل تنفيذ حكم الإعدام عليه، وكان باهت اللون وخائر القوى عند التنفيذ. استمر نبضه لمدة ثلاثة دقائق وظل مُعلقًا لمدة نصف ساعة.^[35]

وفي الساعة الثامنة صباحًا، جاءوا بـ محمد عبد العال وكان، طبقًا لما ذكره مندوب صحيفة الأهرام، جريئًا جدًا، رابط الجأش وبحالته الطبيعية. وقال التقرير الطبي أنه كان يزن 67 كيلو جرامًا عند دخوله السجن، وارتفع وزنه إلى 74 كيلو جرامًا قبل تنفيذ حكم الإعدام. استمر نبضه لمدة خمس دقائق وظل مُعلقًا لمدة نصف ساعة^[36]

وفي الساعة التاسعة جاءوا بالأخير، عرابي حسان، الذي ظل يصرخ هو الآخر ويقول بأنه مظلوم، وكان خائر القوى وباهت اللون وقت تنفيذ حكم الإعدام. استمر نبضه لمدة دقيقتين وظل مُعلقًا لمدة نصف ساعة.^[37]

ريا وسكينة في الإعلام

استوحت من قصة ريا وسكينة الكثير من الكتب والأعمال الفنية وصلت إلى 12 عمل فني وهي (بالترتيب الزمني):

مسرحية ريا وسكينة: انتاج عام 1922 وهي أول عمل فني عن القصة وانتجت بعد شهور من تنفيذ حكم الإعدام، ومن بطولة وإخراج نجيب الريحاني وشاركته بديعة مصابني في المسرحية، ومن تأليف بديع خيري.

فيلم ريا وسكينة، إنتاج سنة 1953، بطولة نجمة إبراهيم وزوزو حمدي الحكيم وفريد شوقي وأنور وجدي وشكري سرحان.

فيلم إسماعيل يس يقابل ريا وسكينة، بطولة إسماعيل يس ومعه أيضا نجمة إبراهيم وزوزو حمدي وعبد الفتاح القصري ورياض القصبجى.

مسلسل إذاعي عودة ريا وسكينة 1972 من تأليف عبد الرحمن فهمي عن قصة مقتبسة عن شخص محتال يقوم بأعمال السرقة على طريقة ريا وسكينة ثم تنتشر شائعة عن وجود عفريت ريا وسكينة وأنه ليس شخصاً عادياً، شارك بالتمثيل يوسف شعبان ومديحة حمدي وآخرون.

فيلم ريا وسكينة، إنتاج سنة 1983، بطولة شريهان ويونس شلبي وحسن عابدين.

مسرحية ريا وسكينة، بطولة سهير البابلي وشادية وعبد المنعم مدبولي وأحمد بدير.

مسرحية ريا وسكينة في مارينا: أنتجت عام 2004 من تأليف سمير الطائر وبطولة عبد المنعم مدبولي وماجد المهندس ورامي عصام و نهلة سلامة، وإخراج أحمد البدري.

مسلسل ريا وسكينة، إنتاج سنة 2005، بطولة عبلة كامل وسمية الخشاب وسامي العدل وأحمد ماهر وصلاح عبد الله ورياض الخولي، وهو العمل الوحيد الذي تناول القصة الأصلية الحقيقية للشخصيات والأحداث والوقائع استناداً لكتاب (رجال ريا وسكينة) للكاتب صلاح عيسى الذي صدر عام 2002.

فيلم الحرب العالمية الثالثة انتج عام 2014، ظهرت في الفيلم شخصيتي ريا وسكينة في الفيلم كشخصيات ثانوية.

برنامج تلفزيوني بعنوان : ريا وسكينة تقديم هالة فاخر وغادة عبد الرازق.

واخيرا مسلسل وردة شامية عام 2017 مستوحى من قصتهما لكن بتغيير أسماء الشخصيات والمكان مستوحى من البيئة الشامية، وهو من بطولة شكران مرتجى وسلافة معمار.

 

 

 

 

6-الحشاشين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

7-هولمز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هيرمان ويبستر مدجت (بالإنجليزية: Herman Webster Mudgett)‏، والمعروف باسم الدكتور هنري هوارد هولمز (بالإنجليزية: Dr. Henry Howard Holmes)‏، وهو أول قاتل متسلسل موثق بالمفهوم العصري للكلمة. ليس لقسوته حدود، مريض بالجريمة، مدمن على منظر الدماء و أنين المعذبين، و في الوقت ذاته هو شخص شديد التهذيب، “جنتلمن” بحسب التعبير الإنكليزي الشائع، أنيق، مثقف، حاد الذكاء، و يعرف كيف يوقع أجمل النساء في حبائله.

 

حياته

ولد مدجت في مدينة غيلمانتون (نيوهامشير) في 16 مايو 1861، كان والده قاسيًا و مدمنًا على الكحول في حين كانت والدته امرأة شديدة التدين، ذات مرة أجبره أصدقائه و هو صغير على لمس هيكل عظمي حقيقي بقصد إخافته، لكن هولمز أصبح من يومها مولعًا بفكرة الموت.

 

درس الطب في جامعة ميتشغان[1] وقد تخرج منها بعد اجتياز الأمتحانات.[2] وخلال الدراسة كان يسرق جثث المختبر ويشوهها ويدعي انها لأشخاص لقو مصرعهم بالخطأ وذلك من أجل جمع أموال التأمين من بوليصة كل شخص متوفى. انتقل إلى شيكاغو لممارسة مهنة الصيدلة. كما انه في هذا الوقت بدأ بالانخراط في العديد من الأعمال المشبوهة، والعقارات، والصفقات الترويجية تحت اسم “H.H. Holmes”.[3]

 

شيكاغو و”قلعة الموت

في عام 1893 استضافت مدينة شيكاغو المعرض العالمي و قررت أن تقيم لهذا الغرض مدينة كاملة رائعة الجمال مبنية على الطراز الأوروبي الكلاسيكي و قد أطلق على هذه المدينة اسم “المدينة البيضاء” بسبب غلبة اللون الأبيض على مبانيها، و قد اجتذبت هذه المدينة مئات آلاف الزوار الذين وفدوا ليشاهدوا هذه التحفة العجيبة، ووسط هذا الجمع الغفير قرر هولمز تنفيذ خطته الجهنمية الرهيبة.

 

استغل هولمز مناسبة المعرض العالمي و توافد الزوار إلى شيكاغو فأقام فندقًا لاستقبال زائري المعرض، لكن ما لم يعلمه أحد هو أن هولمز قد صمم الفندق بنفسه بحيث يحتوي على غرف مخفية وأبواب سرية وحجرات تعذيب معزولة بحيث لا يستيطع أحد من زوار الفندق سماع الصرخات المرعبة لضحايا هولمز. اختار هولمز كل ضحاياه die z من النساء من زائرات المعرض فكان يتعرف إليهن ثم يدعوهن إلى فندقه ليقوم هناك بارتكاب جريمته باستخدام die وسائل القتل والتعذيب.

 

اعتقاله

بحلول عام 1893 ترك هولمز شيكاغو و فندقه هناك- بسبب الكساد الاقتصادي و فزع 1893- ليذهب إلى تكساس حيث ميراثه من الأختين “ويليامز” . سعى هولمز هناك لبناء قلعة أخرى و لكنه سرعان ما تخلى عن هذا المشروع و أكمل تنقله عبر الولايات المتحده و كندا. تم اعتقال هولمز و سجنه لأول مره في يوليو 1894 في قضية احتيال انتهت في سانت لويس. أثناء اعتقاله تعرف هولمز على “هيدجبيث” سارق قطارات يقضي 25 سنة مدة عقوبته، ليكون “هيدجبيث” من العوامل التي ساعدت في القبض على هولمز في النهاية. تحدث إليه هولمز عن خطته الي تتضمن النصب على شركة تأمين لأخذ 10,000 دولار عن طريق عمل بوليصة تأمين بإسمه ثم تزوير موته ليأخذ البوليصة. أعطاه “هدجبيث” اسم محامي يثق به بعد أن وعده هولمز ب 500 دولار عمولة له. تم دفع الكفالة لهولمز ليخرج من السجن و يذهب إلى المحامي ” جيبثا هاوي” الذي وافق أن يساعده بعد اقتناعه بمدى عبقرية الخطة. و لكن حظ هولمز خانه و فشلت خطته في تزييف موته بعد أن شعرت شركة التأمين بالشك في الأمر و رفضت صرف المبلغ. قرر هولمز كعادته البدء في خطة أخرى على الفور ألا و هي تزييف موت مساعده “بيتيزل” في خطة مشابهة للسابقة. وافق “بيتيزل” على الخطة حتى تتمكن زوجته من أخذ وثيقة التأمين و اقتسامها مع هولمز و المحامي “هاوي”. تم الاتفاق على مكان السيناريو في فيلادلفيا و محتواه أن يتنكر “بيتيزل” في شخصية مخترع، و يقتل في حادث انفجار في معمل، و بالطبع كان على هولمز ان يجد جثة لتحل محل “بيتيزل”. و لكن عليك ألا تثق في مجرم أبدا، فبدلا من إحضار الجثة قام هولمز بحرق جسد مساعده بعد أن أفقده الوعي باستخدام مادة الكلوروفورم. نجحت الخطة و بدأ هولمز في استلام أموال وثيقة التأمين. لم يكتفي بذلك بل ذهب ليخدع أرملة “بيتيزل” لتعطيه وصاية ثلاثة من أولادهما الخمسة (أليس، نيللي. و هاورد) لأسباب أخفاها في نفسه. بدأ هولمز رحلته مع أبناء ” بيتيزل” الثلاثة بالسفر عبر الولايات الشمالية إلى كندا. كان هولمز في نفس الوقت يصطحب أرملة “بيتيزل” في طريق موازي يغيب عنها بحجج غياب متعدده، يخدعها كل هذا الوقت عن حقيقة مقتل زوجها، مقنعا إياها أنه يختبئ في لندن، و عن سبب غياب أبنائها الثلاثة. في اعترافاته لاحقا، اعترف هولمز بقل الأختين “نيللي و أليس” عن طريق إجبارهما على البقاء في صندوق محكم الغلق و به فوهة في السقف موصله بخرطوم غاز قادر على خنقهما. تم اكتشاف الجثتين لاحقا من قبل المحقق ” فرانك جيير ” الذي تتبع هولمز إلى تورنتو ليجد الجثتين المتحللتين مدفونتين في قبو المنزل. توصل “جيير” أيضا إلى حقيقة مقتل الأخ الثالث في كوخ ب إنديانابوليس حيث تم العثور على بقايا عظام الطفل و أسنانه في مدخنة المنزل. كما تم التأكد من زيارة هولمز للصيدلية التي اشترى منها الأدوية لقتل “هاورد” , و من المحل الذي قام عنده بإحماء السكاكين التي قطع بها جثته قبل حرقها. في 17 نوفمبر 1894 أنتهى أخيرا سلسال القتل بعد أن ألقت الشرطة القبض على هولمز في بوسطن بمساعدة المعلومات من السجين “هيدجبيث” الذي تكاسل هولمز في إعطائه عمولته مقابل اسم المحامي الذي أعطاه له، و بعد ملاحقة وكالة التحقيق Pinkertons له من فيلادلفيا. بدأ البوليس التحقيق في القضية و تفتيش ممتلكات هولمز، خلال حملة تفتيش على فندق هولمز في شيكاغو تسلل الشك إلى رجال الشرطة بعد أن سمعوا من خدم الفندق عن وجود أماكن كان يحظر عليهم الاقتراب منها في الفندق، وبعد حملة تفتيش دقيق وقع رجال الشرطة على مسلخ بشري حقيقي كان هولمز قد أقامه في فندقه وقد احتوى على جثث نحوي مئتي امرأة من ضحاياه الأبرياء و دلائل على قتله لزوجته السابقة “Minnie Williams ” و اختها “Annie Williams”.

 

حوكم هولمز و قد هزت قضيته وقتها الرأي العام الأمريكي الذي لم يكن قد ألف مثل هذا النوع من الجرائم، وفي عام 1896 تم إعدام هولمز شنقًا حتى الموت وكان يومها في الخامسة والثلاثين من العمر.

 

 

سفاح كرموز والطوربيني وريا وسكينة

 

ثانيا الخيال

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ويشمل هذا الجزء فصل الإقتباس الأدبي والسينمائي أيضا.

 

1-هانيبال ليكتر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ظهرت الشخصية لأول مرة عام 1981 في رواية التنين الأحمر,وهي الرواية الأولى في رباعية هانيبال ليكتر Hannibal Lecter. التحفة الروائية في أدب الرعب,لكاتبها توماس هاريس,وهي على التوالي؛التنين الأحمر,صمت الحملان,هانيبال,تمرد هانيبال.

أهم تلك الروايات بالطبع هي صمت الحملان,التحفة الإستثنائية,واحدة من أعظم روايات الرعب,التي تم تحويلها في عام 1991 إلى فيلم يحمل ذات الإسم ويعد واحدا من أعظم أفلام الرعب في تاريخ السينما. تم تجسيد الشخصية بواسطة الممثل المخضرم أنتوني هوبكنز وأضاف عمقا إلى شخصية القاتل المتسلسل حيث لا يهاجم إلا من لا يحبهم ولا يشعر بالألفة تجاههم.

 

قاتل متسلسل وداهية يتمتع بقدرة عظيمة على التأثير والمخاطبة الإقناعية بحكم أنه طبيب نفسي سابق. ولا تتوقف أوجه الدهاء على هذا فحسب بل لديه قدرة على قراءة عقول البشر بناء على معطيات بسيطة عن تصرفاتهم. ولهذا يكون ذكيا في التخطيط للإيقاع بفريسته.

 

بالإضافة إلى كونه من آكلي لحوم البشر,إلا أنه آكل ذواقة يقووم بطهي اللحم وتناوله مع النبيذ وبعض المُقبلات الأخرى,ليستمتع بوجبة شهية من لحم ضحيته.

 

2-نورمان بيتس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الظهور الأول له كان في قصة قصيرة بعنوان سايكو,ولكن لم يسطع نجمه إلا عام 1960 في فيلم سايكو Psycho الشهير لملك سينما الرعب,والإثارة والتشويق,ألفريد هيتشكوك.

 

وقد رسخ هذا السفاح واحدة من أكثر الأفكار جنونية ورعبا في المجتمع الأمريكي والغربي, وهو أن الإرتباط العاطفي الزائد بالأم يولد سفاح معتل الذهن معطوب العواطف.

 

3-جاك تورانس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أول ظهور له عام 1977 في رواية الرعب الشهيرة البريق The Shining التي تم تحويلها إلى فيلم شهير يحمل ذات الإسم صدر عام

 

نموذج آخر فريد من نوعه لقاتل متسلسل هو كاتب روايات الرعب جاك تورانس الذي يحبس نفسه وعائلته من أجل أن يأتيه الإلهام لكتابة قصته الجديدة,ولكن بدلا من ذلك يأتيه الإلهام لفعل شيء آخر. ليصل المشاهد إلى المشهد الأيقوني المرعب لرأسه يطل علينا من شق الباب الذي أحدثه فأسه.

ومن المفارقات المخيفة أننا لا ندري هل جن عقله أم تلبسه الجن (الأرواح الشريرة).

 

 

4-ليذر فيس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ليذر فيس

 

6-ليذر فيس

الوجه الجلدي نموذج رائع لقاتل آكل لحوم للبشر.

 

 

Leatherface, The Texas Chainsaw Massacre

Spoiler alert: That’s not really leather.

منشار تكساس

هذه الشخصية يقال إنها حقيقية، وهو “توماس هويت” أو المعروف بصاحب الوجه الجلديّ والذي ظهر أول مرة في فيلم The Texas Chainsaw Massacre وهو شخص مختل يقوم بسلخ وجوه ضحاياه وارتدائها لإخفاء ملامحه المشوهة، ومن أبرز أدواته المنشار الكهربائي. عائلة “هويت” تعيش فعلياً في أميركا حتى الآن.

 

 

 

وتوماس هويت الشهيرب «ليذرفيس» وهو شخص مختل ينتمى لعائلة من أكلة لحوم البشر وتردد أن عائلة هويت تعيش فعليا فى أمريكا ولم يتم إلقاء القبض عليها حتى الآن «ذا يينج»

 

 

 

 

 

5-جايسون فورهيز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العلاقة المرضية بين السفاح إد جين وأمه تجسدت على الشاشة في شخصية نورمان ييتس ثم في شخصية جايسون فورهيز Jason Voorhees عام 1980 في فيلم الجمعة 13 Friday the 13^th. هذا قاتل لأجل أن ينتقم لنفسه وأمه أيضا قاتلة لأجل الإنتقام لولدها,حيث تم إغراقه وهو طفل صغير بواسطة مجموعة من المراهقين المتنمرين.

 

وهو ينتمي إلى فئة السفاحين الذين لا يموتوا لسبب غير معروف. وقد إسم جايسون ومنجله في الثمانينات في فترة ظهور سفاحين آخرين مثل فريدي كروجر.

 

 

6-مايكل مايرز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ظهر مايكل لأول مرة عام 1978 في فيلم هالووين لمخرج الرعب الشهير جون كاربنتر.

 

7-فريدي كروجر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سنتحدث عنه بالتفصيل في الفصل الحادي عشر الخاص بفريدي كروجر.

 

 

هناك نماذج أخرى لما نعرضها نذكر لكم أسمائهم والأعمال التي ظهروا فيها بصورة موجزة في الآتي

 

4-ديكستر مورغان(ديكستر)

5-باتريك باتمان(مجنون أمريكي)

6-جوست فيس(الصرخة)

7-جون دو(سبعة)

8-سويني تود(الحلاق الشيطاني)

9-تات لانغدون(قصة رعب أمريكية)

 

 

رجل الحلوى

Candyman, Candyman

Pour one out for all the ’90s kids who saw this at the video store and mistook it for a sequel to Willy Wonka & the Chocolate Factory. If this guy offers you an Everlasting Gobstopper, do not take it under any circumstances.

 

 

 

 

 

 

 

مايكل مايرز

 

 

 

Michael Myers

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-مايكل مايرز

2-جايسون فورهيز

3-ليذر فيس

 

 

-نورمان بيتس

 

1-جايسون فورهيز

2-هانيبال ليكتر

3-الوجه الجلدي

4-إت

5-الجوكر

6-ذو الوجهين

7-باعث الجحيم

8-مايكل مايرز

9-بين

10-

11-فريدي كروجر

 

ولاحقا في مواضع أخرى من الكتاب سنستعرض أغرب القتلات,وربما أغرب الميتات (أفرد أنيس منصور كتابا مفصلا حول ذلك) وأغرب الأساطير المتعلقة بالقتل والموت. (لن يتم ذلك في الفصل الـ 13 المعنون به الموت بل في مواضع لاحقة في أجزاء تالية من الكتاب).

 

 

وهناك شخصيات أخرى في أفلام نفسية,وأفضل أفلام قدمت شخصية القاتل المتسلسل هي التي تنتمي إلى مدرسة الرعب النفسي,ولكن لا يتسع المجال لنا لتقديم أكثر مما تم ذكره,ونكتفي بعرض الأعمال السينمائية والتفلزيونية التي قدمت شخصية هانيبال ليكتر إلى الشاشة.

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

1-القتل والقاتل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من حيث الأسبقية العمرية قد يتفوق مايكل مايرز؛الرجل يقتل منذ كان طفلا,بدأ القتل في عمر مبكر من سن الستة سنوات,وأستمر القتل ممتدا لعقود طويلة.

 

1-يقتل ولا يُقتل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

-العنف

 

-الوحشية

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

الأصالة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

[1] الأصالة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تعد سلسلة هانيبال من أوائل الأعمال الأدبية التي أضافت عمقا لشخصية القاتل في إطار رعبي مبتعدا عن النوع البوليسي.

 

[2] مقولات مأثورة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صار كل قاتل يدلل عليه بواحدة من المقولات المأثورة,مثل

 

مايكل مايرز:-

“Death has come to your little town, sheriff.”

 

جايسون فورهيز:-

“You’re doomed! You’re all doomed.!”

 

[2] المعنى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن علاقات الإنسان بالوجود تنقسم إلى ثلاثة مسائل تشكل أهم المشكلات التي تدور حولها مباحث الميتافيزيقا؛الإله والإنسان والعالم. الجانب الرهيب من علاقة الإنسان مع الإله يتجلى في الجحيم حيث العذاب لا ينتهي,والجانب الرهيب من علاقة الإنسان بالعالم يتجلى في السحر بوابة إلى ما وراء العالم,وإن الجانب الرهيب من علاقة الإنسان بالإنسان يتجلى في القتل حيث الموت على يد أكثر المخلوقات دهاءا وشرا,ومن زاوية أخرى الموت على يد بني ذات الجنس.

 

هذا حديث عن ثلاثة عشر قاتلا مشهور في أفلام الرعب,وثلاثة عشر لأنه رقم الشؤم المشهور. والثلاثة عشر هم

 

1-الشيء

2-الشيء مرة أخرى

3-باعث الجحيم / رأس الدبوس

4-وجه الجلد

5-هانيبال ليكتر

6-فريدي كروجر

7-جيغسو

8-مايكل مايرز

9-جايسون فورهيز

10-نوسفيراتو

11-تشاكي

12-نورمان بيتس

13-جوكر (ذو الوجهين / وبين)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التأثير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من المقولات المأثورة

 

مايكل مايرز:-

“Death has come to your little town, sheriff.”

 

جايسون فورهيز

“You’re doomed! You’re all doomed.!”

 

 

 

 

المعنى

إن علاقات الإنسان بالوجود تنقسم إلى ثلاثة مسائل تشكل أهم المشكلات التي تدور حولها مباحث الميتافيزيقا؛الإله والإنسان والعالم. الجانب الرهيب من علاقة الإنسان مع الإله يتجلى في الجحيم حيث العذاب لا ينتهي,والجانب الرهيب من علاقة الإنسان بالعالم يتجلى في السحر بوابة إلى ما وراء العالم,وإن الجانب الرهيب من علاقة الإنسان بالإنسان يتجلى في القتل حيث الموت على يد أكثر المخلوقات دهاءا وشرا,ومن زاوية أخرى الموت على يد بني ذات الجنس.

 

-القتل

 

 

قتلة

وجه الجلد

مايكل مايرز

فريدي كروجر

جايسون فورهيز

 

 

5-ليليث Lilith

 

أم الدويس. هي نفسها أم الصبيان لكن تسمى في الإمارات بأم الدويس ولها نفس المواصفات تقريبا.

 

دائرة حكايات أم الصبيان

تشيع حكايات أم الصبيان في مناطق اليمن الجبلية، كما تتواجد في المناطق الساحلية بصيغ مختلفة، وتوجد أيضًا في بعض دول الخليج العربي خصوصًا في المناطق السعودية المحايدة لليمن والقريبة منها.

 

في المناطق الجبلية تترافق أم الصبيان مع صياد، وحيوان خرافي آخر هو الطاهش في تشكيل الحكايات الشعبية، ويصل المعتقد في بعض المناطق إلى الإيمان التام بوجودها وبأنها سيدة الغيلان.

 

وفي المناطق الساحلية تشيع صورتها كجنية (أو سكنية)، ذات قدرات خارقة وارتباطات بملك الجان، والممالك الماورائية.

 

ويشكل الخوف السمة الأبرز لحكايات أم الصبيان التي تمثل القبح والشر المتزايد الذي لا راد له.

 

نظرة الإسلام لها

افتى الشيخ محمد بن شمس الدين بأن ما يقال عن أم الصبيان خرافة، وليس له أصل شرعي، وإنما ورد ذكرها بحديث غير صحيح، دون ذكر صفتها، ثم ألف الناس حولها الأساطير [3]

 

باسم الله، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.

أما بعد:

فهذه الأشياء التي يقولها الناس عن أم الصبيان كلها لا أصل لها ولا تعتبر، وإنما هي من خرافات العامة، ويزعمون أنها جنية مع الصبيان، وهذا كله لا أصل له، وهكذا ما ينسبونه إلى سليمان كله لا أساس له ولا يعتمد عليه، وكل إنسان معه ملك وشيطان كما أخبر به النبي ﷺ، كل إنسان معه قرين ليس خاصًا بزيد ولا بعمرو، فمن أطاع الله واستقام على أمره كفاه الله شر شيطانه كما قال النبي ﷺ: «لما قيل له: وأنت يا رسول الله معك شيطان؟ قال: نعم، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم.

أما أم الصبيان فلا أساس لها ولا صحة لهذا الخبر ولهذا القول، ولا يجوز اتخاذ الحجاب من أجلها، يعني كأن يضع الإنسان على ولده أو على بنته كتابًا يكتب فيه كذا وكذا تعوذًا بالله من أم الصبيان أو طلاسم أو أسماء شياطين أو ملوك الشياطين، أو غير ذلك لا يجوز اتخاذ ذلك، ولا تعليقها على الصبية ولا على الصبي، كل هذا منكر، لأن «الرسول ﷺ نهى عن التمائم» وهي الحجب، وقال: من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له، وقال: إن الرقى والتمائم والتولة من الشرك.

فالتمائم هي ما يعلق على الأولاد ذكورهم وإناثهم أو على المرضى لدفع المرض أو لدفع الجن تسمى تميمة وتسمى حجابًا، قد يكون من طلاسم وقد يكون من أسماء شياطين، قد يكون من حروف مقطعة لا يعرف معناها، قد يكون من آيات معها غيرها، فلا يجوز اتخاذ هذه الحجب لا مع الصبي ولا مع الصبية ولا مع المريض، ولكن يقرأ عليه الرقى جائزة، والرقى الممنوعة هي التي برقى مجهولة أو برقى فيها منكر.

أما الرقى بالقرآن العظيم وبالدعوات الطيبة فهي مشروعة كان النبي ﷺ يرقي أمته، وقد رقاه جبرائيل عليه الصلاة والسلام، وقال: لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا، كون الصبي يقرأ عليه إذا أصابه مرض أو الصبية يقرأ عليه أبوه أو أمه أو غيرهما بالفاتحة بآية الكرسي، قل هو الله أحد المعوذتين بغير ذلك ويدعون له بالعافية، أو على المرضى يقرأ عليهم ويدعى لهم بالعافية، أو على اللديغ كما قرأ الصحابة على اللديغ فعافاه الله كل هذا لا بأس به، وهذا مشروع.

أما أن يقرأ عليه برقى شيطانية لا يعرف معناها، أو بأسماء شياطين أو بدعوات مجهولة هذا لا يجوز، وكذلك الحجب التي يسمونها الحروز، وتسمى الجوامع ولها أسماء، هذه لا يجوز تعليقها، وقال النبي ﷺ نهى عن تعليق التمائم وقال: من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا أودع الله له، ويروى عن حذيفة  أنه رأى رجلًا بيده خيط من الحمى فقطعه، يعني: خيط علقه في يده لدفع الحمى، فقطعه وتلا قوله تعالى: وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ[يوسف:106].

وثبت عن عمران بن حصين  أن النبي ﷺ: «وجد في يد إنسان حلقة من صفر، فقال: ما هذا؟ قال: من الواهنة، فقال له النبي ﷺ: انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهنا – لا تزيدك إلا وهنا إلا ضعفا – فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدًا، وهذا وعيد فيه التحذير من تعليق الحجب والحلقات وأشباه ذلك مما يعلقه الجهلة أو الخيوط تعلق على المريض أو على غيره، كل ذلك ممنوع، ولا يجوز تعليقه من أجل ما يدعونه أنه أم الصبيان ولا غير ذلك، ولكن الإنسان يتحرز بما شرع الله، الله شرع لنا تعوذات.

فإذا أصبح الإنسان وقرأ آية الكرسي بعد فريضة الفجر، وقرأ قل هو الله أحد والمعوذتين ثلاث مرات؛ هذا من التعوذات الشرعية، وهكذا إذا قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق – ثلاث مرات – صباحًا ومساء، فهذا من التعوذات الشرعية، هكذا: باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم – ثلاث مرات – لم يضره شيء، كما قاله النبي ﷺ يقولها صباحًا ومساء، هكذا: أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان و هامة ومن كل عين لامة يقولها، كان النبي ﷺ يعوذ بها الحسن والحسين، فإذا استعملها الإنسان هذه تعوذات شرعية.

وهكذا لو قال: أعيذ نفسي وذريتي وأهل بيتي بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة، باسم الله أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون، هذا أيضًا جاء هكذا: أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن، هذا أيضًا جاء عن النبي ﷺ أنه تعوذ به عندما هجم عليه بعض الشياطين، فأعاذه الله من شرهم.

فهذه تعوذات شرعية ينبغي للمؤمن أن يفعلها في صباحه ومسائه وعند نومه، وهكذا قراءة: قل هو الله أحد والمعوذتين بعد كل صلاة هي من التعوذات الشرعية مع آية الكرسي، ولكنها تكرر بعد الفجر والمغرب ثلاث مرات، قل هو الله أحد والمعوذتين تكرر ثلاث مرات بعد الفجر وبعد المغرب، وتقال عند النوم ثلاث مرات كل هذا جاءت به السنة، وهذه حروز شرعية ليس فيها تعليق بشيء، ولكنه يقولها المؤمن والله جل وعلا ينفعه بها ويحفظه بها من الشر الكثير، من شر الدنيا والآخرة. نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا.

 

12-أم الدويس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

13-بنت الخرساء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

14-أم السعف والليف

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

15-أم حمار

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معروفة بأسم أم حمار في السعودية والبحرين,أما الإسم الأكثر شيوعا لها هو حمارة القايلة ومعناه حمارة وقت الظهيرة,وقد ورد ذكرها في حكايات كثيرة بالمجتمعات الخليجية تحت مسميات عديدة مرتبطة بأنثى الحمار.

 

المظهر:-

مخلوق يمزج بين رأس وأرجل حمار وجسم آدمي,ويقال أنها نتجت من زواج أنسي بجنية.

 

الرعب:-

يأكل الأطفال الذين يخرجون في وقت الظهيرة,وقيل أن مصدرها حكايات الجدات التي ترويها لتخويف أطفالهم من الخروج وقت الظهيرة لسلامتهم خوفا عليهم من شدة حرارة الصيف وقلة الحركة وقت الظهيرة. وقد ظلت الصورة الخيالية المفزعة عالقة بأذهان الأطفال حتى كبرهم وقد صاروا شبابا.

 

قصص واردة عنها:-

في قصص من القصص القديمة أن إحدى النساء طرقت عليها امرأة أخرى باب بيتها في الصباح الباكر لتذهب معها إلى العين، للاستسقاء، فوافقت المرأة الأولى على الذهاب مع الأخرى، وهي تمشي في الطريق سمعت صوت من تحت قدم المرأة الأخرى، فرأت قدمها فإذ بها قدم حمار، فتحايلت الأولى على الأخرى وزعمت أنها نسيت شيء ما، فعادت إلى منزلها وأوصدت الباب جيد فعادت (أم حمار) لمنزل المرأة وطرقت عليها الباب بشدة وأخافتها، إلى أن ذهبت.!!

 

 

 

16-أم الشعور

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تكثر الأمهات المرعبات في التراث العربي مثلما يكثر البابوات المرعبات في التراث الغربي,وهنا أم الشعور المذكورة في المثل الشهير “اللي خدته القرعة تاخده أم الشعور”

 

 

 

 

 

{{{ أسطورة أم الشعور }}}

************************

:

:

أسطورة أو خرافة أم الشعور هى خرافة تعود أصولها الى العصور الفرعونية

ورغم أن هذه الخرافة ربما مازالت تردد حتى اليوم فى الريف المصرى إلا أن اصلها كان مرتبطاً بعادة فرعونية قديمة إلا وهى عروسة النيل

فقد كان الفراعنة كعادتهم فى تقديسهم لمصادر الخير إستجلاباً لخيرها وأيضاً لرموز الشر إتقاءاً لشرهم

فقد كان الفراعنة يقدسون نهر النيل ويطلقون عليه إسم الإله ( حابى )

وفى سنة من السنين لم يفض النهر العظيم ولم يجود عليهم بما إعتادوا عليه من خير الفيضان الذى يزرعون على مياهه

ففسر الكهنة ذلك بأن النيل يريد زوجة حسناء وذهبوا الى فرعون وأخبروه بذلك فأمر بأن تجهز اجمل فتاة عذراء فى بر مصر وتزين بأجمل زينة وتحلى بأغلى الحلى ثم تزف الى النيل فى حفل بهيج يحيطة طقوس الكهنة ثم تقذف الى النيل لكى يتخذها زوجة له

وفعلوا هذا وتصادف أن فاض النيل فأصبحوا يفعلون ذلك كل عام حتى فتح عمرو بن العاص مصر ووجدهم مقيمون على هذه العادة فأرسل الى الخليفة عمر بن الخطاب يستشيرة ويستفتيه فى ذلك فأرسل إليه عمر كتاباً وأمره أن يلقيه فى النهر بدلاً من العروس الآدمية

وكان الخطاب مكتوب فيه

{ من عبد الله عمر بن الخطاب أمير المؤمنين إلى نيل مصر .. إن كنت تجرى من قبلك فلا حاجة بنا الى جراينك وإن كنت تجرى من قبل الله فأجرى بأمر الله }

وعندما ألقى عمرو بن العاص هذا الكتاب التاريخى فى نهر النيل فاض النيل وبطلت تلك العادة من يومها

وإن كان جهابزة العصر الحديث من منافقى مصر قد أعادو إحياء تلك الإحتفالية فى منتصف القرن الماضى والى وقت قريب ولكنهم كانوا يلقون بعروس خشبية بدلاً من العروس البشرية

وسبحانة الله يبطل عمر عادة وثنية ويأتى جهابذة اليوم ليحيوها

فما علاقة أم الشعور إذا بتلك القصة ؟؟ .

تقول الأسطورة أن جنية تحمل اسم أم الشعور تسكن ماء النيل وتخرج من الترع ليلا لتسحب من يسير وحده على شاطئ نهر النيل وفروعه وتغرقه في الماء بالضغط على رقبته حتى الموت وبعد استخراج جثة الغريق يظهر في عنقه أثر خنق أم الشعور له، ويرى البعض أن عمل أم الشعور ليلا فقط والبعض يرى أنها تمارس مهامها في الظهيرة أيضا فيحذر الفلاحون أبنائهم من الاستحمام في الترعة في وقت القيلولة وذلك لأن أم الشعور لاتقيل

توصف أم الشعور بالمنظر القبيح والشعر الطويل المنكوش والأصابع ذات الأظافر الطويلة ويقال إنها تسكن الترع العميقة التي تجري بها مياه النيل العذبة ويذكر أن لفظ ترعة مأخوذ من الكلمة الفرعونية تر-عا بمعنى فرع نهري جانبي، ويعتقد الريفيون أن أم الشعور تأخذ من كل قرية تطل على ترعة عريسا وعروسا في كل عام ويعتقد أن أم الشعور هي الجنية المرتبطة بعروس النيل القديمة التي كانت تلقى في نهر النيل في مراسم الاحتفال بوفاء النيل وأن الذهن المصري الجمعي يكاد يجمع على أن الذي يموت مقتول أو غريق أو محروق يسكن مكان مصرعه جن على شاكلته فيكون المكان الطبيعي لظهور الجنية أم الشعور هو نهر النيل وفروعه حيث كانت تلقى عروس النيل الجميلة ..

 

يبدو أن الأمثال الشعبية قديمًا لم تركز على المواقف أو الصفات الخاصة بالأشخاص فقط، لكنها كانت تركز أيضًا على العلاقات الاجتماعية والأسرية، ولاشك أن علاقة الرجل بالمرأة كانت و مازالت تربة خصبة لإنتاج الحكم والأمثال والأقوال المأثورة، ومن الواضح أن النساء مواقفهن لم تتغير منذ قديم الزمن إذ نتجت عن علاقتهن بأزواجهن مجموعة من أبرز الأمثال التى نتداولها حتى الآن لعل أبرزها “اللى خدته القرعة تاخده أم الشعور”، فكثيرًا ما نستمع إلى هذا المثل حاليًا فى لجلسات النسائية أو التجمعات العائلية وخاصة عندما يكون محور الحديث “رجل”.

 

ولم تكن الأمثال الشعبية قديمًا تستحدث من العدم، لكنها كانت وليدة مواقف معينة حدثت بالفعل فقيل عنها المثل، وترجع حكاية المثل الشعبى “اللى خدته القرعة تاخده أم الشعور” إلى امرأة جميلة تزوجت من رجل فقير قبيح المنظر ولم يحسن معاملتها وتحملت معه فقره وعيوبه وسوء معامتله لها، وذات يوم أخبرها إنه سيتزوج من فتاة آخرى شابة وفائقة الجمال، حزنت زوجته كثيرًا على أيام عمرها التى أضاعتها معه وشبابها وجمالها اللذان اختفيا بسبب المعيشة الضنك التى رأتها معه، وقالت له “اللى خدته القرعة تاخده أم الشعور” لتأكدها أن زوجته الجديدة ستلقى نفس مصيرها وسيتغير حالها وجمالها قريبًا.

 

أسطورة أم الشعور

تقول الأسطورة أن أم الشعور و هى جنية تسكن البحر وتخرج منه ليلا لتسحب من يسير وحده على الشاطئ و تغرقه في الماء بالضغط على رقبته حتى الموت وبعد استخراج جثة الغريق يظهر في عنقه أثر خنق أم الشعور له،

يدعى البعض انها تخرج فى الليل فقط والبعض الاخر يدعى أنها تخرج في الظهيرة أيضا فيحذر الناس ابنائهم من النزول فى الماء فى هذه الاوقات.

و هناك من ذهب الى القول بان ام الشعور تمتص دماء ضحاياها اثناء نومهم .

 

صفات أم الشعور

يصفها البعض بأن لها وجه قبيح و شعر طويل غير مرتب واظافر طويلة جدا.

و قد يختلف وصفها من مكان لاخر.

 

حقيقة ام الشعور

هناك عدة اقاويل تدور حول اصل هذه الاسطورة منها ان ام الشعور هو اسم زوجة ابليس و كما عرفنا فهو يسكن الماء .

هناك من يقول ان ام الشعور خرافة مصدرها عروس النيل التى كان يضحى بها المصريين القدماء .

فى الحقيقة لازال المصريين يعتقدون بأن ام الشعور تغرق كل عام عروس و عريس.

 

أم الشعور- وعروس النيل

 

 

 

وهي واحدة من أشهر أساطير الرعب عند المصريين، وهي أسطورة أم الشعور، بعبع الخوف لدى قدماء المصريين. وأم الشعور هي امرأة شديدة القبح، لديها شعر طويل غير مصفف، وأظافر طويلة جداً، وتسكن شواطئ النيل، وفي الترع.

 

تقول الأسطورة إن من يسير وحده ليلاً على أحد شواطئ نهر النيل، تسحبه أم الشعور إلى قاع المياه، ثم تظهر الجثة طافية على ظهر المياه، وعليها آثار الخنق.

 

وتعود شخصية أم الشعور إلى أسطورة أخرى، وهي “عروس النيل”، حيث كان الفراعنة يقدسون النيل لدرجة أنهم اعتبروه إلهاً وأسموه “حابي”.

 

وفي إحدى السنوات، لم يحدث الفيضان السنوي المعتاد، ففسر الكهنة ذلك بأن النيل في حاجة إلى قربان، فقرروا أن يتقربوا إلى نهر النيل، بإلقاء فتاة حسناء مُزيّنة في النهر، بعد جو من الاحتفالات.

 

 

 

الأسطورة التي تربط بين أم الشعور، وبين “عروس النيل”، تقول إن أم الشعور هي أرواح الفتيات اللواتي أُلقين في نهر النيل كل عام.

 

أسطوره الجنيه أم الشعور :-

==========================

تقول الأسطورة أن جنية تحمل اسم أم الشعور تسكن ماء البحروتخرج من البحور بالاسكندرية ليلا لتسحب من يسير وحده على شاطئ البحر وتغرقه في الماء بالضغط على رقبته حتى الموت وبعد استخراج جثة الغريق يظهر في عنقه أثر خنق أم الشعور له، ويرى البعض أن عمل أم الشعور ليلا فقط والبعض يرى أنها تمارس مهامها في الظهيرة أيضا فيحذر الصيادون أبنائهم من الاستحمام في البحر في وقت القيلولة وذلك لأن أم الشعور لاتقيل وفي العض الاخر يقولو انها تمص الدماء ولا تترك الضحية الابعد منادة اهلة

لة .

صفات أم الشعور ونهاية الطقوس : –

======================

توصف أم الشعور بالمنظر القبيح والشعر الطويل المنكوش والأصابع ذات الأظافر الطويلة ويقال إنها تسكن الترع العميقة التي تجري بها مياه النيل العذبة ويذكر أن لفظ ترعة مأخوذ من الكلمة الفرعونية تر-عا بمعنى فرع نهري جانبي، ويعتقد الريفيون أن أم الشعور تأخذ من كل قرية تطل على ترعة عريسا وعروسا في كل عام ويعتقد أن أم الشعور هي الجنية المرتبطة بعروس النيل القديمة التي كانت تلقى في نهر النيل في مراسم الاحتفال بوفاء النيل وأن الذهن المصري الجمعي يكاد يجمع على أن الذي يموت مقتول أو غريق أو محروق يسكن مكان مصرعه جن على شاكلته فيكون المكان الطبيعي لظهور الجنية أم الشعور هو نهر النيل وفروعه حيث كانت تلقى عروس النيل الجميلة وذلك كقربان لأم الشعور الطويلة حتى لا يحدث الفيضان وقد أبطل تلك العادة عمرو بن العاص بعد الفتح الإسلامي لمصر في القرن السابع الميلادي، الأول الهجري فاستبدلت العروس البشرية بدمية تلقى في النيل في عيد وفاء النيل وظلت تردد الأجيال أسطورة أم الشعور.

 

تعرف على قصة المثل الشعبي

 

 

 

أخر الأخبار

 

محافظات: محافظ أسوان يقرر صرف مكافأة للفائزين ببطولة الجمهورية لألعاب ذوي الإعاقة

أخبار الحوادث: ضبط مدير مطحن بالقليوبية استولى على الدقيق لبيعه بالسوق السوداء

المرأة والطفل: «القومي للمرأة» يثمن إنجازات المبادرة الرئاسية لدعم صحة المرأة

أخبار مصر: شاهد | أبرز رسائل الرئيس السيسي خلال الاحتفال بالمولد النبوي الشريف

أخبار الحوادث: ضبط سيدة تستقطب راغبي المتعة مقابل المال بالإسكندرية

أخبار الرياضة: إيقاف أحمد جمال مذيع قناة الزمالك يثير الجدل على «تويتر»

أخبار مصر: صور | فريق طبي بمستشفى بدر الجامعي ينجح في استئصال ورم في المخ لمريضة

توك شو: فيديو | «القباج» تكشف تفاصيل تخصيص مليار جنيه لدعم 4 ملايين طالب

أخبار الرياضة: «فيفا» يحتفي بذكرى ميلاد أول محترف «أسمر» في التاريخ

أخبار الحوادث: بالأرقام.. ننشر جهود «الأمن العام» خلال 24 ساعة

 

الرئيسية المرأة والطفل

 

«اللي خدته القرعة تاخده أم الشعور».. تعرف على قصة المثل الشعبي

الأحد، 13 يناير 2019 – 01:55 م

«اللي خدته القرعة تاخده أم الشعور» .. تعرف على قصة المثل الشعبي

«اللي خدته القرعة تاخده أم الشعور» .. تعرف على قصة المثل الشعبي

منةالله يوسف

 

للأمثال الشعبية سحرها ومنطقها الخاص، والتي يستخدمها المصريون في مختلف المواقف الحياتية، منها «اللي خدته القرعة تاخده أم الشعور».

إقرأ أيضاً

 

لمرضى السكر| خمسة نصائح لتناول حلاوة المولد النبوي بأمان

لمرضى السكر| خمسة نصائح لتناول حلاوة المولد النبوي بأمان

«القومي للمرأة» يثمن إنجازات المبادرة الرئاسية لدعم صحة المرأة

«القومي للمرأة» يثمن إنجازات المبادرة الرئاسية لدعم صحة المرأة

سرطان الثدي| تعرفِ على العلامات المبكرة التي تنقذ حياتك

سرطان الثدي| تعرفِ على العلامات المبكرة التي تنقذ حياتك

 

 

 

يتردد هذا المثل باستمرار على الشخصية الجميلة التي فنت عمرها في خدمة زوجها وبدلًا من أن يرد لها الجميل يتزوج عليها، وتعددت الروايات حول تفسير هذا المثل العامي، لكن أكثر رواية اتفق الكثيرون إنهما وراء إطلاق هذا المثل، كانت الأولى بطلها «زوج وزوجة» في السطور التالية، نلخص حكاية هذا المثل الشعبي تعرفي عليها..

 

 

 

كانت هناك فتاة جميلة أعجب بها شاب وتقدم لها، وهو كان فقير الحال لا يملك المال والجاه، قبيح المنظر لا يحسن معاملتها، وافقت الفتاة وبدأت تساعد زوجها بالمال حتى تبدل حاله وأصبح ثري من الأثرياء، ولكن هي بدأت تفقد جمالها وشبابها بسبب كثرة الهموم.

 

 

 

وفي ذات يوم، أخبرها أنه سيتزوج عليها وأنه سيبحث عن عروسة أخري، حزنت زوجته كثيرًا علي مالها وشبابها اللذان ضاع هدر، وأخذت تردد «اللي اخدته القرعة تاخده أم الشعور» بمعنى أن العروسة الجديدة ستفقد جمالها، وتتحول من فتاة جميلة إلى قبيحة، ومن هنا بدأ يتردد المثل في الجلسات النسائية والتجمعات العائلية.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للأسف لم تقع يدي على أي أعمال جديرة بالذكر للآن,ومع ذلك سنذكر سبعة من أبرز الأعمال السينمائية / التلفزيونية التي تناولت هذه الشخصية.

 

 

الملكة الشريرة

نبدأ من ملكة الشرّ في حكايات ديزني وغريم وصولا إلى الملكة سيرسي لانيستر

 

الأنثى الساخنة

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

-لعبة ماري

أشهر الروايات تنص على الآتي:-

الأولى: الإمساك بشمعة مشتعلة في يد ومرآة في اليد الأخرى وصعود السلم إلى الوراء في منزل مظلم مع نطق إسمها العديد من المرات,وفي رواية أخرى كانت النساء الصغيرات تفعل ذلك مع حذف الجزء الأخير (نطق إسم ماري) لرؤية وجه الزوج المستقبلي,أو رؤية وجه الموت (متمثلا غالبا في صورة جمجمة بشرية) كدلالة على موتها قبل الزواج.

 

الثانية: أمام المرآة في غرفة مظلمة إلا من ضوء الشموع ونطق إسم ماري ثلاث مرات أو ثلاثة عشرة (أو عدد محدد من المرات),وأحيانا الإستمرار في نطق إسمها مرارا وتكرارا حتى تظهر للفرد أو الجماعة المؤدية لتلك الطقوس.

 

الثالثة: أن يمسك مؤدي الطقوس بشمعة مشتعلة أمام مرآة وحيدا في غرفة مغلقة ومظلمة ويدور حول نفسه مرددا إسم ماري وهو ينظر إلى المرآة في كل دورة.

 

الرابعة: في رواية أخرى تم ربط قصة الملكة ماري الأولى بعبارة (ماري أنا قتلت إبنك) التي يقال أن نطقها مرة واحدة أمام المرآة يكفي لإستدعائها وصب غضبها على المنادي.

 

ظهورها:-

تظهر في المرآة في صورة جثة أو ساحرة أو شبح أو إمرأة مغطاة بالدماء أو وجه ممزق أو محترق,وتكون ظهوراتها عنيفة وشريرة في أغلب الأحيان.

 

المصير المشؤوم:-

يترواح مصير المنادي ما بين التخويف النفسي إلى الترهيب الدموي

 

الإقتران بالمرآة

 

ساحرة

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مع نشأة الأديان الوضعية وآلهتها

 

 

[1] الأصالة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مع نشأة الأديان الوضعية وآلهتها وكون ليليث تنتمي إلى الحضارة البابلية وأساطيرها,تعد نموذج مبكر جدا من تاريخ البشرية يجمع بين مصاصة الدماء والشيطانة الأنثى.

 

وتبعا لما سبق يتضح تأثيرها ومساهمتها في خلق شخصيات بارزة من أدب الرعب مثل دراكولا وماري الدموية.

 

[2] المعنى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أبرز المفاهيم التي تمثلها ليليث وشبيهاتها في التاريخ هو الإغواء أو الغواية.

 

 

 

المعنى

 

-الإغواء

Lilith

 

 

[5] ليليث

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تحظى حواء بقداسة عظيمة في الديانات السماوية,ولكن للأسف تملك الديانات الأسطورية عدد من التصورات السوداوية عن حواء الأولى,مثل باندورا في الميثولوجيا الإغريقية, وليليث في الميثولوجيا البابلية. يتبعها العديد من التصورات الأنثوية المرعبة التي كان لها حضور مخيف في الثقافة البشرية بمختلف فترات تاريخها وبمختلف بقاع أرضها.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يكاد إسم دراكولا يغطي على جنس مصاصي الدماء,أما هنا فالأمر مختلف,بحسب إحدى النظريات فإن إسم ماري ليس إلا جزء من هوية إمرأة واحدة إختلط ذكرها بمختلف الأنواع الماورائية.

 

نشأة الأسطورة (ملاك وشيطان)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هي إمرأة ظهرت تقريبا في كل الثقافات علي إختلافها,ظهرت بصورتيها؛تارة كإله (روح الخير) وتارة كشيطان (قلب الشر). وبذلك يرجع قدمها إلى قدم الإنسان نفسه,خاصة وارتباطها بالمرأة وقصة خلق حواء وتسببها في طرد آدم من الجنة,مرورا بهيمنتها على بعض المجتمعات البدائية,وصولا إلى الأساطير الحضرية مثل ماري الدموية.

 

نشأة الشخصية (حواء الأولى)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنظر ليليث في فصل دراكولا.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هناك عدد من النماذج النسائية المعروفة تقريبا من الشرق إلى الغرب ومن القطب إلى القطب,ومنها مثلا

1-حواء

2-الأم

3-المرأة المتسلطة

4-الملكة الشريرة

5-الشيطانة

6-المرأة الشريرة

7-الأنثى

 

هي نماذج يكاد يكون معترف بها في صورة واحدة عند جميع الشعوب

 

في هذا القسم نعرض الصور الإقليمية التي عُرفت في أقطار معينة في الأرض,كما الآتي.

 

أولا الشرق

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نبدأ من الشرق,وقد تم ترتيب القائمة على شطرين,الآلهة للشخصيات التي حظيت بالتقديس في فترات من التاريخ الشرقي,والشياطين للشخصيات التي سببت رعبا في فترات تاريخية أخرى.

 

[1] الآلهة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-كاغويا Kaguya

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كاجويا هي الشخصية الرئيسية في حكاية قاطع الخيزران The Tale of the Bamboo Cutter المعروفة بأنها أقدم رواية في تاريخ الأدب الياباني,والتي كُتبت تقريبا في القرن العاشر ميلاديا.

 

[2] الشياطين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-المرأة الأفعى Nure-onna

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اليوكاي هو جنس من (الأرواح أو الأشباح) في الفلكلور الياباني,والمرأة الأفعى The Snake Woman ذكرت في الثافة اليابانية على إنها يوكاي إسمها نوي أونا Nure-onna,غالبا تكون صورتها جسد أفعى ورأس إمرأة,أو هي نصف أفعى ونصف إمرأة. ومثيلتها في الغرب هي ميدوسا من الميثولوجيا الإغريقية.

 

2-المرأة العنكبوت Jorogumo

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إنتقالا من المرأة الأفعى إلى المرأة العنكبوت Jorogumo,جورور جومو Joro-gumo. وإسمها يترجم إلى (العنكبوت العاهرة) حيث تظهر في صورة إمرأة حسناء تغري الرجال ثم تلتهمهم داخل خيوطها.

 

3-السيدة هانكو Hanako-San

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السيدة هانكو,هانكو سان Hanako-san,أو هانكو الحمام Hanako of the toilet,أو شبح الحمام Toilet Ghost. هي روح فتاة شابة تظهر في حمامات المدارس اليابانية. السيدة هاناكو أسطورة حضرية من الشرق تتشابه كثيرا مع ماري الدموية من الغرب.

 

للحمام صورة مخيفة في خيال وذاكرة المدن والبيوت,فيه تتجمع النجاسات بدئا من الفضلات وصولا إلى دماء المقتولين الذين يتم قتلهم في الحمام. إن أسطورة هانكو سان تتشابه في ارتباطها بالحمام بأسطورة حضرية يابانية أخرى عن شخصية أكا مانتو Aka Manto.

 

4-أمازكي بابا Amazake-Baaba

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هناك حضور مخيف لأسماء بابا وماما في ألعن الشخصيات المرعبة في قائمتنا,أمازكي بابا Amazake-baaba,وهي مخلوق يتعايش على التسول الإجباري,حيث يطرق بابك طالبا كأس من خمر الساكي,فإما أن تعطيها وإما تلعن أيامك أنت وعائلتك حتى يتلقفكم الممات.

 

5-تاكي تاكي Teke Teke

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إسمها تاكي تاكي Teke Teke بسبب الصوت المخيف الصادر عن أياديها وهي تضرب في الأرض زاحفة إلي أي عابر سبيل لقطع ساقيه أو قطعه نصفين,كحالها,فهي جثة إمرأة قطع القطار نصفها,وظلت تسير في الشوراع ليلا بالنصف العلوي تحمله على يديها أو تجره.

 

6-أونا Onna

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معنى كلمة أونا Onna,إمرأة,وقد تم ذكر هذا اللفظ في عدد من الأساطير اليابانية المروعة,والتي تشكل عائلة أونا العريقة حيث ارتبطت في ذكرها وإسمها,بكلمة .. إمرأة. ومن ذلك نذكر أسماء هذه الشخصيات المخيفة

 

-Futakuchi Onna

-Kuchisake Onna

-Mu-Onna

-Nure Onna

-Tsurara Onna

-Yuki Onna

 

7-ذات الفم الممزق

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صاحبة الفم المشقوق,وباليابانية كوشيساكي أونا Kuchisake Onna,وهي أسطورة منتشرة جدا في اليابان عن إمرأة شابة ذات حسن ومفاتن ترتدي قناعا طبيا حول فمها,وهو أمر معتاد في اليابان قبل جائحة كورونا. تقوم هذه المرأة بإيقاف المارة -خاصة الصغار- لتوجه لهم سؤالا.

 

-هل أنا جميلة؟

 

فإذا كانت الإجابة نعم,تنزع القناع كاشفة عن فمها المشقوق من الأذن حتى الأذن وتعيد توجيه السؤال مرة أخرى. وما أن تظهر إمارات الخوف على وجه من سألته حتى تقتله.

 

مصادر الأسطورة:-

تقول الحكايات الشعبية التي ظهرت على السطح بسبب أحداث غريبة وقعت عام 1979 في مدينة نجازاكي، تدّعي أن امرأة مشقوقة الفم تقف أمام المدارس الابتدائية كي تسأل الأطفال عما إذا كانت جميلة أم لا، مما تسبب في خلق حالة من الذعر والهلع في المدارس، أدت إلى تكثيف الوجود الشرطي.

هذه المرأة تدعى كوشيساك أونا – 口裂け女، وكانت زوجة لأحد مقاتلي الساموراي، ثم خانته مع شاب أصغر سنًا وأكثر وسامةً منه، فما كان من الزوج المخدوع إلا أن استل سيفه وشق فمها من الأذن وحتى الأذن قائلاً لها: من سيجدك الآن جميلة؟! ومن ثم لعنت الآلهة روحها بأن تظل هائمة إلى الأبد.

ويتداول الأجداد هذه الحكايا كي يؤكدوا على أهمية عدم الحديث مع الغرباء، وأيضًا من أجل التأكيد على أهمية المجاملات اللطيفة والإطراءات التي لا تسبب الأذى لأحد والتي قد تمنح قائلها فرصة أخرى للحياة، ولا تزال قصة كوشيساكي أونا مصدرًا خصبًا لأفلام وقصص الرعب اليابانية.

 

ثانيا الغرب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أدخل الغرب مفاهيم جديدة في معنى الآلهة والشياطين,وهذا ظهر جليا في تشكلات هذا المخلوق الأنثوي المخيف,كما نعرض في الآتي.

 

[1] الآلهة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-فينوس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إلهة الجمال عند اليونان.

 

2-هيرا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سيدة السماء وربة الرياح وكبيرة الآلهة وزوجة زيوس في الأساطير الإغريقية.

 

3-المرأة الخارقة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من آلهة الأساطير اليونانية إلى أبطال الكوميكس الأمريكي,وتجسيد مفهوم الـ سوبر – مان في شخصية سوبرمان,التي تركت تأثيرا عظيما في التاريخ,منه ظهور أبطال الكوميكس على الطراز الأمريكي,وصنع المرأة الخارقة Superwoman أو الأنثى الخارقة.

 

4-بياض الثلج

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المرأة التي عرف عنها في زمنها أنها أجمل إمرأة في أوروبا,وهي المرأة التي جنى عليها جمالها. المرأة التي إقترن إسمها بلقب ملكة الثلج. ويقال أن لبياض الثلج وجه آخر غير الذي قدمته إستديوهات ديزني في أفلامها.

 

5-حورية البحر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

واحدة من أشهر كوابيس البحار في العالم كله,سمكة وحشية تتحول إلى حسناء ذات جمال شيطاني قادر على غواية أشد الرجال صلابة,حيث يستخدمون سحرهم لجعل السفن تتصادم على الشواطئ الصخرية. يُقال في حكايات أخرى أنها تنقذ الغارقين وتصل بهم إلى برّ الأمان,لكنها حكايات ضعيفة. إن رعب المخلوق النصف سمكة-نصف إمرأة لا يخفت من حكايات كهذه.

 

-حورية البحر Mermaid

 

 

 

 

 

[2] الشياطين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-ماري الدموية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ماري الدموية Bloody Mary,هي روح تظهر بالمرآة في غرفة مغلقة مع تواجد الظلام أو الظلال. تعد من أكثر الأشباح عنفا ودموية وإثارة للقشعريرة,ومسكنها المعروف هو المرايا.

 

حسب أهم الروايات عنها أنها تحضر إذا ما توفرت خمسة شروط أساسية؛مرآة,عتمة,مكان مغلق,إضاءة شمعة,تكرار نطق إسمها. أي أنه يمكن إستدعائها بواسطة إضاءة شمعة ونطق إسمها عدد من المرات أمام مرآة في غرفة مغلقة ومظلمة,وفي أحيان أخرى يمكن الإستغناء عن الشمعة في طقوس الإستدعاء تلك,بل أن أشهر الأقاويل تحكي أن نطق إسمها بإستمرار أمام مرآة يكفي لإستدعائها.

 

هناك عدة مصادر لميلاد تلك الأسطورة أهمهم هو الآتي:-

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-لعبة الوجوه في المرايا

العلاقة بين عدد من الرمزيات (الموت-الجمجمة-المرأة-الغيب-المرآة) تم جمعها في تجسيد واحد قد يكون آتي من وهم أو من حقيقة,هو ماري في لعبتها الدموية التي لا يشترط أن تكون هي دوما بطلتها,ربما الموت أو الزوج المستقبلي أو شبح آخر….

 

 

2-ماري تيودور

ماري تيودور Mary Tudor أو ماري الأولى,هي ملكة إنجلترا التي لُقبت بـ ماري الدموية بسبب دموية عهد حكمها بصورة مفجعة.

 

2-ماري وورث

هي شبح إمرأة مخيف من الأرواح التي تتنبأ بالمستقبل,تم ذكرها في الفلكلور الأوروبي حيث يتم إستدعائها بواسطة نطق إسمها أمام المرآة.

 

ماري الدموية

ماري الدموية – أنا قتلت صغيرك

تقول الخرافة المنتشرة في الأوساط الإنجليزية، إنك إذا وقفت أمام مرآة في غرفة مظلمة ورددت ثلاث مرات: ماري الدموية، أنا قتلت صغيرك Bloody Mary, I killed your baby، فإن ماري الدموية بشعرها المشعث وثوبها الأبيض ويدها المبتورة والدماء التي تغطي وجهها، ستظهر لك وهي تحمل في يدها الوحيدة سكينًا كبيرة، وظهورها قد يكون خيرًا أو شرًا.

 

ففي بعض الأحيان تكشف المستقبل للشابات اللواتي يريدن معرفة متى ومن سيتزوجن؟ وأحيانًا تققتل أو تشوه أو حتى تطارد من استدعاها.

 

وتقول الحكايات المتداولة إن ماري الدموية، شبح لامرأة شابة، خُطف ابنها الرضيع منها، مما أدخلها في موجة اكتئاب كبيرة ومن ثم قَطْع يدها والانتحار، في حين تقول بعض الحكايات الأخرى إن ماري الدموية كانت امرأة شابة مصابة بلوثة عقلية وتم اتهامها بقتل أبنائها الصغار.

 

كما تشير بعض الدراسات إلى رابط تاريخي يربط بين خرافة ماري الدموية والملكة ماري الأولى، ملكة إنجلترا وأيرلندا، والتي أُطلق عليها أيضًا اسم ماري الدموية، بسبب القوانين الدينية العنيفة، وأحكام الإعدام التي أصدرتها بحق البروتستانت بعدما تحولت للكاثوليكية.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

ترجع أصول ماري الدموية إلى الأساطير الإنجليزية وتلك الأخيرة تستند على عدد من الحكايات أشهرها هي التي تربط بين الساحرة ماري والدموية والملكة ماري الأولى

تعد شبح ماري ثاني أقوى أسطورة حضرية في أوروبا وأمريكا,تتنافس في شهرتها مع مسخ فرانكنشتاين على صعيد الأساطير الحضرية في العالم الغربي,إضافة إلى كونها واحدة من أشهر 10 أشباح صنعها الخيال. هي إحدى صور المرأة الأكثر رعبا في التاريخ الواقعي والخيالي.

 

2-الثقوبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يمكن ترجمة إسمها إلى الثقوبة Succubus,أو الصقوبة Succuba,أو الشيطانة,أو السعلاة أو السعلوة. وهي كيان شيطاني يظهر في الأحلام على صورة إمرأة جميلة تخفي أصلها الغيلاني لإغواء الرجال. ومعروف أنها أنثى الجاثوم Jathoom المخلوق القادم من الكوابيس.

 

3-بانشي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه هي الوجه الآخر من المرأة الرقيقة الصغيرة سنو وايت Snow White,أو بياض الثلج. إنها بانشي Banshee,وهي مزيج مرعب بين ماري الغربية والنداهة العربية. وورد ذكرها في الأساطير الأيرلندية.

 

بانشي Banshee هي المعادل الغربي للنداهة وتعد مع آنيس السوداء من أقرب التصورات الأوربية لجنية النداهة العربية؛هذه تظهر لتطل بوجهها من النوافذ الزجاجية وتظل تصرخ بالبكاء والنواح منذرة بأن أحد أفراد البيت الذي تقصده سيموت.

 

4-هاربي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الهاربي The Harpy,أو باللاتينية Harpyia,هي مخلوقات يونانية تعد طبقا للميثولوجيا الإغريقية أخبث وألعن طيور في العالم,هيئتها عبارة عن نصف طائر ونصف إمرأة,وقد سلطت على رجل اسمه () من أجل تعذيبه.

 

5-المرأة القطة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الرجل الذئب هو وحش أصيل من أوروبا,ومقابله الأنثوي لا يكون المرأة الذئبة أو المذؤوبة,بل المرأة القطة,أو ربما المرأة الكلبة,المتمثلة لدى العرب في جنية السلعوة.

 

6-الأمازونيات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأمازونيات هم شعب من المقاتلات النساء، وهن أول من سخر الحصان لأغراض القتال كما تروي الأسطورة.[1][2][3] تبرز الأمازونيات في عدة ثقافات كالميثولوجيا الإغريقية.

 

الأمازونيات ارتبطن بمناطق متعددة كاليونان وسكيثيا وشمال أفريقيا أو بشكل أدق نوميديا القديمة. والرسومات في الصحراء تحكي عن نساء مقاتلات أي أمازونيات وهي عبارة عن رسومات تبرز نساء محاربات. وحسب الأسطورة مقطوعة الثدي، وأهم لوحة هي لوحة الفسيفساء المكتشفة في شمال سوريا والتي تمثل مقاتلات أمازونيات. بحيث تقوم الأمازونيات بقطع الثدي حتى يتمكن من استخدام القوس والنبال دون إعاقة.

 

وفي الميثولوجيا الأمازيغية أمازونيات عدة كآثينا وميدوسا. وإذا كانت هناك تفسيرات متعددة لاسم أمازونية فإن التفسيرات الحالية تميل إلى اعتبار هذا الاسم أمازيغي الأصل وربطه باسم أمازيغ أو أيمازيغن، وهو الاسم الذي يسمي بهم الأمازيغ أنفسهم ويرى البعض أن تيهيا الملقبة بالكاهنة هي إحدى الأمازونيات الأمازيغيات التي قدن الأمازيغ ضد الغزوات الأجنبية بنجاح لمدة من الزمن.

 

وملكة الأمازون هي  هيبوليتا Hippolyta أو هيبوليت “ابنة آريس وأوتريرا ، ملكة الأمازون ، وأخت أنتيوب وميلانيبي. كانت ترتدي ، كرمز لكرامتها ، حزامًا أعطاها إياها والدها “. تظهر هيبوليتا بشكل بارز في أساطير هرقل وثيسيوس. الأساطير المتعلقة بها متنوعة بدرجة كافية لدرجة أنها قد تكون حول العديد من النساء المختلفات.

 

 

 

 

 

7-ميدوسا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد تكون هي الأكثر إثارة للرعب في القائمة كلها,وهي من جنس نسائي مخيف وفريد من نوعه,إسمه الغرغونات,ومفردها غرغونة أو غرغون Gorgon,وهي تنتمي أيضا إلى الأمازونيات كما ذكرنا.

 

8-الإيرينيات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإيرينيات Erinyes (يعرفن أيضا باسم Furies) الثلاثة هم آلهات الثأر في الأساطير الإغريقية,وقد ولدتهن جايا من دم أورانوس (لا أعلم كيف!).

 

1-ألكيتو Alekto: إلهة الإنتقام.

2-ميغايرا Megaira: غضب الغيرة.

3-تيسيفوني Tisiphone: ثأر القتل.

 

9-السيدة البيضاء White Lady

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أو السيدة بلانشز Dames Blanches,هي أسطورة منتشرة في أماكن عديدة في العالم أبرزهم فرنسا وبلجيكا وألمانيا وهولندا وأيرلندا وبريطانيا وأمريكا. وهم نساء تظهر عند الجبال والكهوف والجسور للشباب تطلب منهم الرقص,فإذا قبلت تودعك بإبتسامة دافئة. إذا رفضت,لك أن تتخيل صورا عديدة من العذاب حين تكشف عن وجهها الآخر أو ربما ترحمك بأن تلقيك فقط من فوق الجسر. ولا أعرف ما سر هذه الرغبات الشاعرية الإلزامية من ذات الفم المشقوق في الشرق والسيدة البيضاء في الغرب.

 

10-آنيس السوداء Black Annis

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ساحرة أوروبية أخرى,وهي المقابل البريطاني للساحرة الروسية بابا ياغا. لها مظهر كئيب ببشرة زرقاء. تجوب الريف الإنجليزي في ليسيستر Leicestershire,حيث تتناول طعامها المكون من الحملان والأطفال. كما أنها تسلخ وتدبغ جلد الأطفال لتضعه حول خصرها. منزلها معروف بإسم Black Annis’s Bower,وهو عبارة عن كهف نحتته بمخالبها.

 

11-بابا ياغا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-وانظر بابا ياغا في فصل منفرد يأتي لاحقا.

 

بابا ياجا – المرأة العجوز

واحد من أهم الشخصيات الخرافية في الحقبة السلافية – الحقبة ما قبل الديانة المسيحية في روسيا -، وهي امرأة مسنة ذات أنف طويل للغاية وأسنان مخيفة وحادة، وساقين طويلين ونحيلين، رقيقة مثل هيكل عظمي، وتمسك مكنسة/مقشة طويلة لا تفارقها أبدًا، ويقال في بعض الرويات إنهن 3 أخوات يحملن نفس الاسم ويعشن في إحدى الغابات في كوخ خشبي له أرجل دجاج ونوافذ تُشبه عيون البشر وسياج من العظم، وإن هذا الكوخ يتحرك، وعندما يحل في مكان ما، تبدأ عواصف الرياح وصرير الأشجار ودوامات الأعاصير.

 

وبابا ياجا والتي تعرف في بعض الثقافات بـ”بابا روجا”، لديها قدرات خيالية غير مألوفة، ويقال إنها تأكل الصبيان الصغار أو تخطفهم كما تخرج في الليل لتعترض طريق المسافرين.

 

وتذكر بعض الروايات الأخرى أن بابا ياجا روح امرأة شابة حكيمة شديدة الجمال، تقطن بمفردها في كوخ خشبي، يقصدها طالبو النصيحة والباحثون عن ضالتهم المنشودة، لاستشارتها في أمورهم الحياتية بسبب ما تملكه من بصيرة تُمكنها من معرفة الغيب، وهداية الأرواح المتعبة.

 

12-بين نيجه Bean Nighe

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من الفلكلور الاسكتلندي وهي رسول من العالم الآخر تأتي نذيرا للموت حيث تغسل ملابس الموتى اللذين تحدد موتهم عن قريب. بصيغة أخرى هم الأحياء اللذين يوشكون على الموت.

 

13-سيدة النهار Lady Midday

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ورد ذكرها في أساطير أوروبا الشرقية,وهي سيدة تأتي للعمال المطحونين في مشقات العمل نهارا وتطرح أسئلة على ضحاياها لتحدد مصائرهم,أي شغلتها مثل سيدة النهار وذات الفم المشقوق.

 

 

 

15-المؤنثة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بشكل عام الأنثى حاضرة بقوة في التراث الغربي الأسطوري حيث يكفي فقط أن تؤنث وحش ما مثل المستذئبة أنثى المستذئب,والثقوبة أنثى الجاثوم,ومصاصة الدماء من زوجات دراكولا,وغيرها من النماذج والأمثلة.

 

 

 

ثالثا العرب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الآلهة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-العزّي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إحدى أطراف الثالوث الإلهي العربي في الجاهلية وهو؛اللات والعزى ومناة.

 

 

2-حوراء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأصل حور يخرج منه العديد من النماذج النسائية ذات الجمال السماوي.

 

أولا حورية البحر

حورية البحر موجودة في أغلب بقاع العالم,بدئا بـ مخلوقات سيرين أو السيرينيات من الميثولوجيا الإغريقية,مرورا بـ عروس البحر أو جنية البحر من التراث العربي,وصولا إلى

 

ثانيا حور العين

ملائكة السماء وخدم لله اختصهم لخدمة عباده في الجنة.

 

ثالثا حوراء

تطلق على المرأة التي بلغ بها الكمال أن صارت أيقونة الجمال بين النساء,غادة شابة أو فتية ناعمة ولينة الجوانب.

 

رابعا بياض الثلج

انظر بياض الثلج.

 

خامسا ليلى

تحمل معاني قريبة من التي تخص المذكورين أعلاه,وهي صاحبة المثل الشهير:-

“كل يبكي على ليلاه”.

 

[2] الشياطين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-ليليث

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تجسيد رياح الموت في الميثولوجيا البابلية في صورة شيطانة العواصف التي تحل في بلاد الرافدين,وهي أيضا شيطانة الليل بالميثولوجيا اليهودية.

 

ليليث وليليتو أو لاماستو ولاميا أو لامياء,يشكلان الثلاثي النسوي الأكثر رعبا في تاريخ مصاصي الدماء والشياطين. ولاميا لازالت معروفة في التراث الليبي بالتجاور مع التراث اليهودي والعراقي وكذلك اليوناني,بأنها إلهة / شيطانة نصفها إمرأة ونصفها أفعى.

 

2-دليلة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مصاصة دماء ورد ذكرها في ألف ليلة وليلة.

 

 

3-النداهة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-انظر النداهة.

 

4-الحطمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-انظر النداهة.

 

5-المزييرة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-انظر النداهة.

 

6-الثقوبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هي أنثى الجاثوم,وهو مخلوق مخيف من الجن يتغذى على كوابيس البشر.

 

 

 

 

7-السلعوة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السعلوة غير السلعوة,إلا إنه في حالة الجن يعتبرا شيئا واحدا,الأولى هي جنية شيطانية من جنس الغيلان أو جنس الشيطانيات. الثانية هي كلب مسعور أو مخلوق ما ينتمي غالبا إلى جنس الكلبيات.

 

8-الغولة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-انظر الغول.

 

9-الجنية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جنية [1] هي عبارة عن مخلوق أسطوري مذكور في التراث الشعبي العربي وبصفة العامة العالمي، وبضمنه الأوروبي. وصفت الجنيات على انها كائنات في غاية الجمال، بيضاء جدا، وفي الغالب تتواجد بالقرب من الغابات والمياه. الأساطير والقصص حول الجنيات ليس لها أصل واحد، ولكنها بالأحرى مجموعة من المعتقدات الشعبية من مصادر متباينة. في بعض الأحيان، لا ينطبق اسم الجنية إلا على مخلوقات سحرية محددة ذات مظهر بشري، وقامة صغيرة، وقوى سحرية، وميل إلى الخداع. وفي أحيان أخرى قد تم استخدامها لوصف أي مخلوق سحري، مثل العفاريت والتماثيل. وقد استخدمت الجنية في بعض الأحيان كصفة، بمعنى أنها تكون مشابه لـ “السحر”.

 

قبل ظهور الطب الحديث، اتهمت الجنيات أنها مسببه للمرض، وخاصة السل. كانت للجنيات سمة مشتركة في أدب عصر النهضة والفن الرومانسي، وكان لها شعبية خاصة في المملكة المتحدة خلال العصر الفيكتوري والعصر الإدواردي.

 

الأصول

الجنيات عموما وصفت بأنها إنسان في المظهر ولها قوى سحرية. تم اكتشاف الجنيات الصغيرة من أنواع مختلفة من خلال قرون، تتراوح بين صغيرة جدا لحجم طفل بشري. هذه الأحجام الصغيرة يمكن افتراضها بطريقة سحرية وليست ثابتة. يمكن لبعض الجنيات الصغيرة تقليد البشر.في أوركني، وصفت الجنيات بأنها قصيرة في القامة، مرتدية اللون الرمادي الداكن.في بعض الفلكلور، تمتلك الجنيات عيون خضراء. بعض صور الجنيات تبين لهم الأحذية، والبعض الآخر حافي القدمين.

 

10-عيشة قنديشة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تحمل العديد من المسميات؛عيشة قنديشة,لالة عيشة,عيشة السودانية,سيدة المستنقعات. وقد ورد ذكرها في عدد من أكثر الحكايات الخرافية شعبية في المغرب عن جنية تتشكل في هيئة إمرأة بارعة الجمال وترتدي ثوبا أبيض برّاق تخفي تحتيه أقدام حوافر مثل تلك التي لدى الأغنام أو البغال.

 

الرعب:-

تظهر ليلا في الغابات وبالقرب من المصارف والبرك الراكدة والمستنقعات للرجال بصورة من أجمل ما يمكن أن يراه إنسان,فتفتن كل رجل يراها,فتغويه وتستدرجه إلى وكرها فتضاجعه ثم تقتله وتلهتم لحمه وتشرب دماءه. مثل النداهة عند الأنهار والسعلوة في الصحاري في التراث المصري,وأم الدويس في التراث الخليجي,وحتى بانشي في التراث الأيرلندي.

 

نقاط الضعف:-

يُروى أنها ظهرت في طريق بعض الرجال العائدين إلى قريتهم،وكانت قاب قوسين أو أدنى من الإيقاع بهم،قبل أن يلاحظ أحدهم حوافرها ويتعرف عليها،فبادروا بخلع عمائمهم وأضرموا فيها النيران،فسارعت عيشة قنديشة بالهرب. أي أن النار هي نقطة الضعف الوحيدة المعروفة عنها.

 

 

 

 

 

الأصل الأسطوري للشخصية:-

وتزعم العجائز المغربيات أن عيشة قنديشة امرأة توفي عنها زوجها، لكنها لم تلتزم بما تتلزم به النساء عند الترمل، من لبس الأسود وترك الزينة وعدم الخروج من البيت واحترام “حق الله” أيام العدة، وبسبب فعلتها هذه، أصابتها اللعنة الإلهية، حيث صارت تتعذب بسلاسل تجرها ورائها، وصارت تكره النور، وتسكن في المقابر، ويرى البعض أن مثل هذه الحكايات التي تصر العجائز على صحتها، رسائل مبطنة وربما صريحة للمترملات كي يلتزمن بطقوس وشروط العدة.

 

التفسير العلمي للأسطورة:-

وتناولت بعض الدراسات المهتمة بالتراث المغربي أصل قصة عيشة قنديشة، مثل بعض الدراسات المعاصرة التي قام بها الفرنسي بول باسكون والسوري مصطفى العتيري، حيث توصلت هذه الدراسات إلى أن عيشة القنديشة هو اسم محرف لعائشة الكونتيسة، المغربية المورسيكية التي طردها المسيحيون من الأندلس إبان محاكم التفتيش أوائل القرن السادس عشر حين تم تهجير نحو 275.000 مسلم من المورسكيين.

 

وتذكر بعض الوقائع التاريخية أن عيشة كانت مسافرة حين هاجم الجيش البرتغالي قريتها “أزمور” في المغرب سنة 1558، وأبادوا كل سكانها بما فيهم عائلتها وزوجها، فقررت الانتقام بسلاحها الوحيد، جمالها الأخاذ.

 

حيث تعاونت عيشة مع الجيش المغربي في محاربة البرتغاليين، وكانت لها طريقتها الخاصة في إغواء المحاربين بجمالها وجرهم إلى الوديان والمستنقعات، حيث تذبحهم بطريقة مرعبة.

 

ولما أظهرت عيشة شجاعة باهرة في القتال وذاع صيتها، خاف البرتغاليون من ازدياد شعبيتها وتوسع مناصريها وتحولها إلى بطلة قومية، فروجوا بين المغربيين البسطاء أنها جنية وليست بشرًا، وتختطف الذكور إلى وكرها الموحش كي يخشاها الناس، وبالفعل انتشرت هذه الشائعات كانتشار النار في الهشيم، واستمرت حتى يومنا هذا، وتقول الدراسات التاريخية إن عيشة لقيت حتفها بعد مشاركتها في معركة وادي المخازن سنة 1578 ولكن لم يتم العثور على جثتها.

 

 

 

 

 

 

 

 

11-أم الصبيان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أم الصبيان أو أم الدويس اسم لمخلوق يعتقد البعض بوجوده تنتشر الحكايات عنه في اليمن وبعض دول الخليج العربي وفی مدینه فی جنوب غرب ایران الأحواز وخاصة مدینه الفلاحية ، وهو عبارة عن أنثى غول شديدة البشاعة لها أرجل بقرة. تتنكر غالبًا في شكل امرأة جميلة تظهر ليلاً أو قبل الفجر؛ تخطف الرجال وتتزوجهم، أو تسخطهم إذا رفضوا الزواج بها.[1]

 

أصلها

تنسبها بعض الحكايات الشعبية إلى الجن، ويرى بعضها أن أم الصبيان هي إحدى أشكال السعلاة، كما أنها تماثل الثقوبة؛ الجنية الغربية في خطف الرجال.[1]

 

أعمالها

تُنسب إلى أم الصبيان أعمال كثيرة غير خطف الرجال، فلها صرخة قد تسبب الموت أو الجنون، كما أنها قد تظهر بشكلها الحقيقي البشع للبعض في الظلام فتتسبب في جنونهم أو موتهم، وفي بعض الأحيان فإن أم الصبيان تأكل البشر، خصوصًا الأطفال.[1][2]

 

أيضاً، فإن أم الصبيان ذات ارتباط بالسحر.[1]

 

عائلتها

أم الصبيان تعني أم الأولاد الذكور في اللغة العربية، لكن أبناء صياد المشهورين في القصص الشعبية ليسوا من الذكور، وإنما أنثى تُسمى صَيَاد، يرى البعض أنها أم الصبيان نفسها، ويرى آخرون أنها أختها الصُغرى، وتشكل صياد مع أم الصبيان ثنائيا مُرعبًا في التراث الشعبي، يقدر على عمل الخوارق وإيقاع الشر المطلق بالبشر، ويختار ضحاياه لا على التعيين.

 

هُناك بعض الحكايات التي تجعل لأم الصبيان أبًا، وزوجًا أحيانًا، لكن هذه الحكايات غير شائعة بقدر الحكايات عن صياد، وهُناك علاقة تجمع أم الصبيان وصياد بالدجرة، المخلوق الخرافي المكون من رأس امرأة وجسم كلبة.

 

 

من الشخصيات الجدية بالذكر: باندورا وصندوقها

 

 

 

15-الجنية

11-هاربي Harpy

12-عروس البحر

13-مصاصة الدماء

14-أفروديت

15-فينوس

16-هيروديا

17-ميديا

18-الأمازونية

19-ميدوسا

20-بندورا

21-هيرا

22-إيزيس

23-عشتار

24-زنبق

25-إليثيا

26-غيلو

27-أم الصبيان

28-أم الدويس

29-عائشة قنديشة

 

31-ماري الدموية

32-ذات الوجه المشقوق

 

 

فينوس

 

النجمة الخماسية:ترمز للأنثي المقدسة والإتحاد الجسدي بين الذكر والأنثي وإلي إلهة الشهوانية البشرية.

فينيريل وتعني شهواني مشتقة من فينوس

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الين واليانغ

النجمة الخماسية ودائرة الحماية

 

 

ام صـــبــيــان :

أم الصبيان أو أم الدويس اسم لمخلوق خرافي تنتشر الحكايات عنه في اليمن وبعض دول الخليج العربي، وهو عبارة عن أنثى غول شديدة البشاعة لها أرجل بقرة. تتنكر غالبًا في شكل امرأة جميلة تظهر ليلاً أو قبل الفجر؛ تخطف الرجال وتتزوجهم، أو تسخطهم إذا رفضوا الزواج بها.

 

أصلها
تنسبها بعض الحكايات الشعبية إلى الجن، ويرى بعضها أن أم الصبيان هي إحدى أشكال السعلاة، كما أنها تماثل السقوبة؛ الجنية الغربية في خطف الرجال.

 

أعمالها
تُنسب إلى أم الصبيان أعمال كثيرة غير خطف الرجال، فلها صرخة قد تسبب الموت أو الجنون، كما أنها قد تظهر بشكلها الحقيقي البشع للبعض في الظلام فتتسبب في جنونهم أو موتهم، وفي بعض الأحيان فإن أم الصبيان تأكل البشر، خصوصًا الأطفال.

أيضاً، فإن أم الصبيان ذات ارتباط بالسحر.

 

عائلة أم الصبيان
أم الصبيان تعني أم الأولاد الذكور في اللغة العربية، لكن أبناء صياد المشهورين في القصص الشعبية ليسوا من الذكور، وإنما أنثى تُسمى صَيَاد، يرى البعض أنها أم الصبيان نفسها، ويرى آخرون أنها أختها الصُغرى، وتشكل صياد مع أم الصبيان ثنائيا مُرعبًا في التراث الشعبي، يقدر على عمل الخوارق وإيقاع الشر المطلق بالبشر، ويختار ضحاياه لا على التعيين.

هُناك بعض الحكايات التي تجعل لأم الصبيان أبًا، وزوجًا أحيانًا، لكن هذه الحكايات غير شائعة بقدر الحكايات عن صياد، وهُناك علاقة تجمع أم الصبيان وصياد بالدجرة، المخلوق الخرافي المكون من رأس امرأة وجسم كلبة.

أم الدويس. هي نفسها أم الصبيان لكن تسمى في الإمارات بأم الدويس ولها نفس المواصفات تقريبا

 

دائرة حكايات أم الصبيان
تشيع حكايات أم الصبيان في مناطق اليمن الجبلية، كما تتواجد في المناطق الساحلية بصيغ مختلفة، وتوجد أيضًا في بعض دول الخليج العربي خصوصًا في المناطق السعودية المحاذية لليمن والقريبة منها.

في المناطق الجبلية تترافق أم الصبيان مع صياد، وحيوان خرافي آخر هو الطاهش في تشكيل الحكايات الشعبية، ويصل المعتقد في بعض المناطق إلى الإيمان التام بوجودها وبأنها سيدة الغيلان.

وفي المناطق الساحلية تشيع صورتها كجنية (أو سكنية)، ذات قدرات خارقة وارتباطات بملك الجان، والممالك الماورائية.

ويشكل الخوف السمة الأبرز لحكايات أم الصبيان التي تمثل القبح والشر المتزايد الذي لا راد له.

 

عــيــشــه قــنــديــشــيـه :

عيشة قنديشة ( تحريف للقب السيدة النبيلة الكونتيسه contessa)، عيشة مولات المرجة (سيدة المستنقعات) لالة عيشة، عيشة السودانية أو عيشة الكناوية جنية في الفلكلور الشعبي المغربي. تعتبر عائشة قنديشة من أكثر شخصيات الجن شعبية في التراث الشعبي المغربي حيث تتناولها الأغنية الشعبية وتصفها بـ عيشة مولات المرجة أو سيدة المستنقعات كما تصفها الأغنية، كما توصف أيضاً بألقاب مختلفة منها لالة عيشة أو عيشة السودانية أو عيشة الكناوية بحسب اختلاف المناطق المغربية ويزعم أنه حتى مجرد النطق بلقبها الغريب والمخيف قنديشة يجر اللعنة على ناطقها.

 

امرأة حسناء
تتكلم الأسطورة عن امرأة حسناء تدعى عائشة قنديشة تفتن الرجال بجمالها وتستدرجهم إلى وكرها حيث تمارس الجنس معهم ومن ثم تقتلهم فتتغذى على لحوم ودماء أجسادهم إلا أنها تخاف من شيء واحد وهو اشتعال النار أمامها ، وفي إحدى القصص التي تدور حولها يزعم أن عيشة قنديشة اعترضت مرة سبيل رجال كانوا يسكنون القرى فأوشكت على الإيقاع بهم من خلال فتنتها إلا أنهم استطاعوا النجاة منها خلال قيامهم بحرق عمائمهم أمامها وذلك بعد أن لاحظوا شيئاً فيها يميزها عن بقية النساء وهو أقدامها التي تشبه قوائم الجمل ، إذن فالسبيل الوحيد للنجاة منها هو ضبط النفس ومفاجئتها بالنار لأنها تعتبر نقطة ضعفها. ويصور التراث الشعبي المغربي عائشة قنديشة مرة على شكل ساحرة عجوز شمطاء وحاسدة تقضي مجمل وقتها في حبك الألاعيب لتفريق الازواج ومرة أخرى بشكل يشبه «بغلة الروضة» أو ما يعرف بـ”بغلة المقبرة” فتبدو مثل امرأة فاتنة الجمال تخفي خلف ملابسها نهدين متدليين وقدمين تشبهان حوافز الماعز او الجمال او البغال (بحسب المناطق المغربية). وكل من تقوده الصدفة في اماكن تواجدها يتعرض لإغوائها فينقاد خلفها فاقداً للإدراك إلى حيث مخبؤها من دون ان يستطيع المقاومة وهناك تلتهمه بلا رحمة، بعد ان يضاجعها لتطفئ نار جوعها الدائم للحم ودم البشر.

 

وقائع تاريخية
عيشة قنديشة شخصية حقيقية و هي امرأة تنحذر من الأندلس، من عائلة موريسكية نبيلة طردت عائلتها من هناك، عاشت في القرن 15 و أسماها البرتغاليون بعائشة كونديشة أي الأميرة عايشة (الكونتيسا contessa). و قد تعاونت مع الجيش المغربي آنداك لمحاربة البرتغاليين الدين قتلوا أهلها لما أظهرته من مهارة و شجاعة في القتال حتى ظن البعض و على رأسهم الرتغاليون أنها ليست بشرا و انما جنية .

صنعت لنفسها مجدا و اسما ذائعا لدى المقاومين و المجاهدين وو عامة المغاربة لما حاربت الاحتلال و اتخذت في ذلك مذهبا غريبا كانت تقوم باغراء جنود الحاميات الصليبية و تجرهم إلى حتفهم إلى الوديان و المستنقعات حيث يتم ذبحهم بطريقة ارعبت المحتلين الأوروبين.

 

الأسطورة
يتم تصويرها في شكل ساحرة عجوز شمطاء وحاسدة تقضي مطلق وقتها في حبك الألاعيب لتفريق الازواج وتارة أخرى تأخذ شبها قريبا من «بغلة الروضة» (بغلة المقبرة) فتبدو مثل امرأة فاتنة الجمال تخفي خلف ملابسها نهدين متدليين وقدمين تشبهان حوافز الماعز أو الجمال أو البغال (بحسب المناطق المغربية).

وكل من تقوده الصدفة في اماكن تواجدها تغريه فينقاد خلفها فاقد الادراك إلى حيث مخبؤها من دون ان يستطيع المقاومة وهناك تلتهمه بلا رحمة، بعد ان يضاجعها لتطفئ نار جوعها الدائم للحم ودم البشر.

والطريف في تداول الاسطورة ان تأثيرها لا ينحصر في اوساط العامة فقد كتب عالم الاجتماع المغربي الراحل (بول باسكون) في اساطير ومعتقدات من المغرب يحكي كيف ان استاذا اوروبيا للفلسفة في إحدى الجامعات المغربية كان يهيِّئ بحثا حول «عيشة قنديشة» قد وجد نفسه مضطرا إلى حرق كل ما كتبه حولها واي

 

 

قاف بحثه ثم مغادرة المغرب، بعدما تعرض لحوادث عدة غامضة ومتلاحقة.

 

بحث بول باكسون وتوقفه الغامض
لا ينحصر تداول هذه الاسطورة في أوساط العامة فقد كتب عالم الاجتماع المغربي الراحل بول باسكون عنها في كتابه أساطير ومعتقدات من المغرب حيث يحكي كيف ان أستاذا أوروبيا للفلسفة في احدى الجامعات المغربية كان يحضر بحثاً حول عيشة قنديشة فوجد نفسه مضطراً إلى حرق كل ما كتبه حولها وايقاف بحثه ثم مغادرة المغرب، بعدما تعرض لحوادث عدة غامضة ومتلاحقة.

 

الفرضية الأولى
بالنسبة إلى الانثربولوجي الفنلندي وستر مارك الذي درس اسطورتها بعمق يتعلق الامر باستمرار لمعتقدات تعبدية قديمة، ويربط بين هذه الجنية المهابة الجانب “عشتار” الهة الحب القديمة التي كانت مقدسة لدى شعوب البحر الابيض المتوسط وبلاد الرافدين من القرطاجيين والفينيقيين والكنعانيين، حيث الذين كانوا يقيمون على شرفها طقوساً للدعارة المقدسة، وربما ايضا تكون “عيشة قنديشة” هي ملكة السماء عند الساميين القدامى اعتقدوا قبلنا في انها تسكن العيون والانهار والبحار والمناطق الرطبة بشكل عام.

 

الفرضية الثانية
عايشة قنديشة هي امرأة مجاهدة عاشت في القرن 15 و أسماها البرتغاليون بعايشة كونديشة (كونتسة: تعني الأميرة)أي الأميرة عايشة. و قد تعاونت مع الجيش المغربي آنداك لمحاربة البرتغاليين الدين قتلوا أهلها لما أظهرته من مهارة و شجاعة في القتال حتى ظن البعض و على رأسهم الرتغاليون أنها ليست بشرا و انما جنية وقد استمر هدا الإعتفاد سائداً في المغرب الى يومنا هذا.

 

رواية عائشة القديسة
أصدرت حديثاً دار النايا للنشر والدراسات في سوريا رواية تحت عنوان “عائشة القديسة” للروائي مصطفى الغتيري استلهمها من الأسطورة التي شغلت المخيال الشعبي المغربي وسارت بأحاديثها الركبان ليصوغ فكرتها في قالب أدبي، وهي تدور حول أربعة أشخاص اعتادوا اللقاء في مقهى وهم الأستاذ سعد والجمركي والممرض و يحيى الموظف بالبلدية، فيخوضون من خلال أحاديثهم اليومية، في موضوع عايشة قنديشة ، ولإثارة حساسية الخوف والهلع ارتأى الكاتب أن يوقت حديثهم ما بين صلاة المغرب والعشاء. متعلمون ومازالوا يتحدثون عن الوهم القديم الذي كان يتخذ كغيره من المواضيع الخرافية مطية لهزم الخصوم لقضاء مآرب في الخفاء والتخفي.يسافر بنا الراوي بعد جلسة ماقبل المغرب في فضاء مظلم باتجاه الشاطئ الصخري حيث هناك تقبع في مخيال البعض الأرواح الشريرة وعلى رأسها عايشة قنديشة المغربية.وعلى إثر حادثة سير لبطل الرواية الأستاذ سعد (وهو في طريقه لممارسة هواية الصيد ليلا كما العادة) يسرح في عوالم تخييلية لها علاقة بالعائشتين الزوجة والقنديشة حيث يعيش فترة زمنية بين الحلم واليقظة والهذيان وارتفاع درجة حرارة حُماه، ليجد نفسه من جديد بين أحضان الزوجة والأصدقاء، ويعود لحالته الطبيعية، لكن متوكئاً على عكازتين حيث يطغى على لاوعيه شبح عائشة قنديشة من آن لآخر.

 

الغول هو كائن خرافي يرد ذكره في القصص الشعبية والحكايات الفلكلورية يتصف هذا الكائن بالبشاعة والوحشية وغالبا ما يتم إخافة الناس بقصصه. وهو إحذى المستحيلات الثلاثة عند العرب.

 

الغول عند العرب
غول كلمة رائجة في المجتمع العربي وموجودة أيضًا في اللغة الإنجليزية عن العربية لوصف وحش خيالي أو فوبيا أسطورية للشيء مفترس.عادة ما يستخدم هذا المصطلح في قصص الأطفال الشعبية أو لوصف كائن مجهول مخيف في العادة.اعتادت الأمهات والجدات أن يخفن بها الأطفال ليخلدوا للنوم مبكرا قائلين …الآن سيظهر الغول إذا لم تنام….

الغول في الثقافة الشعبية العربية، هو الغولة التي كانت الأمهات يرهبن بها أبناءهن ،وعادة ما يسكن الغول في مغارة القرية أو بستانها عند ذكره أو حتى الغرفة المظلمة من المنزل

من أشهر ما قيل في الغول: (المستحيلات عند العرب ثلاث الغول والعنقاء والخل الوفي).

 

النمنم :

رجل عادي مشوه الوجه له اسنان طويله .

 

وهناك قصه بالطايف في احدي المزارع عده اتراك ذهبوا الي رجل فقالوا له ضع لسانك علي الخشب ووضع لسانه فتغير وجهه واصبح بشعا
هذا النوع مو من انواع الجن

 

هناك قصص كثيره ابرزها بجده :

عند سوق الصواريخ بحاره مسكونه .

تعدي سواق رواوا نمنم فذهبوا ..

والنمنم يطاردهم فلم ينل منهم ..

 

والنمنم هو له عده تناسل يكثر بالمزارع ينشط باليل

يخاف من الصراخ يبكي اذا صرخت عليه

يقتل الاطفال ويخاف من الرجال .

 

بــنــت الــخرساء

 

اسطوره عربيه جنيه قاتله تغوي المسافرين

خرساء بلا عيون وجهها مشوه تقع علي طريق ابها وجازان

تكثر باليمن .

 

لها قدره علي قتلك بدون سكين بل تدغدغك ياعيني

 

جنيه عواد :

هذه جنيه لاهل الجزائر جنيه احبت رجل اسمه عواد وخطفته ..

من يومها لم يري بل انه اختفي ..

 

 

 

عائشة الرماد

 

دليلة والزيبق

 

 

 

حمارة القايلة

حمار القايلة وحمارة القايلة معناها حمار وقت الظهيرة، هي أسطورة شعبية ظهرت في المجتمعات العربية، كالجزيرة العربية والمغرب والجزائر وليبيا ، تقال لمن يكثر السير والتجوال في وقت الظهيرة، ومن لا ينام في قيلولة الصيف خاصة الأطفال. والأسطورة شبيهة جدا بالغول والغولة الذين يملكون رأس إنسان وأرجل حمار وجسم آدمي ويقال إنه وحش مخيف يأكل الأولاد الصغار الذين يخرجون في وقت الظهيرة، وقد تناقلت الجدات قصصها وحذّروا أطفالهم من الخروج وقت الظهيرة لشدة حرارة الصيف، وما زالت الصورة الخيالية لحمارة القايلة عالقة في أذهان شباب ذلك الجيل في السعودية والكويت والإمارات والبحرين وقطر وسائر بلاد المغرب العربي. ولها مُسمّيات أخرى منها أم حمار في الأحساء والبحرين، كما تنتشر في بلاد المغرب العربي بنفس اللفظ وبتسميات متعددة أخرى ك «حماية القايلة» أو شيطان القايلة.

 

حكاية شعبية قديمة كانت ترددها الأمهات أو الجدات للأطفال لتخويفهم من الخروج في فترة الظهيرة، وحمارة القايلة من الشخصيات الخيالية التي ابتكرتها وابتدعتها الذاكرة الشعبية، لشخصية مرعبة، وتوصف بأنها امرأة عجوز قبيحة المنظر (نصفها العلوي شبيه بالحمار ونصفها السفلي يشبه الإنسان) والبعض كان يعكس وصف نصفيها. وكان الهدف من هذا الوصف هو زرع الرعب والخوف في نفوس الأطفال، وكانوا يدعون أنها تخرج في فترة الظهيرة أو القيلولة (القايلة) وعندما ترى الأطفال يلعبون تختطفهم أو تدوسهم أو تأكلهم.

وذلك لمنع الأطفال من الخروج في فترة الظهيرة (القايلة) حيث تكون درجة الحرارة مرتفعة، وخاصة في فصل الصيف، وذلك نابع من حرص الآباء على سلامة أبنائهم من أن يصيبهم أذى كضربة الشمس، أو غيرها من الأمراض. فيخوفونهم بحمارة القايلة.

 

تنتشر في أرجاء العالم العربي أسطورة “حمارة القايلة”، والقايلة وقت القيلولة، وهي الظهيرة مع شدة الحر. أما الحمارة على لفظ أنثى الحمار، لكن المقصود بها كائن مخيف ومرعب شبيه بالغول والسعلاة، أو السعلوة كما تنطق في بعض المناطق، ويقولون إن لهذا الكائن جسد إنسان ووجه وأطراف حمار. وقد أدركت في طفولتي بعض الأهالي يخوفون أولادهم من “حمارة القايلة” التي تأكل الأطفال. وهذه الأسطورة معروفة في أغلب أنحاء العالم العربي، ولا سيما في الجزيرة العربية والخليج العربي، وبلاد المغرب العربي.
وفي معاجم اللغة وكتب الأدب والتراث العربي يرد ذكر “حمارّة القيظ”، وسأورد بعض النصوص التي تتعلق بها.
قال المبرد في “الكامل”، “وقوله: هذه حمارّة القيظ”، فالقيظ الصيف، وحمارّته: اشتداد حره واحتدامه”. وفي كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي، “والزعارّة، الراء شديدة، شراسة في خلق الرجل، لا يكاد ينقاد، ولا يلين، ولا يعرف منع فعل، وليس لها نظائر إلا حمارّة القيظ، وصبارة الشتاء، وعبالة البقل، ولم أسمع منه فاعلا ولا مفعولا، ولا مصروفا في وجوه”. وقال السيوطي في “المزهر”، “حمارّة القيظ وصبارة البرد: شدتهما”. ونص ابن أبي الحديد في “شرح نهج البلاغة” أن حمارّة القيظ، بتشديد الراء. وجاء عند الزمخشري في أساس البلاغة، “ومن المجاز: جاء بغنم حمر الكلى، وسود البطون أي مهازيل. وموت أحمر. واحمر البأس: اشتد. وسنة حمراء. ومنه خرجوا في حمارّة القيظ أي في شدته. ووطأة حمراء ودهماء أي جديدة واضحة بيضاء، ودارسة غير بينة. ورجل أحمر: لا سلاح معه، ورجال حمر”.
وفي “لسان العرب” لابن منظور تفصيل مفيد جاء فيه، “وحمارّة القيظ، بتشديد الراء، وحمارته: شدة حره؛ التخفيف عن اللحياني، وقد حكيت في الشتاء وهي قليلة، والجمع حمار. وحمرة الصيف: كحمارته. وحمرة كل شيء وحمره: شدته. وحمر القيظ والشتاء: أشده. قال: والعرب إذا ذكرت شيئا بالمشقة والشدة وصفته بالحمرة، ومنه قيل: سنة حمراء للجدبة. الأزهري عن الليث: حمارّة الصيف شدة وقت حره؛ قال: ولم أسمع كلمة على تقدير الفعالّة غير الحمارّة والزعارّة؛ قال: هكذا قال الخليل؛ قال الليث: وسمعت ذلك بخراسان سبارّة الشتاء، وسمعت: إن وراءك لقرّاً حمراً؛ قال الأزهري: وقد جاءت أحرف أخر على وزن فعالّة؛ وروى أبوعبيد عن الكسائي: أتيته في حمارّة القيظ وفي صبارّة الشتاء، بالصاد، وهما شدة الحر والبرد. قال: وقال الأموي أتيته على حبالة ذلك أي على حين ذلك، وألقى فلان علي عبالته أي ثقله؛ قاله اليزيدي والأحمر. وقال القناني أتوني بزرافتهم أي جماعتهم، وسمعت العرب تقول: كنا في حمراء القيظ على ماء شفية وهي ركية عذبة. وفي حديث علي: في حمارّة القيظ أي في شدة الحر. وقد تخفف الراء. وقرب حمر: شديد. وحمر الغيث: معظمه وشدته. وغيث حمر، مثل فلز: شديد يقشر وجه الأرض. وأتاهم الله بغيث حمر: يحمر الأرض حمرا أي يقشرها”.
وفي النصوص السابقة توضيح لبعض المفردات والجمل التي تستخدم اليوم عند بعض العرب، فما زلنا إلى اليوم نقول “الموت الحمر”، وغالبا تقال عند انبهارنا بجمال فتاة. وكذلك شرح كلمة أزعر وزعران المستخدمة إلى اليوم في دول الشام.
ونعود إلى لب الموضوع؛ فهل هناك علاقة بين ما ورد في كتب التراث العربي عن حمارّة القيظ، وما يرد في أساطيرنا الشعبية في القرون الأخيرة عن “حمارة القايلة”. يرى البعض أن لهما صلة ببعض، وأن الجملة الثانية تطورت مع مرور السنين عن الأولى، وفهمها الناس خطأ فحوروا معناها ثم جعلوها أسطورة. وقد حاولت أن أبحث عن أي دليل يسند رأيهم فلم أجد، ولم يتبين لي أي علاقة أو صلة تربط بين الجملتين، فـ”حمارّة” الأولى تتحدث عن شدة الحر وقت القيظ، وهي مدة زمنية تستمر شهرين أو أكثر. أما “حمارة” الثانية فالمقصود بها أنثى الحمار، والقايلة في الظهيرة في شدة الحر، وهي مدة تستمر ساعتين أو ثلاثا يوميا، والجملة الثانية تتحدث عن إحدى السباحين “جمع سبحونة”، وهي سليلة أسطورة قديمة معروفة عند العرب وغيرهم.

 

 

ماري الدموية

 

 

كل يبكي على ليلاه

 

 

hippolyta

 

https://www.4algeria.com/forum/t/436641/

 

أستير

 

 

https://knowledge0world.blogspot.com/2015/04/the-legends-of-morocco.html

 

https://knowledge0world.blogspot.com/2015/11/japanese-mythology.html

 

الإيرينيات

 

 

https://www.paranormalarabia.com/2010/08/blog-post_06.html

 

 

 

أم حمار وحمارة القايلة

 

 

ماري الدموية

ماري

 

 

ليليث

ما بين ليليث و حواء

 

 

 

كاجويا

فينوس

 

لاميا الأفعى عند ليبيا والإغريق

 

سلعوة

 

ذات الفم المشقوق، والعنكبوت

 

دليلة وشمشون

 

حور وحوراء وحورية البحر وحور العين

 

جنية

 

بانشي

 

العزي

 

ثقوبة succubus

 

Nure-onna أو Snake Woman

 

ماري وورث Mary Worth

 

هانكو Hanako أو هانكو سان

 

أم الشعور

 

 

Snow White

Onna

Medusa

Kuchisake

Jorogumo

Harpy

Erinyes

 

 

 

 

الجورجونيات

الأمازونيات

بياض الثلج

 

Onna

 

 

 

 

Jorogumo

 

الهاربيز

 

 

 

 

 

كوشيساكي اونا

 

 

 

النداهة

 

 

 

 

6-الشيطان

Sheitan

تعددت الأسماء والشر / الرعب واحد,إبليس,لوسيفر,نيك العجوز Old Nick,سكراتش العجوز Old Scratch,مستر سكراتش Mr. Scratch,أمير الجحيم,أمير الظلام the Prince of Darkness,متنافسا مع دراكولا على اللقب الأخير. حتى دراكولا نفسه عُرف بحليف الشيطان وسليل الشيطان.

هنا نحن لا نعرض سوى الأسماء المختلفة للشيطان,ماذا كنت تنتظر؟ سيرة حياته!

القيم الثلاثة المطلقة هي الحق والجمال والخير,ونقيض الخير هو الشرّ,وأعظم تجسيد للشر هو مفهوم الشيطان بصورتيه الواقعية والخيالية,الظاهرة والباطنة,الرمزية والتجسيدية, البشرية والجنية. في مقابلة مع تجسيد الخير الملائكي أو الإلهي.

لا يوجد أيديولوجية لا تعترف بوجوده,وهنا نتحدث عن مختلف الثقافات والفلسفات حتى التي تنكر وجود هذا المخلوق,مثل الإلحادية والمادية وغيرها إلا أنه غالبا تعترف بوجود الشرّ الذي تتجلى معالمه في الوجود والواقع. أنه موجود تقريبا في فكر جميع شعوب العالم بمختلف صورها الحضارية والبدائية. وكانت نشأته وفقا لمفهومين

 

إما متمثلا في فكرة الشرّ,وفي الأدبيات الإسلامية فإن يوم خلق الشرّ في رواية مسلم وإبن كثير عن قول الرسول (ص) هو الثلاثاء. وهو أمر لا يأتي من سند قرآني أو صحيح بخاري,ولكن يمكن أن نحتسب من اليقينيات أن الشر ملازم لوجود البشر.

 

وإما في كونه شخصية الشيطان,وهي كلمة تحمل دلالتين في هذا الموضع؛الأولى تدل على جنس الشياطين. والثانية تدل على الشيطان ذاته,إبليس لدى العرب,ولوسيفر عند الغرب.

أجمعت الديانات السماوية أن الشيطان هو مخلوق من جنس الجن الذي وُجد قبل الإنسان, ويتجسد الشر فيه متمثلا في حقده على الإنسان ومكائده لإيقاع الخراب عليه. وقد ورد ذكره في الديانات الإبراهيمية الثلاثة.

 

كون الشيطان,مثل الجن,خفيا عن العين أمر مرعب,ومن فاهه تخرج وسوسة جعلت (الزن على الأذن أمرّ من السحر),ولذلك هناك شيطان الإنس كما شيطان الجن. ولهذا يتلامس الشيطان مع الواقع بقوة عبر الأوجه المختلفة لمفهوم الشرّ.

 

من أشهر الشياطين نذكر؛لوسيفر وسيتري ووينديجو وفوركاس وسيربيروس وفاوست ودوموفوي وبافوميت وديمون ومولوخ وجريموري وديبوك وعزازيل وبازوزو وذا النون, وبالطبع أمراء الجحيم السبعة وشياطين كتاب القاموس الجهنمي.

 

ارتبطت صورته في المخيلة بأي كائن ذو حوافر مشقوقة,أو وجه قبيح,وهو يظهر في مجموعة من أقوى أفلام السينما مثل الساحرة والشعوذة وموت الشيطان وطارد الأرواح الشريرة.

 

Sheitan

 

 

[6] الشيطان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

القيم الثلاثة المطلقة هي الحق والجمال والخير,ونقيض الخير هو الشرّ,وأعظم تجسيد للشر هو مفهوم الشيطان بصورتيه الواقعية والخيالية,الظاهرة والباطنة,الرمزية والتجسيدية, البشرية والجنية.

لا يوجد أيديولوجية لا تعترف بوجوده,وهنا نتحدث عن مختلف الثقافات والفلسفات حتى التي تنكر وجود هذا المخلوق,مثل الإلحادية والمادية وغيرها إلا أنه غالبا تعترف بوجود الشرّ الذي تتجلى معالمه في الوجود والواقع. أنه موجود تقريبا في فكر جميع شعوب العالم بمختلف صورها الحضارية والبدائية.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نشأة الفكرة (الشرّ)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في الأدبيات الإسلامية فإن يوم خلق الشرّ في رواية مسلم وإبن كثير عن قول الرسول (ص) هو الثلاثاء. وهو أمر لا يأتي من سند قرآني أو صحيح بخاري,ولكن يمكن أن نحتسب من اليقينيات أن الشر ملازم لوجود البشر.

 

نشأة الشخصية (الشيطان)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشيطان هي كلمة تحمل دلالتين في هذا الموضع؛الأولى تدل على جنس الشياطين. والثانية تدل على الشيطان ذاته,إبليس لدى العرب,ولوسيفر عند الغرب.

أجمعت الديانات السماوية أن الشيطان هو مخلوق من جنس الجن الذي وُجد قبل الإنسان, ويتجسد الشر فيه متمثلا في حقده على الإنسان ومكائده لإيقاع الخراب عليه. وقد ورد ذكره في الديانات الإبراهيمية الثلاثة.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قمنا بتقسيم هذا الباب إلى شطرين؛أحدهما نعرض فيه أشهر الشياطين في التاريخ. والثاني نتناول فيه الشيء الذي يزن بإسمه الكفة أمام جميع الشياطين؛الشيطان ذاته.

 

أولا الشياطين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] أمراء الجحيم السبعة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-انظر أمراء الجحيم السبعة

 

[2] القاموس الجهنمي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

الصور المعروضة هنا مأخوذة من كتاب القاموس الجهنمي Dictionaire Infernal الذي ظهر في عام 1863 في فرنسا وهو يحتوي على 69 لوحة نفذها الفرنسي كوليندي بلانسى ( 1794 – 1881 ) ويمثل كل منها شيطانآ معينآ من سادة العالم الشيطاني واعتمد في ذلك على مجموعة من الرسوم التوضيحية التي كان رسمها المتصوف الفرنسي لويس بيرتون ( 1785- 1849) ، يظهر لوسيفر Lucifer مبراطور العالم السفلي وبعلزبوب Beelzebub الامير و “عشتروت ” Ashtarot الدوق الاكبر ولوسيفوج Lucifug رئيس الوزارء وساتاناشيا Satanachia Nebiros قائد المعسكر وعشرات غيرهم. ولكل منهم علاماته و رموزه وإبتهالاته.

 

-Gemory

-Gurynome

-Ipes

-Furfur

-Garuda

-Gana-Gramma

-Flaga

-Flaurus

-Dybbas

-Dickar

-Deumus

-Crapaud

-Caim

 

أما عن أبرز من ورد ذكرهم في الكتاب فمنهم

 

1-فوركاس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعد فوركاس Furcas فارس الجحيم ويحكم 20 جحافلا من الشياطين. يعلم الفلسفة وعلم الفلك والبلاغة والمنطق و Chiromancy وقراءة الكف. يُصور فوركاس كرجل عجوز قوي ذو شعر أبيض ولحية بيضاء طويلة ، يركب حصانًا بينما يحمل سلاحًا حادًا.

 

2-سيربيروس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سيربيريس Cerberce المسمى على اسم الكلب الجهنمي في الميثولوجيا الإغريقية سيربيروس Cerberus ذو الرؤوس الثلاثة حارس العالم السفلي.

 

[3] وزراء سليمان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وزراء سليمان وقادة جيوشه

 

 

[4] فاوست

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[5] دوموفوي Domovoi

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ورد ذكره في الفولكلور الروسي,وحذار من أي رجل ملتحي يركض حول منزلك فهذا دوموفوي.

 

دوموفوي وكيكيمورا.. الطيب والشريرة

من الشخصيات الشائعة في تراث الأساطير السلافي التي كانت جزءًا من آلهة السلاف، وdomovoi كلمة مشتق من Dom وتعني المنزل Domestique، وهو شخصية أسطورية لروح منزلية معروفة في الأساطير السلافية قبل أن يصبح شخصية من الحكايات الشعبية الروسية.

 

ويقال إنه كان صغير الحجم، ذو لحية كبيرة، يعيش في الفرن أو المدفأة أو إسطبل الخيول، ووظيفته حماية المنازل التي يسكنها أو أن يقوم بدور رب الأسرة ومساعدة أفراد البيت في حال غياب رب الأسرة.

 

ويساعد دوموفوي في الأعمال المنزلية مقابل بعض المكافآت التي يقدمونها له، كالحليب والحلوى والتبغ، وفي حال شعر دوموفوي بالإهانة، فإنه يغادر المنزل إلى غير رجعة.

ومعظم ظهور domovoi يحدث في الليل، كما أنه يخنق أصحاب البيت الذي يعيش فيه، بغرض إيقاظهم وتنبيههم لخطر محدق بالمنزل، أو لشر سيحل تكسيرها لإحداث جلبة كبيرة في أرجاء المنزل.

أما كيكيمورا، فهي على عكس Domovoi الذي اشتهر بفعله للخير وحمايته للعائلة، فـKikimora تجسيد لروح الشر في الميثولوجيا السلافية المنزلية، حيث كانت ساحرة أو روح من الأرواح الهائمة التي تعيش في المنزل، وبحسب الأساطير السلافية، فكيكيمورا تعيش في قبو المنازل أو خلف الموقد، وقد توجد بالقرب من المصارف الصحية ومستنقعات الغابات، وتقول بعض الأساطير القديمة إنها كانت زوجة Domovoi الشريرة.

 

وKikimora تُروع الأُسر وتُخيفها خاصة إذا كان المنزل غير مرتب أو نظيف وتصدر ضوضاء مشابهة للضوضاء التي تصدرها الفئران في أثناء بحثها عن الطعام في أماكن المؤن، وتقول الحكايات السلافية إنها كانت تدخل المنازل ليلاً، من خلال ثقب المفتاح، ثم تحاول خنق أفراد الأسرة في أثناء نومهم، وذكرت الأساطير أنها تجلس على الشخص النائم وتضع مخالبها على عنقه في محاولة لخنقه، كالتأثير الذي يُحدثه شلل النوم أو ما يُعرف بالجاثوم.

 

دوموفوي Domovoi مخلوق خارق تواجد في الأساطير السلافية وهي عفاريت منزلية تلازم الأسرة وتعد كحامي لها. وكروح خيرة فسوف يبذل دوموفوي كل ما في وسعه لخدمة أسرته. لكن يجب أن تبقى الأسرة ملتزمة بالأشياء التي يحبها دوموفوي لئلا ينقلب ضدها!

 

كلمة “Domovoi” ( وتكتب في بعض الأحيان Domovoy أو Domovoj) مشتقة من الكلمة “dom” ، أي “منزل” ، وتعني حرفيا “سيد المنزل”. ويعرف هذا المخلوق – الأسطوري – بأسماء مختلفة قليلا في مختلف اللغات السلافية ، على سبيل المثال (دوموفيك) في الأوكرانية ، و (دامافيك) في البيلاروسية.

 

يوصف دوموفوي في الغالب بأنه مخلوق شبيه بالإنسان صغير الحجم، بشعر رمادي طويل .. قد يأخذ شكل إنسان ويصبح سيد البيت أو يأخذ شكل أحد أعضاء العائلة أو حتى شكل الحيوانات الأليفة في الأسرة. وفي بعض الأحيان يصور دوموفوي على أن له ذيل وقرون صغيرة وآذان حصان أو قد يرتدي قميصًا أحمر مع حزام أزرق !

 

عادة ما يبقى دوموفوي مختبئًا من منظور الإنسان ويفضل السكن في الزوايا المظلمة لمنزل أحد الأشخاص ، وخاصة بالقرب من الموقد. في بعض الأحيان قد يرى الشخص الشكل الحقيقي لـدوموفوي .. ولكن ذلك قد يعتبر نذير شؤم حيث يُعتقد أنها تحذير من موت المرء الوشيك.

 

في كثير من الأحيان تجد سكان المنزل يشعرون بوجود دوموفوي من خلال علامات معينة، على سبيل المثال سماع أصوات خطاه أو عندما يقوم بنقل أثاث المنزل. ويُقال أن الحيوانات الأليفة التي تسبب الكثير من الضوضاء في الليل تلعب معه. قد يلمس دوموفوي شخصًا بيده أو قد يستيقظ الرجل ليجد أن لحيته مضفورة. وتعتبر هذه علامات على حسن الحظ وحب دوموفوي لعائلته.

 

حسب الأساطير فإن دوموفوي قد يحمي العائلة التي يعيش معها وخاصة الأطفال والحيوانات في المنزل. بالإضافة إلى ذلك ، هذه الأرواح قادرة على حماية المنزل من الكوارث مثل الحرائق و الحوادث و الصواعق و الفيضانات. و بالإضافة إلى ذلك فإن Domovoi يمكن أن يتغير من روح خيرة إلى أخرى ضارة عندما يغضب .. وعادة يكون السبب في ما إذا كان المنزل قذرا وأصحابه كسالا ، و الساكنين غير الطيبين قد يتسببون في استياء دوموفوي.

 

قد يسبب اضطراب دوموفوي المتاعب للعائلة ، مثل كسر الأثاث أو حتى خنق الناس في أسرتهم. وفي بعض الأحيان قد يشعر بالملل مما قد يدفعه للعب الحيل على العائلة. وقد كان الناس في القديم يلقون اللوم لاختفاء أشيائهم دون سبب واضح على دوموفوي .

 

هناك عدد من الطرق التي يمكن أن يسعد بها دوموفوي، وأكثرها شيوعًا هو وضع بعض الحليب والخبز بالقرب من الموقد. ويعتقد أيضا أن دوموفوي مغرم تمامًا بالتدخين. وهناك طرق أخرى لإبقاء دوموفوي سعيدا بما في ذلك الحفاظ على مستوى معيشي جيد في المنزل وعدم استخدام ألفاظ سيئة خاصة أثناء الأكل . وعندما تغادر عائلة المنزل لفترة من الوقت يجب أن يجلسوا في صمت للحظة قبل أن يرحلوا ، لأن هذه الطريقة المحترمة لتوديع دوموفوي.

 

حتى القرن التاسع عشر ، إن لم يكن القرن العشرين ، كان الاعتقاد في دوموفوي منتشراً في البلدان السلافية. وهذا ينطبق بشكل خاص على الذين يعيشون في المناطق الريفية. على الرغم من أن المسيحية قاومت الإيمان الشعبي بهذه المخلوقات الخارقة للطبيعة ، على سبيل المثال ، من خلال تصويرها كمخلوقات شيطانية ، إلا أنها لم تنجح في ذلك. ومع هذا فقد تمكن عامة الناس من السماح لـدوموفوي بالتعايش معهم و أيضا الإيمان بوجوده قربهم.

في التقاليد الدينية السلافية ، يعد Domovoy إله الأسرة لأقارب معينين. إنهم أولاد مؤلهون ، وهذا يعني أسلاف ينبوع رأس الأقرباء. وفقا للفلكلور الروسي E. G. كاجاروف ، Domovoy هو تجسيد لرود العليا في صورة القرابة. في بعض الأحيان يكون لديه نظيرة نسائية ، دومانيا ، إلهة الأسرة المعيشية ، رغم أنه غالبًا ما يكون إلهًا واحدًا.

 

دوموفوي

تعديل

تعليقات

شارك

دوموفوي

 

رسم توضيحي لإيفان بيليبين ، 1934.

A domovoi أو domovoy (بالروسية: домовой، حرفيا، “[قال] من المنزل”) هو روح منزل في السلافية الفولكلور. يمكن ترجمة صيغة الجمع باللغة الروسية إلى domoviye أو domovye (مع تشكيل حرف علة بعد v).

 

Domovye هي ذكورية ، وعادة ما تكون صغيرة ولحية ، وأحيانًا مغطاة بالشعر في كل مكان. وفقًا لبعض التقاليد ، يأخذ domovye مظهر أصحاب المنزل الحاليين أو السابقين وله لحية رمادية ، وأحيانًا ذات ذيول أو قرون صغيرة. هناك حكايات من الجيران يرون سيد المنزل في الفناء بينما في الواقع السيد الحقيقي نائم في السرير. قيل أيضًا أن الدوموفي يمكن أن يأخذ مظهر القطط أو الكلاب ، لكن التقارير عن ذلك أقل من تلك المذكورة سابقًا. قصص أخرى إما تعطيهم مظهرًا وحشيًا تمامًا ، أو لا شيء على الإطلاق.

 

تشبه الإجراءات التي يقوم بها دوموفو بشكل غامض (على سبيل المثال لا الحصر) تلك التي يقوم بها الأرواح الشريرة وليست ضارة بالضرورة.

 

خلال القرن العشرين ، تم الإبلاغ عن مشاهدات بارزة لدوموفي في روسيا ، والتي يُزعم أن الكثير منها “تم القبض عليه على شريط”.

 

ويعتقد أن قول كلمة “سيد” أمام دومفوي الذي يظهر نفسه للشخص هو علامة على الثناء على المخلوق وطريقة مناسبة لمعالجتها ، حتى لرئيس الأسرة.

 

الكلمة الروسية barabashka (الروسية: бараба́шка ؛ “مطرقة ، مدقة”) هو مصطلح تحقير يستخدم أحيانًا لوصف الدوموفي ، على الرغم من أن دلالاته في هذه الحالة تتوافق تمامًا مع النشاط الشرير.

التراث الشعبي

 

تقليديا ، يقال أن كل منزل لديه دوموفو. إنه لا يفعل الشر إلا إذا أغضب فقير الأسرة من الأسرة أو اللغة الدنيئة أو الإهمال. يُنظر إلى دوموفو على أنه حارس المنزل ، ويساعد أحيانًا في الأعمال المنزلية والعمل الميداني. البعض يعاملهم حتى كجزء من الأسرة ، وإن كان غير مرئي ، ويترك لهم هدايا مثل الحليب والبسكويت في المطبخ طوال الليل. لجذب Domovoi ، كنت ستخرج خارج منزلك مرتديًا أفضل ملابسك وتقول بصوت عالٍ “جدي Dobrokhot ، يرجى الدخول إلى بيتي ورعاية قطعان.” لتخليص نفسك من منافس Domovoi ، ستهزم جدرانك بمكنسة ، وتصرخ “جدي Domovoi ، ساعدني في مطاردة هذا الدخيل.” عند الانتقال ، قد يقدم البعض عرضًا إلى Domovoi ويقولون “Domovoi! Domovoi! لا تقيم هنا ولكن تعال مع عائلتنا!”

 

ويقال أن المكان المفضل لهذه الأرواح للعيش هو إما العتبة تحت الباب أو تحت الموقد. ويقال أيضا أن مركز المنزل هو مجالهم. يحافظ Domovoi على السلام والنظام ، ويكافئ أسرة مُعتنى بها جيدًا. يطعمه بعض الفلاحين كل ليلة مقابل حماية منزلهم. عندما تم بناء منزل جديد ، كان مالك المنزل البولندي يجذب أحد الدوموفي عن طريق وضع قطعة من الخبز قبل وضع الموقد ، وسيجبر المنزل الروسي دوموفوي المنزل القديم على الانتقال مع العائلة من خلال تقديم حذاء قديم كمكان للاختباء. تأكد الناس من أنهم احتفظوا فقط بالحيوانات التي يحبها الدوموفي ، لأنه كان يعذب الحيوانات التي لم يعجبها. الخبز المملح ملفوف بقطعة قماش بيضاء من شأنه أن يرضي هذه الروح ، ووضع الكتان الأبيض النظيف في غرفته كان دعوة لتناول وجبة مع العائلة. كان تعليق الأحذية القديمة في الفناء طريقة أخرى لتشجيعه.

Купчиха и домовой

 

دوموفوي يسترق النظر إلى الزوجة التجارية النائمة بوريس كوستودييف.

كان دوموفوي أيضًا أوراكل ، حيث يمكن أن يتنبأ سلوكه أو ينذر بالمستقبل. كان يسحب الشعر لتحذير امرأة من خطر رجل مسيء. كان يئن ويصرخ ليحذر من المشاكل القادمة. إذا أظهر نفسه ، حذر من الموت ، وإذا كان يبكي فقد قيل أنه موت في العائلة. إذا كان يضحك ، يمكن توقع أوقات جيدة ، وإذا كان يعزف على مشط فسيكون هناك حفل زفاف في المستقبل.

 

لدى Domovoi جانب أكثر ضررًا. على الرغم من أن دوموفوي يمكن اعتباره حليفاً ، إلا أن دوموفوي من أسرة مجاورة لم يجلب السعادة. يقول الفولكلور الروسي أن دوموفوي يمكن أن يضايق الخيول في الإسطبل بين عشية وضحاها ، بالإضافة إلى سرقة حبة جار لإطعام خيوله. ومع ذلك ، يمكن أن تصادق دوموفيا بعضها البعض ويقال أنها تتجمع معًا لحفلات الشتاء الصاخبة.

 

يقول التقليد إذا أصبح دوموفوي غير سعيد ، فإنه يلعب حيلًا سيئة على أفراد الأسرة. وتشمل هذه تحريك الأجسام الصغيرة وتحريكها ، وكسر الأطباق ، وترك آثار أقدام موحلة صغيرة ، مما يتسبب في صرير جدران المنزل ، والضرب على الأواني والأنين. إذا تمكنت العائلة من تحديد سبب سخط دوموفو ، فيمكنهم تصحيح الوضع وإعادة الأمور إلى طبيعتها. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فقد تتصاعد حيل الروح في شدتها ، وتشبه بشكل أوثق تلك التي يستخدمها الأرواح الشريرة ( راجع Tomte) ، أو قد يهدد بخنق الناس في أسرتهم (من المرجح أن تستند هذه الأسطورة إلى شلل النوم). في أغلب الأحيان ، تعيش الأسر في وئام مع الأرواح ، ولا تنشأ مشاكل.

 

يقال أيضًا أن دوموفو يحب أن يصدر صوتًا ، “إنه! هو! إنه! ، هو! عندما يكونون متحمسين أو سعداء.

اختلافات الاسم

 

البيلاروسية: Дамавiк (damavik)

البلغارية: Стопанин (stopanin)

الكرواتية: Domaći

تشيكي: Dědek

البولندية: Domowoj ، domowik

الروسية: Домовой (domovoj)

الصربية: Домаћи (domaći)

السلوفينية: Domovoj

السلوفاكية: دوموفيك

الأوكرانية: Домовик (domovyk)

 

 

 

 

 

 

[5] ديمون

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[6] مولوخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

[4] جريموري Gremory

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو شيطان مدرج ضمن قائمة شياطين كتاب جريمويري

 

ثانيا الشيطان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تعددت الأسماء والشرّ واحد,إبليس,لوسيفر,نيك العجوز Old Nick,سكراتش العجوز Old Scratch,مستر سكراتش Mr. Scratch,أمير الجحيم,أمير الظلام the Prince of Darkness,متنافسا مع دراكولا على اللقب الأخير. حتى دراكولا نفسه عُرف بحليف الشيطان وسليل الشيطان.

هنا نحن لا نعرض سوى الأسماء المختلفة للشيطان,ماذا كنت تنتظر؟ سيرة حياته!

 

 

 

 

[1] الشيطان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[2] إبليس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[3] لوسيفر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[4] ديبوك Dybbuk

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو المقابل اليهودي للشيطان في الأساطير العبرية,ويعد من أكثر الكائنات رعبا في أساطير الشعوب.

 

الديبوك هو النسخة اليهودية لشيطان في أساطيرها. إذا كنت تعتقد أن شيطان الركض سيء ، فإن dybbuk أسوأ بكثير. المخلوق يعلق نفسه على أرواح الناس الطيبين الشرفاء ويسبب الدمار والفوضى أينما ذهب.

 

الشيء نفسه هو روح مكسورة تحاول يائسة العثور على شيء لدعم نفسها. لكن المخلوق لا يعرف أبدًا ما يجري ولا يمكن أن يتسبب في حدوث أي مرض. على عكس الوحوش الأخرى الموجودة في هذه القائمة ، ليس لديها شكل مادي تمامًا ، مما قد يجعلك أكثر حزنًا على الشيء الفقير. حسنًا ، آسف لأنك قد تكون لروح مكسورة تسحق الناس من الداخل.

 

[5] عزازيل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[6] وينديجو

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

مطرقة الساحرات ولانهائية القوائم وعلم الشياطين Demonology

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

Black Phillip, The Witch

Who wouldn’t want a talking pet goat, right?!

 

That is, unless you’re all alone in the middle of nowhere with your family and that goat is actually Satan. Then, I guess, no one?

 

 

 

بازوزو

ذا نون

 

 

 

يتميز الشيطان بشكل بارز في المعايير الأدبية مثل Faust ، وهو في الأساس الخصم النهائي ، ولكن صوره التي تظهر على الشاشة قد تباينت بشكل كبير. في The Devil و Daniel Webster و The Witches of Eastwick ، كان بغيضًا وساحرًا ، على النقيض تمامًا من حيازة الأطفال الفاحشين الفاحشة للأطفال الذين شوهدوا في The Exorcist. عرض كل من Omen and Roman Polanski’s Rosemary’s Baby يختلف عن “طفل الشيطان” الذي يولد على الأرض.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-تعددت الأسماء والرعب واحد

 

2-الرعب

 

3-الشرّ

 

4-الخفاء

 

5-تلامسه مع الواقع

 

الصورة السوداء

جميع الأسماء لنفس المغلف ذو الحوافر المشقوق

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

الملائكة والشياطين

 

الإله والشيطان

 

مشكلة الشرّ

 

ملاك ساقط

 

 

 

المعنى

-الشرّ

 

 

 

شيطان الإنس

 

ياغو

من أكثر الشخصيات شراً في مسرحية “شكسبير”، “عطيل”، كما ظهر أيضاً في فيلم Garden of Eden عندما أقنع “حواء” بأن تأكل من شجرة التفاح، يفعل أي شيء من أجل السلطة، يلجأ للكذب والقتل والخسة ووضع فخاخ كثيرة لصديقه “كاسيو”، كما أقنع “عطيل” بأن زوجته “ديدمونة” تخدعه وكل هذا بدافع الغيرة القاتلة إلى أن قتلها “عطيل” في النهاية، ولم يشعر “ياغو” بأي ندم، بل قتل زوجته لأنها أبلغت عنه.

 

 

 

 

بعل

Beelzebub

 

خلق الشر يوم ثلاثاء

مهلائيل

 

 

سيتري:

في معتقدات الشعوذة القديمة هو أمير الجحيم العظيم,ويسيطر على 60 فيلقا من الشياطين.

 

عزازيل

 

ملاك ساقط

ملاك

إلهة

إله

 

الشيطان، والشرّ

Castiel

 

 

مملكة الشيطان

https://www.paranormalarabia.com/2010/07/blog-post_14.html

 

سيتري شيطان بعل بيريث

 

بيريث الشيطان الغامض

 

الشيطان في الإسلام والمسيحية واليهودية

https://kenanaonline.com/users/ouregy/posts/105713

 

آشمادي אשמדאי

 

الشيطان في الديانات الإبراهيمية

 

الشيطان بشكل عام

 

الشيطان أو إبليس Iblis (بالعبرية: שָׂטָן “سيتن”، بالإغريقية:Σατανάς “سيتاناس”، وبالآرامية: צטנא “سيتانا”) ، وكلمة إبليس في اللغة العربية، من الأصل الثلاثي بَلَسَ. وأبلس : أي انقطعت حجته ويئس وتحيَّر. والإبلاس هو الشر. وقد جاء في القرآن الكريم قوله تعالى: ويَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ المُجْرِمونَ (الروم 12). ويذهب بعض اللغويين المحدثين إلى أن إبليس اسم معرّب من الكلمة اليونانية ديابوليس (ذيافوليس) ومعناها المشتكي زوراً أو الثالب. وثمة تشابه بين مدلول كلمة (ست) عند المصريين ومدلول اسم الشيطان Diabolos باليونانية فكلاهما يفيد الاعتراض والدخول بين شيئين للتعويق والإفساد. وأصل الكلمة اليونانية يعود إلى الكنعانية – الفينيقية وهو بعل زبوب (رب الذباب وفي السريانية بعل دبابا)، ثم أصبحت في اليونانية بعل زبول Beel Zaboul التي أصبحت بعدئذ ديابولوس. وقد عرف إبليس أو الشيطان، في جميع الحضارات القديمة وفي أساطير الأولين وفي جميع العقائد الدينية، بأسماء مختلفة تتفق جميعها في الدلالة على الشر وعلى المعصية والاستكبار.

 

فهو اسم جامع لمعاني الشر، على اختلاف صوره في ذهن الإنسان. وعلم يدل، ببنيته الرمزية وبعده الأسطوري، على ذات تعارض، في جميع صفاتها، الصفات الرحمانية والصفات الأنسية التي يرقى بها الإنسان في معارج الرشاد والكمال. وهي ذات ضدية تنطوي على ثلاثة أبعاد: بعد ديني يحدد الفارق بين الحلال والحرام والطاعة والمعصية والإيمان والشك والتقى والفجور..، وبعد معرفي، هو قوة السلب العقلية النافية على الدوام، التي تبيّن نسبة الحقيقة والتباسها بالباطل، وتحدد الفارق بين علم الله المطلق والشامل والكلي وعلم الإنسان المحدود الملتبس بالغلط والوهم والباطل. وبعد أخلاقي يتعلق بقيم الحق والخير والجمال معرّفة بأضدادها، وقد كانت هذه القيم، ولا تزال، فوق الإنسان وأمامه وفي متناول يده، وكان سعي الإنسان في سبيل تمثلها وتجسيدها في نظام سياسي ومؤسسات اجتماعية، وجهاً من وجوه الصيرورة التاريخية، صيرورة الكون والفساد التي يحتل فيها إبليس أو الشيطان موقع الضد المعارض للإنسان، فإبليس بكل ما يحمله اللفظ من إيحاءات دلالية قوة سالبة، هي قوة التعطيل والإفساد والتشويه، نقيض قوة الخلق والتكوين. وقد نسبت إلى إبليس صفات الخيلاء والكبر والعصيان والتمرد والكراهية والحسد والباطل والغواية والخبث والخداع.. واقترن تاريخه بتاريخ الأخلاق. وكانت معرفته فاتحة التمييز بين الخير والشر بوصفهما مفهومين أخلاقيين أقامهما الفكر النظري مستنداً إلى الدين التوحيدي أو دين الإله الواحد. وأصبح الواجب والجائز والمحظور من أهم دعامات الحياة الاجتماعية. فقبل ظهور الديانات التوحيدية وتحول إبليس إلى رمز للشر في العالم، لم تكن أعمال البشر تقاس سوى بميزان النفع والضرر والأمن والخوف واللذة والألم، ولم يكن للأحكام الأخلاقية من مدلول في الكلام، ومن البديهي أنه لم يكن لها مدلول في الذهن والوجدان. فقد كان مفهوم إبليس ضرورياً لمعرفة الخير والشر والحق والباطل والحسن والقبيح. وهو في الديانات السماوية مصطلح يشير إلى أحد أعيان الجن المقربين من الله إلى أن داخله الغرور فلُعن وطرد من السماء. فطرده الله من رحمته إلى يوم القيامة.

 

وفي الإسلام كما في اليهودية والمسيحية يرتبط طرد الشيطان من زمرة الجن بخلق آدم وأمر الله للملائكة بالسجود له بينما كان هو من الجن وليس من الملائكة فعصى أمر ربه فكان من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم أي بمعنى يوم القيامة. وهو في الزردشتية والأزيدية وغيرهما : الكائن الذي يفسد في الوجود ببث الظلام ، فهو ملك الظلام ، بينما الله تعالى هو الذي يبث النور الذي سنتصر في النهاية ويعلو أمره .

 

وأنكر بعض المعاصرين فكرة الشيطان وعدها أسطورة اخترعها الإنسان ليميز بين ما هو خير وما هو شر ، في حين عده بعض الماديين اللادينيين رمزاً للثورة على الضيم والقهر والظلم والتحرر من سلطان الله تعالى .

 

والآتي هو عرض لنشأته من منظور الديانات الإبراهيمية الثلاثة.

أولا اليهودية

ترد الكلمة شيطان (بمشتقاتها المختلفة) في التناخ باللغة العبرية بعدة معانٍ فترد في بادئ الأمر بمعنى المقاوم. ثم ترد بمعنى الخصم  وفقط في سفري أيوب وزكريا  تظهر الكلمة بـ”أل التعريف” لتمثّل الشيطان رغم أن شخصية الشيطان تظهر في المزامير وفي سفر أخبار الأيام الأول . كما تظهر في سفر صموئيل الثاني شخصية “ملاك مُهلك”.

 

معنى الكلمة شيطان هي المقاوم إذ أنه يقاوم الله .

 

ثانيا المسيحية

لوسيفر هو الإسم اللاتيني للشيطان-وقد كان في الأصل بمعني (الزُهرة) حين تغدو(كوكب صباح) أو(نجمة نهار) ثم أقترن بالشيطان في الديانة المسيحية لأنه كناية عن الخيلاء أو الغرور التي تقود صاحبها للهلاك …

 

يطلق الكتاب المقدس أسماء مختلفة على كائن شرير يعيث فسادا في الأرض فيستعمل كلمة شيطان العبرية والتي تعني المقاوم لأنه يقاوم مشيئة الله ،ويستخدم أيضا كلمة إبليس ذات الأصل اليوناني diabolos ومعناها المشتكي ، والشيطان بحسب المسيحية هو كائن روحي له سلطان على زمرة من الكائنات الروحية النجسة الخاضعة له وهم شياطين أيضا ( متى 9 :34 ) وكان الشيطان في الأصل من ملائكة الله ولكنه وبسبب غروره وكبريائه سقط من المجد الذي كان فيه جارا معه مجموعة من الملائكة الموالين له لتتحول إلى أرواح نجسة حيث اعتقد أنه يستطيع أن يصير مثل الإله ( أَصْعَدُ فَوْقَ مُرْتَفَعَاتِ السَّحَابِ. أَصِيرُ مِثْلَ الْعَلِيِّ.)( أشعياء 14 :13 – 15 ) ، ورغم سقوطه فأنه لم يفقد القوة الملائكية التي كان يتمتع بها فقدراته أقوى بكثير من قدرات الإنسان العادي ، وله ملكات عقلية كالإدراك والتمييز والتذكر وأحاسيس مختلفة كالخوف والألم ( مرقس 5 :7) والاشتهاء كما أنه يمتلك القدرة على الاختيار ( أفسس 6 :12 ) وبسبب تمرد الشيطان أمر الله بطُرده مع أتباعه إلى جهنم بقيود في الظلام محروس من الملائكة ( 2 بطرس 2 : 4 ) ( يهوذا 6 )، ولكن هذا لم يوقفه من العمل بالشر على الأرض ( 1 بطرس 5 :8 ) .

 

وهكذا فالمسيحية تؤمن بوجود نوعين من المخلوقات العاقلة : البشر و الملائكة ( ملائكة الله الأخيار و الشيطان وملائكته الأشرار ) .

 

الشيطان بالكتاب المقدس

في العهد القديم

 

لا يوجد ذكر كثير للشيطان في كتاب العهد القديم لأن التركيز الأكبر كان دوما موجها نحو الإله الواحد رب الجنود ( 1 صموئيل 17 :45 ) وقوته العظيمة على الأرض ، فجبروته فاق آلهة الوثنيين الذين كانوا يمثلون بطريقة أو بأخرى حضور الشيطان في العالم وهيمنته عليه في الفترة ما قبل قدوم المسيح ( مزمزور 96 :5) ، وذلك تحاشيا لإنغرار بني إسرائيل بقدراته الفائقة مما قد يؤدي لانجذابهم لعبادة الأوثان فعبادة الشيطان ضمنيا كما فعلوا من قبل مرات كثيرة ( تثنية 13 :3).

 

وفي مطلع سفر التكوين أول كتب العهد القديم يظهر الشيطان متخفيا بهيئة حيَّة في فردوس عدن ليجرب أم الجنس البشري .. حواء ، فيصف الكتاب الحيَّة بـ (أحيل جميع حيوانات البرية ) ( تكوين 3 :1 ) وبأنها خدّاعة ( تكوين 3 :13 ) ، انفردت تلك الحية بحواء وبأسلوب ماكر دفعتها لتناول ثمر الشجرة التي نهاهم الرب من أكلها واستعمل الشيطان في إغواء حواء الخطيئة ذاتها التي كانت سببا في سقوطه وهي الكبرياء ، حيث قال لها بأنها إن أكلت تلك الثمرة هي وآدم فسيصيران كالله عارفين الخير والشر ( تكوين 1 :5 ) ، وبعد أن سقطت حواء ورجلها بالتجربة عاقبهم الله بأن طردهم من فردوسه إلى أرض الشقاء كما عاقب الحيَّة أيضا فلعنها من بين جميع مخلوقاته وأعطى الرب وعده للبشر ووعيده للحيَّة ( وَأَضَعُ عَدَأوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ ) ( تكوين 3 :15 ) في إشارة لقدوم المسيح من نسل امرأة وليس من رجل حيث تؤمن المسيحية – كما الإسلام – بأن المسيح ليس له أب بشري ، ويسوع سحق الشيطان تحت أقدامه بعمله الكفاري بينما يترصد إبليس في كل حين عقبه أي المؤمنين بالمسيح ليأخذهم معه إلى الهلاك .

 

ثم يظهر الشيطان مجددا في سفر أيوب بهيئة المشتكي على المؤمنين في محضر الرب ، حيث يتحدى الله بأنه إن أوقف نعمه عن أيوب فإن الأخير سوف يجدف عليه سريعا ( أيوب 1 :6 – 12 ) فيسمح الله لإبليس بأن يجرب أيوب إلى حين ولكنه بشرط أن لا يميته .

 

وفي سفر إشعياء نجد صورة رمزية للشيطان والذي دعي بزهرة بنت الصبح قاهر الأمم الذي اعتقد أنه يستطيع أن يسمو بمجده إلى مجد الله فيصير مثل العلي ، وهذا كان سبب سقوطه إلى أسافل الأرض ( إشعياء 14 ) ، ومرة أخرى في سفر حزقيال الإصحاح 28 يعود الكتاب يخبرنا عن قصة سقوط إبليس بصورة رمزية أيضا يكون فيها ملك صور فيتكلم الرب إلى نبيه حزقيال بشيء من الأسف ليرفع مرثاة على الملك الذي كان خاتم الكمال بين أعيانه وملآن بالحكمة والجمال وكان يقيم في جنة عدن وحظي بنعمة الله بأنه كان من الملائكة المقربين حتى وُجِدَ فيه إثم ، فطرحه الرب إلى الأرض ليعاقبه على نجاسته ويتوعده بأنه سيخرج نارا من وسطه لتأكله .

 

في العهد الجديد

 

انطلاقا من الوعد الذي أعلنه الله في جنة عدن بأن القادم من نسل المرأة سوف يسحق إبليس يقدم لنا العهد الجديد مسيرة حياة المسيح على الأرض كحرب موجهة ضد شرور العالم كثرت فيها مواجهات يسوع المباشرة مع الأرواح النجسة ومع سيدها الشيطان نفسه ، فقبل أن يباشر المسيح بالتبشير بين الناس ذهب إلى البرية ليصوم أربعين يوما وأربعين ليلة وبعدها جاءه الشيطان ليجربه فهزمه يسوع هناك في عقر داره فالبرية كانت بالنسبة للشعوب القديمة أرض نجسة تسرح وتمرح فيها أرواح الشر .

 

وبعد ذلك يروي لنا إنجيل مرقس فاتحة معجزات يسوع في كفر ناحوم حيث أخرج روح نجس من رجل ممسوس وهناك صرخ ذلك الروح (آهِ! مَا لَنَا وَلَكَ يَا يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ؟ أَتَيْتَ لِتُهْلِكَنَا! أَنَا أَعْرِفُكَ مَنْ أَنْتَ قُدُّوسُ اللَّهِ ) ( مرقس 1 :24 ) ، وعلى هذا المناول تتوالى في الأناجيل الأربعة قصص مشابهة لإخراج تلك الشياطين من الناس وفي كل مرة كانت تفزع مرتعبة من سلطان المسيح وتعلن للجميع بأنه ابن الله العلي ، وفي وقت لاحق يرسل يسوع تلاميذه ليكرزوا ويمنحهم السلطان لشفاء المرضى ولإخراج الشياطين ( متى 10 :8 ) وتلك كانت المرة الأولى التي يُمنح فيها في الكتاب المقدس إنسان القوة على إخراج الشيطان و بكل الأحول تلك القوة منحت لأتباع المسيح لتكون على مدى القرون القادمة من العلامات الفارقة في البشارة بالإنجيل ( مرقس 16 :17 )ومن ناحية أخرى لا يشرح الكتاب بوضوح عن سبب وكيفية دخول الأرواح النجسة في البشر ،إلا أنه يبين أن دخول الشياطين كان يسبب أمراض خطيرة للناس جسدية وعقلية كالبكم ( متى 9 :32 ) والصرع ( مرقس 9 :17-27 ) والعمى ( متى 12 :22 ) وحتى الجنون ( متى 8:28 ) وفي سفر أعمال الرسل نقرأ قصة إخراج بولس الرسول لروح نجس من فتاة خادمة وكان ذلك الروح قد وهبها القدرة على العرافة وكان أسيادها يجنون المال بسببها ( أعمال 16 :16-18 ) .

 

ومن أبرز قصص إخراج المسيح للشياطين هي تلك المذكورة في ( مرقس 5 :1-20 و لوقا 8 :26-39 ) حيث التقى يسوع برجل ممسوس كان يعيش في القبور ويصرخ ويضرب نفسه بالحجارة باستمرار وقد حاول الناس ربطه بسلاسل إلا أنه كان يقطعها في كل حين وعندما سأله المسيح ما اسمك أجاب لجئون أي جيش من الشياطين فكلمة لجئون باللغة اللاتينية كانت تستخدم للدلالة على فرقة من الجيش الروماني تشمل 6000 جندي ، ورغم عددهم الكبير إلا أن هؤلاء الشياطين ارتعبوا من لقاء المسيح وترجوه كثيرا أن لا يرسلهم للهاوية بل إلى قطيع من الخنازير كان يرعى في الجوار فأذن لهم يسوع بذلك وكانت غاية الإنجيل من ذكر ذلك تبيان أن الشياطين أنفسها تأتمر بأمر المسيح وتخضع لمشيئته ، والقصة الأخرى ذات الأهمية المماثلة هي الواردة في ( متى 17 :15-21 و مرقس 9 :17-29 ) حيث يرتمي رجل أمام المسيح ويرجوه بأن يشفي ابنه من الروح النجس الذي يعذبه ويسبب له الصرع ويلقيه تارة في النار وتارة في الماء وكان الرجل قد قدم ابنه أولا لبعض تلاميذ يسوع ولكنهم لم يستطيعوا أن يفعلوا له شيئا ولكن بعد أن انتهره يسوع شفي الغلام فتساءل التلاميذ لماذا لم يقدروا هم على إخراج الشيطان فأجابهم يسوع (وَأَمَّا هَذَا الْجِنْسُ فَلاَ يَخْرُجُ إِلاَّ بِالصَّلاَةِ وَالصَّوْمِ ) ( متى 17:21 ) ، وفي هذا الجواب إشارة إلى أن الشياطين مراتب مختلفة تتفاوت فيها قوتهم وقدراتهم الفائقة الطبيعة وتستوجب قوة إيمان وممارسات تعبدية معينة من الشخص الذي يمتلك موهبة إخراجها .

 

في كتاب رؤيا يوحنا صور رمزية عديدة عن الشيطان وحربه ضد الكنيسة حيث ينبئ الكتاب بهزيمة إبليس وجميع أعوانه في نهاية الأزمنة ( رؤيا 20 : 1 – 3 – 7- 10 )

 

devil

 

ثالثا الإسلام

 

 

دومفوي Domovoi

دوموفوي Domovoi مخلوق خارق تواجد في الأساطير السلافية وهي عفاريت منزلية تلازم الأسرة وتعد كحامي لها. وكروح خيرة فسوف يبذل دوموفوي كل ما في وسعه لخدمة أسرته. لكن يجب أن تبقى الأسرة ملتزمة بالأشياء التي يحبها دوموفوي لئلا ينقلب ضدها!
كلمة “Domovoi” ( وتكتب في بعض الأحيان Domovoy أو Domovoj) مشتقة من الكلمة “dom” ، أي “منزل” ، وتعني حرفيا “سيد المنزل”. ويعرف هذا المخلوق – الأسطوري – بأسماء مختلفة قليلا في مختلف اللغات السلافية ، على سبيل المثال (دوموفيك) في الأوكرانية ، و (دامافيك) في البيلاروسية.
يوصف دوموفوي في الغالب بأنه مخلوق شبيه بالإنسان صغير الحجم، بشعر رمادي طويل .. قد يأخذ شكل إنسان ويصبح سيد البيت أو يأخذ شكل أحد أعضاء العائلة أو حتى شكل الحيوانات الأليفة في الأسرة. وفي بعض الأحيان يصور دوموفوي على أن له ذيل وقرون صغيرة وآذان حصان أو قد يرتدي قميصًا أحمر مع حزام أزرق !
عادة ما يبقى دوموفوي مختبئًا من منظور الإنسان ويفضل السكن في الزوايا المظلمة لمنزل أحد الأشخاص ، وخاصة بالقرب من الموقد. في بعض الأحيان قد يرى الشخص الشكل الحقيقي لـدوموفوي .. ولكن ذلك قد يعتبر نذير شؤم حيث يُعتقد أنها تحذير من موت المرء الوشيك.
في كثير من الأحيان تجد سكان المنزل يشعرون بوجود دوموفوي من خلال علامات معينة، على سبيل المثال سماع أصوات خطاه أو عندما يقوم بنقل أثاث المنزل. ويُقال أن الحيوانات الأليفة التي تسبب الكثير من الضوضاء في الليل تلعب معه. قد يلمس دوموفوي شخصًا بيده أو قد يستيقظ الرجل ليجد أن لحيته مضفورة. وتعتبر هذه علامات على حسن الحظ وحب دوموفوي لعائلته.
حسب الأساطير فإن دوموفوي قد يحمي العائلة التي يعيش معها وخاصة الأطفال والحيوانات في المنزل. بالإضافة إلى ذلك ، هذه الأرواح قادرة على حماية المنزل من الكوارث مثل الحرائق و الحوادث و الصواعق و الفيضانات. و بالإضافة إلى ذلك فإن Domovoi يمكن أن يتغير من روح خيرة إلى أخرى ضارة عندما يغضب .. وعادة يكون السبب في ما إذا كان المنزل قذرا وأصحابه كسالا ، و الساكنين غير الطيبين قد يتسببون في استياء دوموفوي.
قد يسبب اضطراب دوموفوي المتاعب للعائلة ، مثل كسر الأثاث أو حتى خنق الناس في أسرتهم. وفي بعض الأحيان قد يشعر بالملل مما قد يدفعه للعب الحيل على العائلة. وقد كان الناس في القديم يلقون اللوم لاختفاء أشيائهم دون سبب واضح على دوموفوي .
هناك عدد من الطرق التي يمكن أن يسعد بها دوموفوي، وأكثرها شيوعًا هو وضع بعض الحليب والخبز بالقرب من الموقد. ويعتقد أيضا أن دوموفوي مغرم تمامًا بالتدخين. وهناك طرق أخرى لإبقاء دوموفوي سعيدا بما في ذلك الحفاظ على مستوى معيشي جيد في المنزل وعدم استخدام ألفاظ سيئة خاصة أثناء الأكل . وعندما تغادر عائلة المنزل لفترة من الوقت يجب أن يجلسوا في صمت للحظة قبل أن يرحلوا ، لأن هذه الطريقة المحترمة لتوديع دوموفوي.
حتى القرن التاسع عشر ، إن لم يكن القرن العشرين ، كان الاعتقاد في دوموفوي منتشراً في البلدان السلافية. وهذا ينطبق بشكل خاص على الذين يعيشون في المناطق الريفية. على الرغم من أن المسيحية قاومت الإيمان الشعبي بهذه المخلوقات الخارقة للطبيعة ، على سبيل المثال ، من خلال تصويرها كمخلوقات شيطانية ، إلا أنها لم تنجح في ذلك. ومع هذا فقد تمكن عامة الناس من السماح لـدوموفوي بالتعايش معهم و أيضا الإيمان بوجوده قربهم.

 

 

 

 

إبليس

 

القاموس الجهنمي / موسوعة الشياطين

 

 

الكوميديا الإلهية والفردوس المفقود

مطرقة الساحرات ولانهائية القوائم

 

 

نافخ البوق، ميكائيل، ميخائيل، من الذي ينفخ في البوق يوم القيامة، الموكل بالرزق

 

جريموري Gremory

 

 

ديبوك Dybbuk

 

ديمون

 

عزازيل Azazel

 

فاوست، بقلم منال عبد الحميد

 

لوسيفر وتمرد الملائكة

 

مولوخ

 

كراولي Crowley

 

 

من أسماء الجن وأعلامهم: كايم Caim

 

مولوخ

 

 

7-أمراء الجحيم السبعة

 

 

1-الغرور / لوسيفر

2-الغضب / الشيطان

3-الشهوة / أسموديوس

4-الجشع / مامّون

5-الشراهة / بعلزبول,بعل

6-الحسد / لوياثان

7-الكسل / بلفيجور

 

1-الغرور: لوسيفر / إبليس

2-الغضب: شيطان

3-الشهوة: أسموديوس / آشماداي

4-الجشع: مامّون

5-الشراهة: بعلزبول / بعل / بعل زبوب / بليعال / مفيستوفيليس

6-الكسل: بلفيجور

7-الحسد: لوياتان / تيامات

 

[7] السبعة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شخصية أخرى غير محددة الملامح. يحظى الرقم سبعة بحضور مهيب في الثقافة الإنسانية بسبب ظهوراته المتعددة والمختلفة في الوجود بمختلف الموجودات. من ذلك نذكر أمراء الجحيم السبعة,والذين تبعا لبعض المعتقدات يمثلون الخطايا السبعة المميتة. ليحفظ الرقم سبعة مكانته بالمرتبة السابعة ضمن أعظم 100 شخصية مرعبة في تاريخ المخيلة البشرية.

ولكننا نقصد هنا أمراء الجحيم السبعة لتكون تلك هي المرتبة الوحيدة في القائمة التي تحمل أكثر من شخصية.

 

نشأة الرمزية (المرعبين السبعة)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ترجع نشأة الرقم سبعة مع نشأة إخوته من الأرقام على يد الخوارزمي,ثم إكتشاف عدد الموجودات المترابطة تحت هذا العدد,والتي تحمل في ثرائها دلالات إعجازية تذهل العقل. وإرتباط العقل البشري بهذا الرقم,وتتجلى هذه العلاقة في أوضح صورها في الإبداع الأدبي والفني,لنشهد أعمالا تحمل شخصيات مثل العظماء السبعة في السينما,واللانهائيون السبعة في الكوميكس,والخطايا السبعة في المانجا.

 

نشأة الشخصية (الأمراء السبعة)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هناك تخيل أن مملكة جهنم تنقسم إلى سبعة قطاعات يحكمها سبعة أمراء,وهم ملوك وذوي سلطان على جميع شياطين الأرض,والمعروفين بإسم أمراء الجحيم السبعة, وكل منهم يمثل إحدى الخطايا السبعة,وبعضها يتكرر في أسماء مختلفة.

 

1-الغرور / لوسيفر,إبليس

2-الغضب / الشيطان,مالفاس

3-الشهوة / أسموديوس,ليليث,مفيستوفيليس

4-الجشع / مامّون

5-الشراهة / بعلزبول,بعل,بعل زبوب,باليعال

6-الحسد / لوياثان,ن,فالاك

7-الكسل / بلفيجور

 

 

 

 

 

 

نشأة كل شخصية مذكورة وتاريخها والإقتباس عنها والسمات المرعبة وملامح العظمة تجدونها في الفصل الخاص بكل شخصية.

 

Black Heart

 

أبناء الشيطان

 

أمراء الجحيم السبعة

 

بعل وبعلزبوب أو بعلزبول

بلفيجور

لوسيفر

لوياتان

 

https://www.paranormalarabia.com/2010/07/blog-post_14.html

 

 

هرمجدون وأبادون abaddon

 

بافوميت Baphomet

 

DealWithTheDevil

 

بازوزو Pazuzu

 

the nun

https://www.paranormalarabia.com/2012/09/blog-post_3.html

 

إبليس المظلوم

 

فالاك شيطان الراهبات

 

السبع خطايا المميتة

https://www.dorar-aliraq.net/threads/131436-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AD%D9%8A%D9%85

 

تصنيف الشياطين

 

جحيم، شيطانية

 

 

أمراء الجحيم السبعة 

 

 

ديمون

 

مملكة الشيطان

 

https://www.paranormalarabia.com/2010/07/blog-post_14.html

 

رأس الدبوس

Pinhead

 

 

[21] باعث الجحيم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الجحيم هو واحد من أقوى الأفكار الفلسفية في الحياة الإنسانية المتواجدة بصورة أو بأخرى في أهم التصورات البشرية لما بعد الموت. سواء من منظور ديني أو إلحادي,خرافي أو علمي.

 

Pinhead, Hellraiser

I mean, hello. Look at him.

رأس الدبوس هو الفساد الديني

Pinhead Is Religious Corruption

The demons from Clive Barker’s Hellraiser are called “cenobites,” which is a hint at their deeper symbolism for anyone literate enough to know cenobites are, basically, monks. With Pinhead’s priestly robes, Biblical language, and ascetic-like devotion to pain, it’s clear Barker had the Catholic clergy in mind. The writer and filmmaker maintains that he’s Christian and deeply enjoys the Bible, but has repeatedly taken aim at organized religion. In a 1998 interview, he used some telling imagery to describe his view of the clergy: “British people don’t see religion as religion any more, they see boring old farts in dresses.”

 

 

Greek underworld

هادس

 

wanyudo

 

 

 

السبعة، الجحيم

 

 

 

8-الشيء

والمجهول

 

The Thing

 

 

[8] الشيء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدماء ودراكولا

القسوة وفرانكنشتاين

الوحشية والذئب

القتل وهانيبال

الإغواء والمرأة

الشرّ والشيطان

الخوف والشيء

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نشأة الفكرة (الخوف)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نشأت الشخصية مع نشأة الخوف في صدر الإنسان,والخوف رافق الإنسان في بداياته,وعلى الأغلب كان الظلام أول ما خاف منه الإنسان,يليها النار. أي إن الإنسان كان مذعورا بين النور والظلام.

الخوف يعد أقدم وأقوى العواطف البشرية في الإنسان,ومنه نشأت تلك الشخصية.

 

نشأة الشخصية (المخيف)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التحول من شيء ما إلى الـ شيء.

نحن نخاف من المجهول,إلا أن هذا المجهول تشكلت له ملامح ومعالم عبر التاريخ,وحمل هويته أكثر من شخصية. ونظرا للطبيعة المتفردة للشيء يصعب تحديد شخصية معينة تكون هي الأفضل لعرض سيرتها. ولكن في الأخير إستقر الإختيار على شخصية الشيء لتمثل الشيء.

نعم هذا هو إسمه,الشيء. وإسمه الأكثر شهرة هو البعبع. وقد حمل أسماء أخرى قبل أن يستقر على إسمه الأخير؛البعبع.

 

ترجع أصول البعبع إلى خمسة مصادر رئيسية,هي

1-بوجي مان

2-الشيء

3-البعبع

4-بوبو

5-الوحش

وسيتم التطرق إلى كل منهم بمزيد من التفصيل في قسم التاريخ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نعرض في الآتي أشهر الشخصيات التي جسدت الخوف في مختلف الثقافات.

 

أشهر تصورات الخوف في التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-بوجي مان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مفهوم البعبع مبني على أسلوب التخويف والترهيب الذي تتبعه الأمهات من أجل حث أولادهم على النوم مبكرا,بواسطة خلق مخلوق خيالي من مخيلتهن ليتم زراعته في مخيلة الأطفال الأكثر إتساعا(1).

 

وقد برع الآباء العرب في حبك صور عديدة لهذا المخلوق,منها: (النمنم – الطنطل – السلعوة – حمارة القايلة – أم السعف والليف) مما سنتناوله في الفقرات اللاحقة. الإسم الأشهر له لدى العرب هو البعبع الذي يقابل الإسم الأشهر له لدى الغرب وهو بوجي مان Boogeymen.

 

بوجي مان هو اسم شائع جدا في الغرب للتخويف صغارا وكبارا,بالنسبة للأطفال فمصادر الرعب الرئيسية في طفولة أي طفل هي

1-السينما

2-مخيلته:تحت الفراش,داخل الخزانة.

3-حكايات الجدات

 

أما للكبار جرى استخدامه كأسماء حركية لأحد المصارعين,وفي سلسلة أفلام جون وين كان يطلق على البطل بابا ياغا أو بوجي مان لوصف مدى الترهيب الذي يبثه هذا القاتل في مجتمع الجريمة.

 

2-الشيء The Thing

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو مخلوق إختلقته المخيلة الشاسعة للأطفال,من تأثير الخوف المزروع بواسطة الوعي الجمعي,وهو الخوف من المجهول. هذا الخوف الذي يتجسد داخل صندوق مقفل,أو خلف باب مغلق. وأبرز مثال يتواجد فيه هذا التصور بالنسبة للأطفال,هو خزانة الملابس,أو أسفل السرير. أي أن الطفل ليس بحاجة إلى تخويف من مصدر خارجي,فإن ترك العنان لنفسه, لكاد أن يقتله خياله.

 

بمعنى آخر هو صورة خيالية يخلقها الأطفال في عقولهم لتخويف أنفسهم بلا وعي من الأشياء التي يجهلوها. وعلى هذا يتصف الشيء عادة بنوعيات معينة من الصفات,أبرزها هي

1-القبائح: أبو رجل مسلوخة,ذو عين مفقوءة,أو حتى له رأسين.

2-شيء ما: أي لا صفة معينة تحدد ملامحه.

3-الوحش: الارتكان إلى الصور المعروفة للبهائم الحيوانية في الطبيعة؛كل,قط,ثعبان,إلخ.

 

3-البعبع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقد تم ذكر بعبع يستدعيه الكبار لتخويف الصغار,وبعبع آخر يقتحم مخيلة الأطفال من نفسه. هناك بعبع ثالث يقوم بتخويف الكبار أنفسهم.

يقال أن الحالة الثالثة,هي الأصل الحقيقي لكلمة بعبع,المستعملة في تخويف الإثنان,الكبار أو الصغار. والأصل الحقيقي هنا هو إمتداد جذور الكلمة إلى الحضارة الفرعونية,حيث الكلمة العربية “بعبع” مشتقة من الكلمة القبطية “بوبو”.

 

أبرز ثلاثة نماذج أخافت الكبار هو البعبع والغول والوحش.

 

1-البعبع: هو شيء ما غير معروف ماهيته أو غايته.

2-الغول: وحش مخيف يتغذى على لحوم البشر.

3-الوحش: وحش قد لا يتغذى على لحم البشر ولكن ذلك لن يمنعه من افتراسهم.

 

4-بوبو

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو الأصل الذي إشتقت منه كلمتي البعبع والبوّ والبخ,وبوبو هو عفريت مصري من عصر الفراعنة. وليس هذه هي الكلمة الوحيدة التي حورت وعدلت عبر الزمن لتصل إلينا بذات الاستخدام ولكن في لباس آخر.

 

5-الوحش

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو إسم عام يُطلق تقريبا على معظم المخلوقات المرعبة في المخيلة البشرية,وعلى هذا فإن لكل ثقافة وحشها الخاص بها.

 

-انظر الوحش في الفصل الخاص به.

 

6-العفريت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يطلق لفظ العفريت عند العرب على نوع شديد وخبيث ومخيف من الجن يقول البعض أن العفاريت (وهي جمع عفريت) هم أقوى عشائر / أجناس الجن.

 

 

7-الغول

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنظر إلى قسم الغول,وسيأتي تفصيل عنه في الكتاب التالي.

 

8-العوّ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العوّ أو العاو هو اللفظ الشائع لكلمة البعبع في العامية العربية.

 

9-النمنم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مخلوق ما معروف في الأساطير العربية ويتراوح وصفه ما بين كونه غولا أو شبحا.

 

10-الشبح

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنظر إلى قسم الشبح في الكتاب التالي.

 

11-بوجي مان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اللفظ الإنجليزي المعادل للبعبع في العربية.

 

12-بابا ياغا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا أعرف إن كان يهيئ لي أم أنه فعلا الأب Baba والأم Mama لهما رصيد غني من الرعبيات في تاريخ المخيلة البشرية. وأنظر للتفصيل في قسم بابا ياجا سيتم عرضه في الكتب التالية.

 

13-بوباك Bubak

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المعادل التشيكي للبعبع عند العرب أو البوجي مان لدى الغرب,ويطلع على المسافرين في الليل متنكرا عادة بأصوات أطفال.

 

14-بابا دوك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انظر بابا دوك في الكتب التالية.

 

15-جوبلن Goblin

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الجوبلن هو المعادل الغربي للعفريت عند العرب.

 

16-الغريب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يقول المثل “ما عفريت إلا بني آدم”,وهو قول يلخص الحالة التي يكون فيها الإنسان خائفا من الغريب أيا كان جنسي إنسي أو جان.

 

17-كيان ما

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

18-الفزّاعة Scarecrow

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنظر في قسم الفزاعة.

 

19-

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

*******

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

سلسلة أفلام بوجي مان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

تصوير الخوف

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إرتبطت تلك الشخصية بمخيلة الطفولة,ولكن الطفولة هي مرحلة عمرية وتاريخية يمر بها الإنسان في حياته القصيرة,وحياته كإنسان تواجد منذ آلاف السنين. ثم كبرت الشخصية حتى صارت أكبر من أبشع تخيلات الإنسان,وأكثرها هولا. إن الشيء ببساطة يجسد الخوف.

 

الأصالة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التأثير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

1-أداة تروبية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عبارات ألفتها آذان الأطفال في العالم العربي,على ألسنة أمهاتهم,وتوجست خيفة منها. تلك العبارات-وقد وضعناها بالعامية المصرية-هي كما الآتي:-

“هجيبلك الغول”

“أوعى يجيلك العوّ”

“لو منمتش بدري هيجيلك العوّ”

هاتسكت ولا أجيب لك البعبع ياكلك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المعنى

-الخوف

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الهوامش

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-القاموس:-

البعبع هو كائن وهمي يستدعونه لتفزيع الأطفال.

مثل:-

“نم أو أنادي البعبع” / “أجيب لك البعبع ياكلك”

 

 

9-كتولو

9-كتولو، الإله، والكيانات الماورائية

 

Cthulhu

 

 

[9] كتولو

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الآحاد القدامى كيانات مرعبة,ومدمرة,إلا أنه لا حرج لو قلنا أن كتولو إن لم يكن أكثرهم هولا وتدميرا,فهو أكثرهم شهرة وتأثيرا. كتولو فتاجن الكيان المنسي والنائم في البحر يكاد ينسى وجوده,والذي إذا صحى من نومه,وقام لنا,قامت معه قيامتنا,,حرفيا. وينتهي العالم كما نعرفه.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نشأة الأسطورة (الكيانات القديمة)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الكيانات القديمة فكرة عالقة بأذهان البشر في جميع الثقافات بصورتيها الأكثر شيوعا؛ الأرواح والأشباح,والجن والشياطين.

 

نشأة الشخصية (الآحاد القدامى)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الآحاد القدامى هم جنس من الكيانات القديمة والمخيفة والمدمرة تملك قوى عظيمة,وهم آتون من الفضاء الخارجي. ورد أول ذكر لهم بقلم أديب الرعب هوارد فيليب لافكرافت في رواياته وقصصه.

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

الكاتب (لافكرافت)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لافكرافت هو عميد أدب الرعب وأحد أعظم كتاب الرعب في التاريخ,ولد في 1890 ومات معدما في 1937 عن عمر 47 عاما بعد أن أخلف تراث من الكتابات التي تركت أثرا عظيما في هذا اللون من الأدب لا زال باقيا حتى الآن ممتدا تأثيره إلى وسائط أخرى مثل السينما.

وقد أقتبس لافكرافت الآحاد القدامى بشكل أساسي من فكرة الجن في الميثولوجيا والثقافة العربية,وأشهر الشخصيات التي أبدعها لافكرافت من هذا الجنس هو كتولو النائم في الأعماق. التي يرجع إقتباسها إلى مخلوق الكراكن إضافة إلى الجن.

 

 

 

 

 

الرواية (نداء كتولو)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هي قصة قصيرة كتبها لافكرافت عام 1926 ونشرها في مجلة (حكايات غريبة) عام 1928. وتروي حدث إلتقاء بحّار بكتولو النائم والهول الذي سيراه. وقد تكرر ذكر كتولو في عدد من أعمال لافكرافت الأخرى.

 

الفيلم (؟؟؟؟؟؟؟)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للأسف لا يوجد أي أعمال سينمائية أو تلفزيونية مهمة تم إقتباسها من قصص لافكرافت,أو تصور العالم الكابوسي للافكرافت بشكل جيد جدير بذكرها هنا. عدا مؤخرا تم إنتاج مسلسل لم أشاهده بعد.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

تمثلات كتولو

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الحبار العملاق

2-الكراكن

3-كتولو Cthulhu

4-تنين البحر

5-لوثيان

 

الآحاد القدامى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

الكوخ في الغابة

 

1-أكثر فيلم في عدد الوحوش

 

في جبال الجنون

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

الواقع

شخصية أخرى تلامست مع الواقع بقوة حيث تملك عدة ظهورات عبر التاريخ في عدة ثقافات,كما ذكرنا في القسم السابق.

 

 

القوة

تعد من الشخصيات العاتية وهائلة القوة,بل هي تنتمي إلى نموذج الآلهة المدمرة.

 

 

 

 

المدينة بلا إسم

تاريخ العزيف، لافكرافت

رواية الحظرد

الكوخ في الغابة

 

لون

الإله

والماعز

false god

leshy

إله

 

Counterfeit Gods

 

 

 

 

التاريخ

-لوكي وعائلته

Loki… and his entire family (Norse)

Okay, to be fair, Loki isn’t a monster– at least not physically, because he’s a god, but his children are monsters, and Loki himself could be argued to be a monster in the metaphorical sense. The dude started out as a loveable trickster then (thanks to Christian influence) literally turned into an incarnation of cruelty, his ultimate prank involving the death of Baldur, a fellow Norse god (who was suspiciously similar to how we imagine Jesus). He was unpredictable and self-concerned at best and sinister at worst. He is the friend of the other Norse gods and their betrayer, so this certainly isn’t someone you’d like to meet; death and destruction follow him wherever he goes, whether he’s causing mischief or cleaning up the mess he made, kind of like the Norse James Bond, and he gets shit done. He’s a shapeshifter, and we already discussed what that’s like in our #5 spot, except unlike the werewolf, Loki can change into more than two forms. He takes joy in making others’ lives miserable for his own amusement.

 

But that’s not all; Loki also is the father of a rather monstrous brood that’s even worse than himself. These specific children even frightened the other gods, and there are prophecies that tell of these children being their deaths, so obviously they didn’t keep these kids around. These children are:

 

Fenrir: A monstrous wolf that broke every chain the gods bound him with. He is destined to eat the Sun and the moon during Ragnarok, the Norse apocalypse, and kill Odin, the All-Father and God of War, Magic, and Wisdom, making the forces of Asgard too puny and few to stop him.

 

Jormungandr: Also called the World Serpent, it is a gigantic snake that grew so large in Earth’s oceans that it coiled itself around the very planet, grasping its own tail in its mouth. Its venom poisons the air and dissolves anything it falls upon. It is destined to kill Thor, God of Thunder and protector of mankind during Ragnarok.

 

Hel: The final child of Loki, she looks human enough from her right side, until you see her left side; which matches the appearance of a decaying corpse. She is the Norse goddess of death, and rules Helheim, the realm for those who died in dishonor. She’s described to be greedy and uncaring towards the suffering souls in her realm.

 

Loki and his children will be in Ragnarok, but it will not be on the side of the gods they will fight for.

 

 

 

 

 

 

The Eldritch Abomination الرعب اللافكرافتي

 

الكيانات المجهولة، الكيانات القديمة

 

 

بهيموث Behemoths

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

المعنى

-نهاية العالم

 

 

10-زومبي Zombie

Zombie

 

 

[10] الموتى الأحياء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن مفهوم الموت مرعب,ولكن فكرة ما بعد الموت أكثر رعبا.

الموتى الأحياء هو تصور لحالة قاسية من مرحلة ما بعد الموت,تحدث لفئة من البشر. أشهر الفئات منهم هم الزومبي,الذين عادة تحدث لهم هذه الحالة بسبب لعنة أو فيروس.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نشأة الأسطورة (الموتى الأحياء)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصورات الثلاثة الأقوى لما بعد الموت,هي:-

العالم الآخر / العدم / العودة من الموت

ومن تلك الأخيرة نشأت فكرة الموتى الأحياء.

 

نشأة الشخصية (الزومبي)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كلمة الزومبي تدل على جنس من الوحوش وليس شخص بحد ذاته,ولهذه المخلوقات مصدرين رئيسي تم إقتباسها منها,هذا المصدر متمثل في قبيلة تعد من أشهر طوائف السحر,وهي قبيلة الفودو التي ارتبطت بها مفردات سحرية مثل الزومبي والفتيش. ومن هناك منشأها. المصدر الثاني هي فكرة إحياء الموتى بشكل عام,وقد ترسخت في عقل الإنسان مع كم التطورات التي يستمر في تقديمها.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نعرض في الآتي جميع النماذج التي تم تقديمها أدبيا أو سينمائيا بإختلاف أنواعها,وقد تم أو سيتم التطرق إلى كل نموذج من هذه الأسماء في قسمه الخاص.

 

النماذج الأشهر لـ الموتى الأحياء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-مصاصي الدماء

2-مسخ فرانكنشتاين

3-الزومبي Zombies

4-الأشباح

5-المومياء

6-القاتل الذي لا يُقتل (قاطع الطريق – بلا رأس – جيبرز كريبرز – مايكل مايرز)

7-الآجين

8-الهياكل العظمية

9-الإحياء,إعادة إحياء / الأطراف الحية (مثل قبعة تحيى الموتى)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

عندما نذكر شخصية الزومبي أو الميت الحيّ، لا بد أن يتوارد إلى أذهاننا اسم المخرج “جورج روميرو” الأب الروحي لهذه الشخصية والتي قدمها لنا على هيئة سلسلة Night of Living Dead التي بدأ عرضها في عام 1968، لتتوالى بعدها العديد من المعالجات والتي طغى على بعضها الكوميديا.

 

وعندما نذكر شخصية الزومبى أو الميت الحى فلابد أن نذكر المخرج جورج روميرو الذى يعتبر الأب الروحى لها، بتقديمه للسلسلة الشهيرة «نايت أوف ذا ليفينج ديد» التى بدأ عرضها عام، 1968، لتتوالى بعدها المعالجات والتى اصطبغ بعضها بصبغة كوميدية منها «ذا إيفل ديد» 1981 .

 

Brains!

In the classical Vodou tradition, zombies are hardly the stuff of engaging cinema (Wes Craven’s The Serpent and the Rainbow being an obvious exception to that rule). It wasn’t until George Romero’s gore fest/Cold War commentary Night of the Living Dead debuted that the “modern” flesh-eating zombie made its debut. Since then, the zombie has experienced a sort of renaissance, with zombies appearing as a metaphor for consumerism (Romero’s Dawn of the Dead), acting as agents of the apocalypse (as in Robert Kirkman’s comic series The Walking Dead), moving surprisingly fast (in Danny Boyle’s 28 Days Later), confounding one man’s search for a Twinkie (Zombieland), and being assaulted with cricket bats and Sade albums (Shaun of the Dead). Japan’s contribution to the zombie craze, the manic, genre-mashing Wild Zero, was an alien invasion, romance, musical, buddy picture that featured Japanese garage rock group Guitar Wolf fighting zombies with the power of punk rock (with a description like that, how can you not add it to your Netflix queue?). Zombies were also the subject of a best-selling survival guide by Max Brooks, a book that informed countless debates among horror and science fiction fans as to what they would do in the event to a widespread zombie attack.

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] إرتباطه بالواقع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا نقصد هنا تجربة الإقتراب من الموت Near death experience,بل ظاهرة أخرى هي طقوس الفودو لصنع الزومبي.

 

[2] غير ميت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الموت بشع,ولكن العودة أبشع.

 

[3] الطبيعة الآلية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هي كائنات لا تشعر ولا تتألم ولا تتعب,آلات من الموتى لا تفعل شيء سوى مضغ لحوم البشر,الجزء المفضل لديهم عادة هو الدماغ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

المعنى

اللاميت

 

 

 

 

undead

إحياء

 

11-فريدي كروجر

Freddy Krueger

 

 

[11] فريدي كروجر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يشكل النوم ثلث الحياة البشرية,ويشكل الكابوس ثلث عالم الأحلام.

إن النوم هو معبر بين عالم الواقع وعالم الأحلام,وأحد النوافذ على عالم الخيال,وفي عالم الأحلام ذلك,ثلاثة حالات يمر بها الفرد. الأول أنه يحلم حلما قد يكون رؤية أو رغبة أو ذكرى أو غير ذلك. والثاني أن لا يحلم أو لا يتذكر بماذا حلم. والثالث أن يحلم بما يخيفه,وهذا النوع من الأحلام إسمه الكوابيس.

فريدي كروجر هو أشهر تجسيد للكوابيس.

 

Michael Myers, Halloween

Ruining Jamie Lee Curtis’ trick-or-treating and otherwise-harmless sheet masks since 1978. And he’s back this month with yet another (maybe final?) installment of the Halloween series so maybe hide all the sharp knives.

 

 

 

عام 1982 الذى يعتبر أحد روائع المخرج جون كاربنتر صاحب سلسلة «هالوين» الشهيرة وتم تقديم إعادة لها تعرض فى بعض دور السينما

 

 

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

نشأة الفكرة (الكابوس)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الجميع لديهم أحلام والجميع لديهم كوابيس,ومن تلك الأخير أتى فريدي كروجر. خاصة الأنواع الأكثر هولا من الكوابيس. الكوابيس التي تتتحق والكوابيس التي تقتل. ومن تمازج النوعين وُلدت الشخصية.

 

ويرجع وجود الكوابيس إلى وجود البشر الأوائل على الأرض,حتى أن آثار الكوابيس الأولى لازالت متواجدة في أحلامنا,بسبب تأثير الوعي الجمعي. مثل كابوس السقوط الشهير. ولاحقا ظهرت تصورات لشخصيات تجسد الأحلام والكوابيس,أو تتحكم بها. وأشهر شخصية من ذلك,هي فريدي كروجر.

 

نشأة الشخصية (فريدي)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشخصية من إبداع ويس كرافن Wes Craven. مخرج أفلام الرعب الشهير,والذي لديه رصيد جيد من الشخصيات الرعبية الشهيرة التي خرجت من أفكاره المخيفة. وقد قدم شخصية فريدي كروجر أو ذو الوجه المحترق للمرة الأولى في سلسلة كابوس في شارع الدردار السينمائية التي عُرض أول أفلامها في عام 198.

 

وقد أقتبس ويس كرافن شخصية فريدي كروجر من ظاهرتان مخيفتان

 

1-الموت أثناء النوم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهي ظاهرة موثقة طبيا ترجع أكثر الأسباب لحدوثها لإختلالات تنفسية أو قلبية أو دماغية,وقد ربطها ويس كرافن بـ الكوابيس التي تقتل والتي يُقال أنها ظاهرة تحدث فعلا.

2-شلل النوم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ظاهرة أخرى مثبتة علميا عند الأطباء,وهي ظاهرة مخيفة تتمثل في كون الشخص لم يستيقظ كفاية ليقدر على تحريك جسده أو أطرافه أو حتى أصابعه,ولكنه مستيقظ نوعا ليعي أنه مستيقظ. لذا ينتاب المصاب بشلل النوم حالة من الذعر تتفاوت في الدرجة,البعض يعتقد أنه يحتضر. وهو عاجز حتى عن تحريك لسانه أو أحباله الصوتية لينادي أحد أو يصرخ. إضافة إلى أن البعض يمرون بهلاوس مرعبة أثناء مرورهم بـ شلل النوم,وربما بضيق في التنفس يصل إلى حد الإختناق. جدير بالذكر أن هذه الحالة تتلاشى تماما بعد مدة لا تتعدى دقائق,وكذلك تتلاشى إذا ما لمس أحد الشخص المصاب.

 

هذا من الجانب العلمي الطبي,ومن الجانب الثقافي الشعبي ورد تفسير مختلف لهذه الظاهرة,متمثل في نوع من الجن أو الشياطين أو الأرواح الشريرة التي تجثم على صدور ضحاياها وتقتلها -ربما تتغذى على أرواحها- ولذا سُميت بالجاثوم Incubus للمخلوق الذكري منها,الثقوبة Succubus للمخلوق الأنثوى منها,أي أنها أنثى الجاثوم.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*******

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا يخطرني عدد كبير من التصورات الناجحة لـ ملك الأحلام,إلا أننا سنعرض في أشهرها.

 

سادة الأحلام

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] فريدي كروجر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهي الشخصية الموضوعة في المرتبة الحادية عشر من قائمتنا.

 

[2] الجاثوم Gathome

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هو الأشهر من بين كل الكوابيس. وله أسماء عديدة؛الجاثوم Gathome,ساحرة الليل Night Hag,الكابوس Nightmare,بختك Bakhtak.

كل إسم يعبر عن شخصية,ولكنه في الأصل قد يكون شخصية واحدة,إلا أنه سيتم تناولهم كل على حدة في الشخصيات التالية.

 

[3] رجل الرمال

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أسمه مورفيوس Morpheus ولقبه رجل الرمال ووظيفته تجسيد الأحلام ويحمل المزيد من الألقاب الأخرى مثل الحلم وأمير القصص Prince of Stories وإله الأحلام. بإعتباره تجسيدا للأحلام فهو إله الأحلام وسيدها وتكمن أبديته في كونه مولود مع ولادة أول حلم وموجود مع وجود آخر حلم. ولأن الأحلام هي عالم من التخيلات والتصورات يختلف تصور مورفيوس بحسب تصور كل مخلوق,فيراه البشر في هيئة إنسان على شاكلتهم,ويراه الحيوان على هيئة حيوان من جنسهم. ويمكن القول أن خصائص المظهر هذه تنطبق على باقي الأشقاء بغض النظر عن المظهر الرئيسي الذي يظهرون به.

 

هو بطل السلسلة -وبقية اللانهائيون هم شخصيات رئيسية بالسلسلة- وذو السيطرة المطلقة على عالم الأحلام ومنه يتحكم بأحلام المخلوقات. كما أن سيطرته تمتد إلى مختلف أنواع التخيلات لدرجة إعتبار الواقع مثل إحدى تلك الخيالات. يمكنه جزئيا خلق حياة أو واقع آخر بواسطة الأحلام,لقد قال القدر ذات مرة بأن الحلم أعطى كوكب الأرض حلما بأن تكون مليئة بالحياة. لذا هو يجسد الحلم بمفهومه الواسع الذي يحتوي على الأحلام والإلهام والتخيلات والقصص. ولأنه أمير القصص لديه صلاحيات تحكم تمكنه من الدخول إلى عوالم آخرى مثل الآخرة والجحيم.

 

جدير بالذكر أن هناك شخصية أخرى في الكوميكس حملت أسم رجل الرمال.

 

 

 

وسيد الأحلام

 

[4] بختك Bakhtak

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ورد ذكره في الأساطير الفارسية,وبين كل الكوابيس المذكورة في الكتاب,هذا هو كابوس فعلا. فهو مصدر الكوابيس التي تأتينا ونحن نيام. حيث يأتيك في الليل ويجلس على صدرك,ويتعاكس ثقل وزنه مع صغر حجمه. وبهذا الثقل يشل حركة النائم مسببا له شعورا بالحصار وكوابيس مروعة.

 

Ever have a nightmare? Of course you have, according to Persian legends a Bakhtak is a creature you can blame this for. It’s invisible and it sits on the chest of its victims, turning their dreams into nightmares and it weighs so much that it also causes sleep paralysis in its victims.

 

 

 

[5] بيني وايز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنظر بيني وايز في الفصل التالي.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فريدي كروجر هو شخصية أيقونية من كلاسيكيات سينما الرعب

 

 

 

1-كابوس في شارع إلم

 

الذى عرض أول أجزائها عام 1984 حول شخصية ذى وجه محروق ممسك سكاكين فى يده اليمنى ويقوم بقتل ضحاياه فى أحلامهم وتم تقديم إعادة حديثة له فى عام 2010،

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

1-فريدي كروجر

2-بيني وايز المهرج الراقص

3-تشاكي

4-رجل الحلوى

5-الكريبر(جيبرز كريبرز)

 

 

 

 

 

-ذو الوجه المحترق

 

 

 

ممسك سكاكين في يده اليمنى

يقتل ضحاياه في أحلامهم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بختك هو عفريت تم إستخدامه في الثقافة الإيرانية لتفسير الكوابيس.

 

 

المعنى

-المهرج

-الضحك

 

تعتبر شخصية فريدى كروجر بداية حقبة جديدة فى سينما الرعب والذى ابتدعه المخرج ويس كريفن من خلال سلسلة أفلام «كابوس فى شارع إلم

 

 

 

الإسقاط النجمي، واللعنة

 

الإسقاط النجمي هو

 

وهو يأتي هنا ممثلا عن أي نشاط خارق أو ظاهرة خارقة

 

الظواهر الخارقة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

أفضل تجسيد للنشاط الخارق في سينما الرعب,هو فيلم حمل عنوانه نفس مسمى الظاهرة؛ نشاط خارق Paranormal Activity 2007.

 

الظواهر غامضة

 

وتشمل ملفات طبية

 

وقضايا تاريخية وأثرية وجغرافية / سياحية,وطبيعية,أبرزها المتعلقة بالمصريات مثل لعنة الفراعنة,وظواهر أخرى مثل أنفاق الموت في باريس,ويمكنني أن استمر في عرض قوائم بالعديد من الأماكن المرعبة حول العالم. وبالطبع مثلث الشيطان – مثلث برمودا.

 

هذا غير عنوان (قصص حقيقية) الشهيرة والتي تروي أحداثا يفترض أصحابها أو الشهود عليها أنها حدثت بالفعل (حدث بالفعل)

 

العديد من المواضيع التي أصبحت قضايا وألغازا يتداول بشأنها

 

جوزيف بانكس راين

 

اللعنة

 

ظواهر غامضة

قصص وأحداث حقيقية

قضايا أثرية

قصايا تاريخية، جغرافية، سياحية، طبيعية،

 

قضايا وألغاز

 

الظواهر الخارقة، نشاط خارق

 

 

 

Sleep disorder

 

Paranormal Activity 2007

 

جوزيف بانكس راين

 

ساحرة الليل Night Hag

 

الجاثوم أو بختك

 

النوم والكوابيس

 

 

12-بيني وايز

المهرج

 

Boggart

 

 

المهرج الشرير

 

جوكر، بيني وايز، ماكدونالدز

تعددت الأسماء والرعب واحد

 

بلياتشو

 

 

[12] بيني وايز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذا كان فريدي كروجر هو سيد الكوابيس في عالم النوم,فإن بيني وايز هو سيد الكوابيس في عالم اليقظة. ليست يقظة فعلية,ففي هذه الحالة تُستبدل الأحلام القاتلة بالهلاوس المميتة.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نشأة الأسطورة (المهرج الضاحك)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قبل التطرق إلى الخوف من المهرجين,يجب أولا أن نلقي نظرة سريعة على وقت وكيفية نشأة وظيفة المهرج.

 

المهرج هو فنان يؤدي أعمال هزلية معتمدة بشكل أساسي على حركات الوجه ثم حركات الجسد,مما قد يستدعي منه وضع أقنعة ملونة أو إرتداء ملابس غريبة.

وبحسب عالم النفس والإجتماع الأمريكي بيتر بيرغر فهي وظيفة قديمة للغاية لدى البشر,يقول عنها:-

(يظهر أنه من الجدير بالتصديق أن الحماقة والحمقى مثل الدين والسحر تقابل احتياجات متجذرة جداً في المجتمع الإنساني).

 

نشأة الشخصية (البهلوان الراقص)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مثملما أخرج لنا رائد أدب الرعب برام ستوكر دراكولا من كوابيسه كذا فعل ملك أدب الرعب ستيفن كينج بأن أخرج لنا واحدة من أبشع كوابيس عوالمه القاتمة.

 

ظهر بيني وايز للمرة الأولى في رواية ستيفن كينج المعنونة بإسم الشيء -ويمكن أن تترجم أيضا إلى هذا أو هو- It لأن الحرفين يشيران إلى الشخص الغير عاقل,أي الشيء كما يظهر من الإسم العربي. وتعد واحدة من أقوى سبع روايات كتبها ستيفن كينج في مسيرته الأدبية وأكثرها رعبا. وتم تحويل الرواية إلى فيلم تلفزيوني وفيلم سينمائي. الأول كان عام 1990 وحمل نفس الإسم,وتم عرضه على جزئين أو حلقتين حيث يقال أنه مسلسل تلفزيوني ولازال الجدل قائم حتى الآن على كونه فيلم أم مسلسل. ثم أنتقلت الرواية إلى شاشة السينما في فيلم بنفس الإسم على جزئين عام 2017 و2019.

 

 

 

 

*******

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

أشهر الشخصيات الضاحكة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] بيني وايز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهو صاحب المركز الـ 12 في قائمتنا هذه.

 

[2] الجوكر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شخصية رعبية لا تنتمي إلى عوالم الرعب بل عوالم الفانتازيا,ويمكن إعتبار الجوكر هو أعظم شخصية شريرة في تاريخ السرديات البصرية بوجهيها السينما والكوميكس.

 

[3] عازف المزمار

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

Pennywise, It

As Carrie Bradshaw so wisely said, “Nothing’s scarier than a clown,” and no clown is scarier than Pennywise, who’s not even really a clown but is an evil otherworldly entity that just takes the form of a clown so he can more easily murder children. Do you see now why this clown epidemic is such a problem?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

-المهرج

 

-العبث

 

 

 

 

 

تعددت الأسماء والرعب واحد

1-المهرج الراقص

2-IT

3-بيني وايز

4-الشيء

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المعنى

-الضحك

-العبث

 

Grock

Harlequin

Joseph Grimaldi

 

1-يتغذى على الأطفال

2-يتنكر في أي هيئة

3-يستغل المتنمرين لخدمته

4-يمتلك قوى خارقة

5-أكبر من الكون

 

بوزو (مهرج)

بييرو

جانغليز

فن الحركات الإيحائية

هارليكوين

يوري نيكولين

 

 

 

 

 

13-الموت

 

 

14-قناع الموت الأحمر

المرض

 

 

15-ريبيكا

روح شريرة، الأشباح، الشبح وذات الرداء الأسود

 

16-دوريان جراي

ونفوسنا الغير سوية

الدكتور جيكل والسيد هايد

دوريان جراي

 

العجوز والعجوز

 

 

[16] دوريان جراي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أبرز نموذجين بشريين يمثلان رعب التغيير هما من مسه الشيطان ومن أصيب بإنفصام. وأهم شخصيتين تمثلان الإنفصام هما دوريان جراي ودكتور جيكل ومستر هايد. واللذان يحتلان مكانة عظيمة في الأدب ومتقاربة لبعضهما لدرجة جعلتني متحيرا أيهما الأجدر بذكره في هذه المرتبة بين المائة الشخصية الأعظم في التاريخ. وأستقر الأمر على من له الأسبقية بينهما.

 

 

 

 

 

/ القبح البشريDorian Grayدوريان جراي

 

المعنى

الإنفصام

 

التاريخ

1-دوريان جراي

واحدة من أشنع الشخصيات الأدبية وأكثرها أصالة.

 

2-الدكتور جيكل والمستر هايد

النموذج الأكثر أصالة والأكثر بشاعة كتجسيد لإنفصام الشخصية.

 

 

 

 

/ الفصامDr Jekyll and Mr Hyde15-الدكتور جيكل والسيد هايد

 

انفصام

 

17-طفل روزماري

ومخاوف الحمل

 

الطفل القذر

أرواح شريرة في المانجا

الطفل المعذب

خاطف الأطفال

صدمة الموت العنيف

 

سفاح الأطغال

آكل الأطفال

 

Ijiraq

 

الطفل .. نعم! الطفل يحتل مكانته في هذه المرتبة داخل القائمة. الطفل قبل أي زيادات. والطفل بعد أن نضيف عليه. الطفل قبل أي شيء هو المصدر الأعظم لرعب أي أم أو أب أو حتى أخ أو عم أو خال أو جد أو حتى جار أو صديق أو مار من الشارع أو أي إنسان في طرفي الأرض. الطفل يسبب رعب لأي إنسان (سوي) في العالم. رعب (على) وليس رعب (من). هذا قبل سرد الإضافات التي تلحقها الأعمال الرعبية والإنسانية بهذا الكائن الوديع.

 

[1] الطفل المعذب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

سفاح الأطفال

 

استخدمت لفظة (سفاح) في محاولة للتلاعب بين المفردتين؛سفّاح بتشديد الفاء وسِفاح بكسر السين.

 

 

 

https://manshoor.com/arts-and-culture/evil-children-films-and-literature/

 

Creepy Kids

 

 

 

النذير

 

 

18-الآخرين

 

 

 

Minnie Castevet, Rosemary’s Baby

In Minnie’s defense, she’s not the only resident of the Bramford who conspired to get Rosemary knocked up with Lil Satan, but she’s definitely the one you’d least expect—and that’s what makes her terrifying.

 

She might look like an innocent elderly neighbor who just wants to help calm your pregnancy nerves (for the love of god, don’t take the herbs!), but in reality she’s a devil worshipper determined to make sure your newborn ends up in a black bassinet designed for a hell spawn. He has his father’s eyes!

 

أعين الناظرين: أعظم حلقة تلفزيونية على الإطلاق؟

 

عبدة الشيطان

الآخر

فورم

بشر، بهيمة، فروم

 

 

19-ميدوسا، العين، والأفعى

 

النهاردة هنتكلم عن الشخصية الأشهر والأبشع – هنكتشف إنها مش بشعة ولا حاجة – في الأساطير الإغريقية ألا وهي الأخت ميدوسا Medusa..

الأسطورة بتقول إن ميدوسا كانت واحدة من الجورجنات Gorgons الثلاثة ودول ثلاثة وحوش أخوات من العالم القديم معروف عنهم بشاعة المنظر وقدرتهم على تحويل أي حد ينظر ليهم لحجر. وكان يُقال إن ميدوسا هي الوحيدة في أخواتها القابلة للفناء (يعني ممكن تموت عادي)، بس كل الكلام ده من الروايات القديمة للأسطورة. وبما إن ميدوسا من أكتر الأساطير المكلكعة اللي رواياتها متداخلة هنركز النهاردة تحديدًا على رواية الشاعر الروماني أوفيد Ovid لحكاية ميدوسا..

أوفيد بيقولنا إن ميدوسا كانت فتاة بشرية بارعة الحسن ومكانش حد بيشوفها إلا لما يقع في غرامها. المهم في يوم من الأيام بوسيدون Poseidon إله البحر شافها وأتوهم بجمالها، وطبعًا بما إن آلهة الإغريق ما بيعملوش حاجة غير إنهم يجروا ورا أعضائهم التناسلية فقرر إنه يغتصبها. المشكلة بقى إنه أغتصبها في معبد أثينا Athena (يُقال في بعض الروايات إن ميدوسا كانت راهبة من راهبات أثينا) اللي أستشاطت غضبًا من عَملة بوسيدون السودا. طبعًا كلنا هنقول ليها حق تغلي! شافت واحدة بيتم اغتصابها على يد واحد من الآلهة اللي هي منهم، بس للأسف مكانش ده السبب..

أثينا غضبت علشان الاغتصاب تم في معبدها (احيه والله!) وكنتيجة طبيعية أنزلت عقابها على الشخص اللي تقدر عليه في الموضوع (واللي هي المفروض الضحية) وحرمت ميدوسا من جمالها وحولتها لوحش بشع المنظر وحولت شعرها لتعابين حية، ولعنتها بأن أي شخص يبص في عينيها يتحول لحجر.

عقاب ميدوسا بيفكرنا بعقاب هيرا لإيكو وبقسوة الآلهة غير المبررة. المهم ميدوسا فضلت عايشة مختفية في كهف بعيد عن الأنظار بسبب ذنب لم تقترفه وبشعور بالعار بسبب عقاب لا تستحقه، وطبعًا كان بيعدي عليها ناس كانوا بيحاولوا يموتوها بس كانت بتحولهم لحجر غصب عنها.

ميدوسا فضلت في العذاب ده لحد ما البطل بيرسيوس Perseus (مُنقذ أندروميدا في أسطورة تانية) قدر يخلصها من عذابها ويموتها بمساعدة أثينا اللي أديتله درع فيه مراية عكست صورة ميدوسا فشافت نفسها وأتحولت لحجر وساعتها قدر بيرسيوس يقطع رأسها.

الأسطورة ليها تفسيرات نسوية كتيرة (وطبعًا واضح ليه) بس أنا اللي يهمني فيها أكتر البُعد النفسي والفلسفي..

الحاج فرويد استخدم الأسطورة لشرح عقدة الإخصاء أو ال castration anxiety وهو خوف الإنسان – خاصًة الرجل – من فقدانه لأعضائه التناسلية لما يشوف أعضاء الجنس الآخر. العقدة أو الخوف ده بيتشكل في مرحلة الطفولة لما الطفل بيشوف أعضاء المرأة التناسلية لأول مرة وفرويد شبّه الموضوع برؤية ميدوسا (عضو المرأة التناسلي المحاط بالشعر زي رأس ميدوسا المحاطة بالتعابين)، وتحول الطفل لحجر بيتمثل في حالة الصدمة اللي بتؤدي لخوف من فقدانه عضوه الذكري.

الموضوع قد يبدو مضحك بس هو ليه أبعاد كتيرة في الأساطير وعلم النفس. يعني فيه مثلاً أساطير كتيرة أتكلمت عن ال vagina dentata أو المهبل المفترس (هنتكلم عنه في بوست تاني) واللي بيعكس خوف الرجل من فقدان عضوه الذكري داخل مهبل المرأة، ما علينا.. الموضوع مش جنسي بحت زي ما فرويد وصفه لأن خوف الرجل من الإخصاء برضه بيمثل الخوف من فقدان السلطة والسيطرة، وده معناه إن “بشاعة” ميدوسا متمثلة في قدرتها على تجريد الآخرين من سلطتهم.

أنا عارفة إني كده حدفت على التفسيرات النسوية بس خلونا نرجع تاني..

بعيدًا عن الحاج فرويد اللي ركز على وجهة النظر الذكورية للأسطورة، فيه تفسيرات نفسية تانية بتقول إن أثينا وميدوسا وجهين لنفس المرأة: أثينا بتمثل العذرية الصارمة والتمسك بالتقاليد وميدوسا (قبل الاغتصاب) بتمثل الرغبات الحسية والجنسية. الجانبين دول بيدخلوا في صدام بعد حدوث صدمة التجربة الجنسية الأولى (علشان كده اتمثلت في الأسطورة في شكل اغتصاب) فالجانب العذري بيلوم الجانب الحسي وبيشعره بالذنب اللي قد يستمر في بعض الأحيان مدى الحياة.

ومع احترامي للتفسيرين أنا ليا وجهة نظر تالتة بقى…

ميدوسا قد تكون رمز لأي إنسان بيتعرض لصدمة نفسية أو جسدية كبيرة بيفشل في استيعابها فبتتحول لشعور جارف بالذنب المصاحب بالغضب. المشكلة ساعتها إن الإنسان ده بيحول الغضب أو المشاعر السيئة اللي جواه للآخرين غالبًا بدون قصد، بالظبط زي ما كانت ميدوسا بتحول أي حد يبص في عينها لحجر. في وجهة نظر الآخرين الإنسان ده بيبقى بشع ومؤذي مع إن الحقيقة هو إنه في ألم وعذاب مستمرين ونفسه في بيرسيوس يجي يخلصه من عذابه.

فاكرين بيرسيوس قتل ميدوسا إزاي؟ بمراية… طيب فاكرين نارسيس انتهى إزاي؟ بأنه شاف انعكاسه في المياه..

تيمة رؤية الذات في الأساطير منتشرة ودايمًا بتفكرنا بنبوءة تايريسيس (فاكرينها؟). ميدوسا ما ماتتش إلا لما واجهت نفسها. بس زي ما موت نارسيس نتج عنه زهرة النرجس اللي قد تمثل موت الجانب السيء من الشخصية وظهور جانب آخر على قدر كبير من تفهم وإدراك الذات، ميدوسا حصل معاها حاجة مشابهة..

بيرسيوس لما قتل ميدوسا كانت ساعتها لسه حامل في ابن بوسيدون (حمل جَمَلي تقريبًا!) فلما قطع رأسها طلع من جواها حصان أبيض مجنح آية في الجمال والنقاء، الحصان ده طبعًا هو بيجاسوس Pegasus رمز الحكمة والشعر..

وده معناه إن ميدوسا ماقدرتش تتخطى ألمها وغضبها إلا لما واجهت نفسها وتمعنت النظر فيها. طبعًا المرحلة دي من الإدراك قد تكون مؤلمة وأحيانًا مدمرة للشخص لكنها بتحرره من قيود نفسه اللي بيفرضها على ذاته والآخرين، وساعتها فعلاً بيولد من جديد زي ما بيجاسوس بيخرج من جسد ميدوسا.

 

ميدوسا ومواجهة الذات

 

 

 

typhoon mythology

 

 

 

[20] ميدوسا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تقريبا لا يحتاج المرء أن يكون باحثا أو متخصصا لكي يُدرك أن العين لها حضور عظيم في حياة البشر. أقوى حاصد التعبيرات في الوجه هي العين ثم الفم. كما أنها واحدة من أبرز الأيقونات التشاؤومية في الثقافة الإنسانية. لإرتباطها الوثيق بالحسد والجنس.

 

 

 

هرم سوانك

 

نهاية العالم

المسيخ الدجال

عين

الهيدرا أبو فيس

 

النظرات القاتلة: ميدوسا، كتولو، البازيلسيق

 

ميدوسا

 

رأس ميدوسا

أسطورة رأس ميدوسا

 

20-بابا ياجا

والساحرات

 

https://templeofmystery.com/index.php?page=show_article&id=73

 

https://elmharb.blogspot.com/2016/11/blog-post_356.html

 

الحظرد، العزيف

 

فان هيلسينغ، الروحاني، آش ويليامز، رفعت إسماعيل

 

وسيط روحاني

روحانية

Bobby Singer

دين وينشستر

جون وينشستر

تشارلي برادبري

Sam Winchester

Mary Winchester

 

هالووين

التقويم الشيطاني

 

التقويم الشيطاني

التاريخ والحدث

 

Halloween

 

النار

السحر

ساحرة

الماعز والمنظمات السرية

خوارقي

بابا ياجا، بابا درياه

 

animal magnetism

 

Baba Yaga

ماجيك

الجفر

سحر الجبلة

السحر في السينما

 

 

 

[19] بابا ياغا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن السحر شرير ومخيف وقوي,وإرتباطه بالمرأة أقوى؛المرأة والشيطان. علاقة ثلاثية قوية بين المرأة والسحر والشيطان. لهذا تجد أن الفرق بين الساحر والساحرة,قد يكون ظاهريا كالفرق بين الحاوي والمخاوي. ولهذا لكلمة ساحرة وقع أقوى وحضور طاغي على السامعين,عن كلمة ساحر التي تعطي إيحاءا بأنها تصف مهرج ألعاب الخفة في السيرج.

وللساحرات رصيد من الشخصيات في التاريخ,وإني لأتسائل عن الساحرة الأسوأ والأكثر رعبا.

 

إن أفضل نشاط يمثل الماورائيات والخوارقيات هو بلا شك السحر. السحر علامة مهمة في الثقافة الإنسانية وله مكانته البارزة في الفلسفة والإعلام والأدب والفن والتاريخ. وكما ينسب الفعل إلى الفاعل,والقتل إلى القاتل,ينسب السحر إلى الساحر. ومع ذلك تبعا لبعض التصورات فالسحر نشاط إنثوي تصنعه إمرأة ساحرة. والساحرة الأبرز والأشهر -وربما الأكثر رعبا- التي تستحق مكانتها في قائمتنا,هي بابا ياغا.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نشأة الأسطورة (هول السحر)

السحر هو النشاط الخوارقي الأكثر شيوعا في التاريخ منذ فجر الحضارة حتى عصرنا الحالي. تعود جذوره إلى أولى الحضارات البشرية في بابل.

 

2-نشأة الشخصية (هول الساحرة)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

-فينفولك  Finfolk

In the Orkney Islands, an archipelago off the northeastern coast of Scotland, people once whispered of the Finfolk, a tribe of sorcerers and shapeshifters who were skilled at boating and who could bend the ocean to their will. Finfolk could live underwater or on land, though their permanent home was usually described as a marvelous city at the bottom of the ocean, and they would venture into towns and villages to steal humans as husbands or wives, according to Orkneyjar, a nonprofit website describing Orkney history and folklore.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

المعنى

-السحر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

 

1-هيدرا Hydra

This multi-headed serpent is said to have had a breath so bad that it could kill a man. Originating from Greek mythology, no other cultures appear to refer to it by name, although most ancient civilizations had myths about multi-headed beasts with poisonous blood. According to ancient Greek literature, this particular beast was slain by the hero Hercules who used fire to cauterize the wounds after cutting each of its many heads. This is because according to legend, once someone cut one of Hydra’s heads, two would have grown in its place.

 

 

2-الأصلة The Cockatrice

The Cockatrice is supposed to be a mythical two-legged dragon with a rooster’s head. According to legends, it was born from an egg laid by a chicken and incubated by a toad. The Cockatrice would have possessed the ability to turn people into stone if they looked at it, kind of like Medusa to some extent. We should also point out that this particular creature would have also been able to fly according to the book of Isaiah.

 

 

Cockatrice

A cockatrice is a mythical two-legged dragon with a rooster’s head. According to Alexander Neckam’s De naturis rerum (ca 1180), the cockatrice was supposed to be born from an egg laid by a chicken and incubated by a toad. It can turn people to stone if they look at it and it can also fly. Here is a verse from the book of Isaiah about it-

 

“Rejoice not thou, whole Palestina, because the rod of him that smote thee is broken: for out of the serpent’s root shall come forth a cockatrice, and his fruit shall be a fiery flying serpent.”

—Isaiah 14 29

 

Source- Historia Naturalis viii.37.90.

 

 

3-تايفون Typhon

Out of all the monsters of Greek mythology (and the Greeks had plenty to offer in that field, not counting their incestuous god family drama), Typhon is the absolute worst. The fact that he was literally the child of Gaea (the Greek’s Earth titaness) and Tartarus (meet the Greek’s HELL) should be enough to bring up how unsettling this guy is. I couldn’t even find a picture that does him true justice; he had hundreds upon hundreds of serpentine heads, each more hideous than the last, with one human-like head that seems to enter Uncanny Valley, wings that scraped the heavens, legs of multiple animals including serpents— in short, he’s like something out of Bloodborne but beefed up. And there’s some pretty grotesque things in Bloodborne;

 

Typhon, according to the Greek mythos, challenged Zeus, the king of the Greek gods, for the throne over Heaven and Earth. On their first fight, Typhon overwhelmed the god and viciously ripped out his tendons, rendering him powerless. However, with the help of Hermes, the messenger god, and the newly-acquired Thunderbolt, Zeus had a rematch with Typhon that ended up with the beast being buried under Mount. Etna.

 

 

 

المعنى:-

-السحر

 

 

 

 

 

واحدة من أهم الأدوات التعبيرية في وجه الإنسان.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

21-المسخ، والتحول من كافكا

 

 

22-العذراء الحديدية

لعبة الحبار، لعبة، إطار، متاهة

 

التعذيب في الدنيا

 

المخنوقة، والفتاة الأخيرة

الخنق هو قطع النفس عن الدم

 

 

 

هالووين

 

 

 

Eiserne Jungfrau

رأس الدبوس

 

 

wanyudo

Impaled

The Dark Ages العصور المظلمة

 

الألعاب، تاروت، ويكا

جيغسو، المتاهة، اللعبة، ألعاب الموت

 

 

[8] العذراء الحديدية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العصور المظلمة كما يدل إسمها,هي فترة زمنية في أوروبا من أحلك الفترات في التاريخ الإنساني. حيث إمتلئت بالظلم والجهل والقتل والحرب والفقر والمرض وباقة من ألعن المهالك وصور العذاب في التاريخ.

من العلامات السوداء البارزة في هذه الظلمات,محاكم التفتيش

 

ما هو الأسوأ من الموت,التعذيب حتى الموت.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نشأة الفكرة (أساليب التعذيب)

 

2-نشأة الشخصية (آلات التعذيب)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

أشهر الشخصيات المعذبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-العذراء الحديدية

2-جيغسو

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-جيغسو

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

المعنى

التعذيب

 

 

عجلة كاثرين Catherine

 

 

 

 

 

23-الغريب

الشيء والغريب، المخلوق الفضائي،

 

 

آلين

يوفولوجي

حرب العوالم

أرمجدون

غزو المخلوقات الفضائية

حياة خارج الأرض

أفلام عن الفضاء الخارجي

 

 

[15] الغريب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الجميع يعرف مصاصي الدماء,الذئاب الضارية,القتلة المتسلسلين,الأشباح الصارخة, الشياطين الخبيثة,الكيانات القديمة,والمخلوقات الفضائية. تلك الأخيرة هي موضوع هذا الفصل.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نشأة الأسطورة (غرباء من الفضاء)

 

2-نشأة الشخصية (غزاة من الفضاء)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

-الأجنبي Alien

 

-الشيء

 

-الكائن الفضائي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه الشخصية السينمائية من فيلم (الغريب 1986) هي أفضل نموذج عن المخلوقات الفضائية لا يوازيه في ذلك سوي الشيء من فيلم (الشيء 1982).

 

 

 

Watch the night skies!

Otherworldly threats have taken an assortment of shapes—some of them a bit too familiar (as in Invasion of the Body Snatchers and John Carpenter’s remake of The Thing). While Hollywood has occasionally presented a “nice alien” in the vein of Close Encounters of the Third Kind or E.T., it’s generally a safe bet that saucers in the sky will probably translate to mass destruction on the ground. Orson Welles adapted H.G. Wells’s War of the Worlds as a radio play that terrified listeners, and the 1953 film version featured special effects that still looked impressive decades later. Not all aliens needed heat rays or pod people to cause mayhem, however. The low-budget, camp classic The Blob featured a young Steve McQueen as he battled a slow-moving gelatinous creature that consumed everything that it touched.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

تلامسها مع الوقع

The next mystery is really out of this world. Read on!

UFOs

There is no doubt that UFOs (Unidentified Flying Objects) exist — many people see things in the skies that they cannot identify, ranging from aircraft to meteors. Whether or not any of those objects and lights are alien spacecraft is another matter entirely; given the fantastic distances and effort involved in just getting to Earth from across the universe, such a scenario seems unlikely.

 

Still, while careful investigation has revealed known causes for most sighting reports, some UFO incidents will always remain unexplained. [UFO Sightings & News]

 

 

 

 

 

 

 

الرعب الممزوج بالخيال العلمي

 

تلامسها مع الواقع

المخلوقات الفضائية

 

نموذج معين

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

المعنى

-الغريب

 

 

24-القرش

العنقاء، النسر،

 

Sleipnir: حصان

 

الثعبان

الحديقة الجوراسية

الطيور

 

 

Greek Mythological traditions have brought us host of exalted creatures, including Kraken, Cyclops, Minotaur, Manticore, and Fury. But the enormous one-ton Erymanthian Boar has seemed to elude pop-cultural references for quite some time now. Residing in the vicinity of the Mount Erymanthus, the boar was fabled because of its sharp yet strong canine teeth that were used to gore and impale unfortunate victims who had mistakenly wandered to the ominous location.

 

Oddly enough, the Erymanthian Boar was considered to be a repugnant form of the Greek god Apollo, who had changed himself into a monster to punish Adonis. But unfortunately for the ginormous creature, the demi-god Hercules successfully captured the boar – as outlined by one of his twelve heroic labors.

 

 

Nunda

 

 

 

الخنزير ومهمات هرقل

 

منذ الطيور افتتح نوع جديد من أفلام المسوخ,أصبحت فيه المسوخ أنواعا حيوانية موجودة بالفعل,تنقلب فجأة ضد الإنسان -ظاهريا بدون سبب مفهوم- هذا النوع احتل موقع الصدارة وأزاح عنه أولئك الباقين من عمالقة ما قبل التاريخ أو من الكائنات الفضائية. من هذه الأنواع الحيوانية والأفلام التي قامت ببطولتها نجد:

 

-سمك القرش / الفك المفترس

-الحيتان / أوركا

-سمك البيرانيا / بيرانيا

-النمل العادي وليس النمل العملاق / الطور الرابع

-الصراصير / الحشرة – العرض الزاحف

-الجراد / طارد الأرواح الشريرة 2

-ديدان الأرض / تلوي

-العناكب / مملكة العناكب

-النحل / السرب

-الضفادع / الضفادع

-القطط / الجحيم – الرهبة

-الكلاب / فالس ميفيستو – الكلب الشيطاني – كوجو

-الذئاب / وولفين

-الفئران / الزمار الأرقط – بن – ويللارد

-الخفافيش / الناجون المختارون – أجنحة الليل

-الثيران / الثور الأبيض

-الأرانب / ليلة الليبوس

-الأشجار / الموت الشرير

-وحتى الطماطم / هجوم الطماطم القاتلة

 

في الواقع بعض هذه المخلوقات عبارة عن تحورات,وبعضها تحركه قوى خوارقية,لكنها في كل الحالات تبدو -مهما يكن من أمر- في نفس هيئة النوع الأصلية العادية والمألوفة.

 

[25] القرش

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

We’re going to need a bigger boa

Why bother with a supernatural threat when the animal kingdom stands ready to bedevil humanity at every turn? Alfred Hitchcock terrified a seaside town with The Birds, and Steven Spielberg’s blockbuster Jaws forced an entire generation of parents to convince their children that no, in fact, a great white shark could not survive in a freshwater lake in Wisconsin. Stephen King’s Cujo reinforced the point that Saint Bernards really are enormous animals, and we’re lucky that they’re on our side. Spielberg crossed the “man-eating animal” genre with the mad scientist genre in Jurassic Park, in which Jeff Goldblum’s character opines (by way of explaining how populating an island with enormous dinosaurs could be anything but a great idea), “life, uh…finds a way.” He could have finished with, “…to open a door and come inside and eat you.”

 

 

-الخنزير إريمانثيان Erymanthian Boar

 

 

الخيول

-سلبينير Sleipnir

Sleipnir is possibly the ‘fastest monster’ in the world, courtesy of its eight-legs that carried the enchanted gigantic horse across land, sea and even air. Of course, all of that speed was not just for bragging. Sleipnir is described as Odin’s personal mount, and so it helped the Allfather to travel in a blistering speed between Asgard and Earth.

 

Quite oddly, all of the super-exhilarating strength and elan are touted to come from Sleipnir’s magical marking on its teeth. And in an interesting note, archaeologists have found numerous depictions of an eight-legged horse from a few 8th-century figure stones etched in the island of Gotland, Sweden.

 

 

-يونيكورن Unicorn

Everybody likes unicorns because what’s not to like? Unicorns are noble, enchanted creatures that are viewed as symbols of purity and goodness around the world. What’s interesting is that every culture has its own version of the unicorn, even though most cultures depict them as horses. It is also interesting that all cultures view unicorns as having a long spiraled horn extending from their forehead.

 

 

 

 

 

 

-بيغاسوس Pegasus

Pegasus is the mythical son of Poseidon, god of the sea, and the monster Medusa. There are a number of legends according to Pegasus’ birth, one saying that he sprang from Medusa’s neck after she was beheaded, while others say that he was born from her blood after she died. Whatever the case, this beautiful winged horse has always been portrayed in a positive light throughout the ages as even Zeus himself apparently gifted him a constellation when he died.

 

 

 

-قنطور Centaur

The legend of the Centaur is as ancient as Greek mythology itself. According to this legend, the centaur is part man and part horse, a being trapped between two worlds who is constantly conflicted about his own nature. It is also said that centaurs are rowdy by nature, enjoying drinking and most if not all primal desires. It is because of their nature that they would also get into conflicts with men over various disputes.

الثعلب

-كوميهو Kumiho

In Korean mythology, the kumiho — a malevolent demon fox-woman with nine tails — is a man-eater, both literally and figuratively. She is a killer with a voracious sexual appetite and she often consumes her conquests, according to EsoterX, a website that explores the anthropological sources of monsters in folklore from around the world.

 

 

 

 

القط

نوندا Nunda

Here Kitty Kitty…Oh Wait, Never Mind

Who doesn’t love cats? They are cuddly, soft, entertaining. I mean, sure they scratch a lot and they can be ferocious at times, but they are usually friendly right? If domestic cats can tear you up, imagine what a Nunda could do to you. What’s that? You don’t know what a Nunda is? Not a lot of people do, but let me just say, they are terrifying. A Nunda is a giant cat that is said to have originally been sighted in Tanzania. It is also popular in many Swahili fairy tales and is sometimes referred to as the “Eater Of People.” So yea, there’s that and the fact that is has been sighted all over the world and blamed for missing children. Not such a nice kitty now is it?

 

 

الطيور

Take The Bird Feeders Down

So you like birdwatching huh? Well then, you must not know about the thunder birds that rule the skies. These giant birds are part of Native American legends and they apparently wreak all kinds of havoc. They have huge wingspans and can drop out of the sky, swoop up a grown man and disappear with him in seconds. They often stole children and while they were believed to be god-like, they were also feared. In Indonesia these birds are called Garudas and they have similar features. Thunderbirds are spotted often and sometimes they even attack people. They have been blamed for killing domestic pets, attacking crowds and even trying to abduct children from their backyards. Well at least we don’t have to worry about them pecking our eyes out…..that is until they get us back to their nests and start to pick us apart to feed their young. Ahhh!

 

 

 

 

الديناصورات

It’s Basically A Damn Dinosaur

Oh you’re a huge fan of dinosaurs? I bet you wouldn’t be if they were actually running around today. You might be thinking that’s impossible, but there are sighting of dinosaurs on a weekly basis. There is a creature known as a Megalania that has allegedly been terrorizing people in Australia for decades. Many people have sighted the monster, but few have proof that it exists. It is said to be anywhere from 12 to 25 ft long and has huge jaws and sharp teeth. Does it get any scarier than that? It eats cows and deer and maybe even people. Scientist have found fossils of Megalania and say they went extinct millions of years ago, but there are some people who believe they are still around. I can’t even handle it when a tiny lizard gets in my house, now I have to worry about damn dinosaurs in Australia. It’s just too much.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الكلاب

Black Shuck, or Hellhounds

Hellhounds are a variety of demonic dogs in many tales of folklore and mythology, characterized by a large size, shaggy hair as black as night, red eyes that stare into the souls of those beheld, and jagged teeth. Most legends say that the sight of these beasts can cause ill to the witness, cause death to the witness’ loved ones, or death to the witness themselves. Spectral by nature, bullets cannot harm them and they can phase through most solid objects. Their nature on our world is unknown; sometimes they are omens of death, sometimes they protect a certain part of territory, and other times they mean to haunt. One account tells of a hellhound which broke into a church and attacked those

 

 

 

الذئب

Fenrir

The most infamous of the many beasts in Norse mythology, Fenrir is the wolf that will eat the world. Born of Loki, Fenrir is a colossal wolf of enormous strength and ferocity. So great was his power (which grew throughout his whole life) that even the mighty gods of Asgard feared him.

 

So much so that when they finally moved against him, they could not slay Fenrir, and only trap him.

 

Twice the gods of Asgard forged great chains to bind the beast. These were chains forged by gods themselves to endure any sort of damage. Twice Fenrir thrashed and with the barest of effort, broke the chains.

 

On the third try, the gods bound Fenrir with a new magical chain that finally managed to hold him. Fenrir’s strength was so great that it simply defied the impossible. Ergo this new chain was forged to be equally impossibly strong. This was accomplished by the Dwarves who forged it using “impossible things” (such as the beard of a woman, the roots of a mountain, the spit of a bird and the sound of a cat’s footstep). To prevent him from harming anyone else a giant sword was rammed through his mouth and the gods left him to rot. But even this would be undone.

 

The scary thing about Fenrir is that no matter what, his strength will continue grow as long as he lives. Come Ragnarök, Fenrir will finally snap his impossible chain and go on a world ending rampage. His jaws are so massive that he will eat the earth and sky itself. He will even kill the god-king Odin in fated battle, dealing the All-father a wound he cannot recover from, before finally being slain by Odin’s vengeful son Vidarr. Even still the damage Fenrir will do will be irreversible and the final blow that will signal the apocalypse. Fenrir is inevitable and unlike the other answers on this list, possesses all the power needed to end the world.

 

 

 

 

 

المعنى

-الإفتراس

 

أصحاب الرس

من رابع المستحيلات

 

 

25-الوجه الجلدي

 

The Wicked One

أقنعة، ودمى

الصرخة

القناع

الصرخة

الغرباء

التطهير

 

ليذر فيس Leatherface

 

فزاعة وجمجمة

قناع

وجه

الملامح والمعالم

وجه جلدي أكلة لحوم البشر

خيال المآتة

Jack Skellington

 

 

old evil man

Oogie Boogie

 

 

[22] الوجه الجلدي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعد الوجه نافذة خارجية تعبر عن دواخل الإنسان –وغير الإنسان- لترينا شيئا من العواطف والأخلاقيات والحاجات,التي تظهر في إنفعالات الوجه وخلجاته. ويعد القناع واحد من أهم الرمزيات التي تعبر عن الأفكار من مفاهيم وإسقاطات وتوجهات.

والوجه الجلدي يجمع بين ذلك وذاك.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نشأة الفكرة (القناع)

الوجه هو ما يواجه الناظر من الرأس,ويتفرد كل شخص بقالب من الملامح على وجهه,لا يتماثل معه وجه واحد,وقد يتشابه معه أربعين. والقناع هو قالب إصطناعي من الملامح الذي يوضع على الوجه لعدد من الأغراض,وهي الموضحهة كما الآتي.

 

إستخدامات القناع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الرمز

 

2-التخفي

 

3-المهنة

 

4-الفن

 

2-نشأة الشخصية (الوجه)

أبشع من إرتدوا القناع,هو ذلك المجنون من عائلة أكلة لحوم البشر من فيلم مذبحة منشار تكساس.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أشهر الأقنعة ومرتديها في التاريخ

 

1-أقنعة الموت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الوجه الجلدي

 

2-جايسون فورهيز

 

3-مايكل مايرز

ظهر لأول مرة عام 1978 في فيلم هالووين,وأستمر بالظهور في سلسلة سينمائية أخرجت تسعة أفلام,بدئا بهذا الفيلم وصولا إلى آخر أفلامها عام 2018.

 

4-الوجه المحترق

 

4-وجه الشبح

الشخصية الثانية في قائمتنا من إبداع الكاتب والمخرج ويس كرافن,الذي وضع مع إسمه شخصيات من أشهر الشخصيات في عالم الرعب على الصعيد الأدبي والسينمائي.

وجه الشبح Ghostface هي شخصية رمزية لا تمثل شخص بذاته,وإنما تمثل فقط الوجه خلف القناع,ذلك الذي إرتداه عدد من الشخصيات. ظهرت لأول مرة في فيلم الصرخة

 

2-أقنعة الرعب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

3-أقنعة الدمى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الجمجمة

 

2-الفزّاعة

 

3-اليقطين

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

أولا الأدب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

ثانيا السينما

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-هالووين

 

-الجمعة 13

 

-كابوس في شارع إلم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

المعنى

الفكرة / الرمز

 

 

26-تشاكي

الدمية

 

27-كاري Carrie

 

 

[21] كاري

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

المعنى

-البؤس

-التعصب الديني

-الخوارقية

-القدرات الخارقة

 

من يذهب هناك؟

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

تلامسها مع الواقع

Intuition

Whether we call it gut feelings, a ‘sixth sense,’ or something else, we have all experienced intuition at one time or another. Of course, gut feelings are often wrong (how many times during aircraft turbulence have you been sure your plane was going down?), but they do seem to be right much of the time. Psychologists note that people subconsciously pick up information about the world around us, leading us to seemingly sense or know information without knowing exactly how or why we know it. But cases of intuition are difficult to prove or study, and psychology may only be part of the answer.

 

If your intuition is telling you that the next slide is about mysterious disappearances, you’re right!

 

 

 

Psychic powers and ESP

Psychic powers and extra-sensory perception (ESP) rank among the top ten unexplained phenomena if for no other reason than that belief in them is so widespread. Many people believe that intuition (see #3) is a form of psychic power, a way of accessing arcane or special knowledge about the world or the future. Researchers have tested people who claim to have psychic powers, though the results under controlled scientific conditions have so far been negative or ambiguous. Some have argued that psychic powers cannot be tested, or for some reason diminish in the presence of skeptics or scientists. If this is true, science will never be able to prove or disprove the existence of psychic powers.

 

 

 

28-سيد الذباب Lord of the Flies

[28] سيد الذباب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بدأنا السلسلة بسيد الوطاويط وملك الظلام دراكولا حتى وصلنا إلى سيد الذباب وملك القذارة بعلزبوب. ويخطر في بالي تساؤل,أي الكلمتين أكثر تعبيرا عن طبيعة الشرور في العالم .. الظلام أم القذارة؟

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

الرجل الذبابة

ملك الذباب / أمير الذباب / سيد الذباب / إله الذباب

 

 

 

 

 

 

ملك الذباب

بعل زبوب

أمير الذباب، لورد

 

 

 

 

 

29-سليندر مان

مقطوع الرأس

السيرك والمشوهين

أبو رجل مسلوخة، المسخ

الظل، القبيح، المشوه

الفارس مقطوع الرأس

بلا رأس

Dullahan

Headless Horseman

الفارس مقطوع الرأس

البشعة، التلحيس بالنار

 

No face Horror

 

No face

Eyes Without a Face

 

 

Abarimon

 

Blemmyes

 

صناعة الخوف

الخوف من

الفارس مقطوع الرأس

Futakuchi-onna

 

 

ذو القدم المعكوس

 

دولاهان

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

المعنى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

-خوفنا من الشيخوخة

The Brundlefly Is Our Fear of Aging and Decay

Director David Cronenberg said in the DVD commentary for The Fly he found the movie far more disturbing as an older man than he did when he made it because he can actually relate to it more. While many speculated that the film was subtly taking on the AIDS epidemic, Cronenberg counters that it’s more general and more universal, though the comparison is apt.

 

 

المعنى

القذارة

 

 

 

 

البشعة، والشائهة، والمشوهة

 

رأس الهرم

 

 

Ichabod Crane

 

 

جيف القاتل، أساطير الإنترنت المرعبة، سليندر مان،

 

Eyeless Jack

 

[38] سليندر مان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن جميع التصورات التي وُصف بها تحمل جميع التشوهات التي يقشعر لها البدن.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

 

 

Slender Man

The Headless Horseman

 

[56] الفارس مقطوع الرأس

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعد النموذج الأكثر أصالة كشخصية قاتل لا يموت,ولكن ما يميزها حقا أنها تملك سببا مقنعا لذلك,فهو مخلوق ما ورائي مقيد بلعنة عبر حياته الجهنمية.

 

 

صناعة الخوف – المجزرة,الدموية

 

 

 

 

 

 

 

jeff the killer

 

Slender Man

Zalgo

 

صاحب الظل الطويل

 

جيف القاتل

كريبي باستا

Nemesis

سليندر مان

بيرامد هد

Creepypasta

Jeff the Killer

نمسيس

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الفارس مقطوع الرأس

2-Dullahan

3-القاتل الذي لا يموت

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البشعة

 

رأس الهرم / سليندرمان / معكوس القدمين / بلا وجه

 

1-دولاهان

According to Irish legends, the Dullahan is a headless horseman who rides a black horse while carrying his head under his arm. He is also said to carry a human spine in his other hand, a spine which he uses as a whip. Terrifyingly enough as it is, he is also said to always smile in a creepy way while his eyes never stop moving around. Interestingly enough, whenever the Dullahan stops riding his horse it means that someone is about to die.

 

Dullahan

The Dullahan is from Irish legends and it means “without a head”. Its a headless horseman, who rides a black horse and carries his head under his arm, and a human spine on the other hand, which it uses as a whip. The head’s eyes move around and the mouth is always in a creepy smile. Whenever the Dullahan stops riding, that means someone is about to die. It calls out the name of the unlucky individual, at which point they instantly die.

 

There is no way to stop a Dullahan, no lock is big enough or gate strong enough. And if you watch them while they are doing their “work”- they will throw blood on you, as a mark that you are next. The only defense against them is gold, which they are afraid of.

 

 

– Futakuchi-onna

This eerie creature looks like an ordinary woman, but has a ravenous second mouth on the back of her head, hidden by her hair. The mouth is insatiable; it gorges on any food it can find, fed by animated strands of the woman’s hair, and usually appears as a punishment afflicting people who are extremely greedy or stingy, according to Yokai.com, an online database of Japanese ghosts and monsters.

 

 

 

-الأقزام

I Don’t Want To Run Into One Of These

We all know and love hobbits from the J.R.R. Tolkien’s fantasy novels, but what if a version of these tiny humans actually existed? In 2003, archaeologists found the remains of an adult human who would have only been around 3.5ft tall. At first they thought the person may have had a disability or genetic problem that resulted in his short stature, but they later found partial skeletons of nine other humans around the same size. There are also claims of groups of smaller humans living in isolated parts of Indonesia. Those who have claimed to have seen these humans say they are aggressive and territorial. Not at all like the cute and friendly hobbits we are all used to.

 

 

-بليميون Blemmyes

Another form of headless creatures, the Blemmyes; they are cannibals and have faces on their chest.  They lived in ancient Libya according to Herodotus. Their name is formed using two Hebrew terms, which roughly translate to “no brain”.

 

 

 

-Abarimon

Abarimon are a legendary race of people from a country with the same name, where they live side by side with animals. They have backwards feet, and in spite of that, are able to run at great speeds.

 

The exact location of their country is in the great valley of Mount Imaus (now known as the Himalayan Mountains). The air was said to be unique and if breathed for a long time, it would make it impossible to breath any other type of air, so leaving the valley was impossible.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المعنى

-الشائهة / البشاعة / التشوه

 

 

30-فاوست

 

Faustu

 

 

[30] فاوست

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

These are secrets man was not meant to know!

Ah, science! The marvels you have given to humankind—greatly extended life, speedy travel and communication around the globe, radioactive ants the size of school buses. Well, that last one could probably use some more attention from the R&D folks. But that’s not going to stop the next goggle-bedecked scientist from proclaiming from his Tesla coil-filled lab that it is the world, not he, that is mad. Hollywood has adapted any number of literary examples, from Mary Wollstonecraft Shelley’s Frankenstein to Robert Louis Stevenson’s Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde to H.G. Wells’s The Invisible Man. The mad scientist archetype has also been played to great comic effect, most notably by Mel Brooks (father of zombie aficionado Max), who demonstrated in Young Frankenstein that, properly motivated, an Abby Normal creature could become a cultured, sophisticated man about town

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

 

دكتور فاوست,هربرت ويست,دكتور كاليجاري,دكتور زيفاجو(نو),فيكتور فرانكنشتاين,كلها نماذج مختلفة لنفس القالب,وهي شخصية العالم المجنون الذي يتخطي حدود المعرفة المسموحة.

 

 

Dr. Heiter, The Human Centipede

This dude gets off on sewing people’s mouths to other people’s butt holes. What else could you possibly need to know?

 

 

 

/ العالم المجنونFaustus16-فاوست

 

المعنى

جنون المعرفة,المعرفة

 

الحظرد، والمعرفة المحرّمة

فرانكنشتاين، فيكتور

دكتور جيفاغو

عبد الله الحظرد

 

31-الغراب

التشاؤم

 

 

32-الشيء التابع

المتتبع، أو المتربص

Sleepaway Camp

 

It Follows

 

 

[32] الشيء التابع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في عام 2014 صدر فيلم الرعب المعنون بإسم الشيء التابع It Follows,تحفة ديفيد روبرت ميتشل الوحيدة,الذي قدم فيه شخصية الشيء التابع إلى شاشة السينما. ورغم حداثة الشخصية إلا أنها تستحق مكانتها في النصف الأول من القائمة.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نشأة الفكرة (رهاب الجنس)

 

2-نشأة الشخصية (رعب الجنس)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

الشيء التابع 2014

 

إذا مارست الجنس مع شخص يطارده الكيان,فإنه سيطاردك أنت,فإذا مارست الجنس مع شخص آخر,يتركك ليطارد هذا الشخص حتى يقتله,ثم يعود ليطاردك حتى يقتلك,ثم يذهب لمن نقله إليك ليقتله,إلا لو وجدت شخصا قبل ذلك تمارس الجنس معه وتنقله إليه لعله ينقله إلى غيره,حتى تبعد العجلة عنك قليلا. فإما أن يقتلك أو تمرره إلى شخص آخر عبر الجنس,ولكنك لن تتخلص من هذا الشيء أبدا.

 

The Entity, It Follows

If you haven’t seen It Follows, allow me to explain the set-up: you have sex with someone infected by the entity. The entity, which can take the shape of anyone including people you know, starts following you. The entity follows you until it kills you or you pass it on to someone else through sex. If the entity kills that person, it comes back for you.

 

You can never go anywhere with only one exit, you can never trust anyone, and you can never sleep again. Basically, you are fucked for all eternity. Good luck! (Bonus: for a good three or four days after watching this movie, you will believe every single person you see is a sex demon coming to murder you.)

 

 

The Slashers Are Sexual Guilt

The ’60s brought the sexual revolution, but society’s sexual anxieties didn’t just disappear. The ’70s and ’80s brought a new kind of horror villain known as the slasher whose favorite targets were teenagers behaving badly. Seemingly manifested directly from those sexual anxieties, slashers tend to carry big sharp weapons (phallic symbols), they’re often unstoppable (like our guilt), and they have a tendency to kill teens either during or immediately after they engage in premarital sex.

The Follower Is the Dread of Our Own Mortality

It’s obvious that the monster in It Follows represents a healthy dose of teen sexual anxiety. But by the end of the movie it comes to mean something more. With the main characters’ acceptance of its presence, it represents a constant dread that they have to learn to live with. (Kind of like in The Babadook.) It’s a constant reminder that someday they will succumb to this monster, but together they can at least learn to enjoy the lives they have.

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

1-التتبع اللانهائي

في “الشيء التابع” يتبعك كيان غير معروف ماهيته أو كينونته,متشكلا في صورة أي شخص؛أنماط عادية / شاذة من البشر,أشخاص تعرفهم / أو غرباء.

وتظل مطاردا في عجلة “القتل أو الجنس” يتبعك الكيان أبدا فإما أن يقتلك أو يطارد شخص أصيب منك بالكيان بواسطة الجنس,يقتله ثم يرجع ويطاردك أنت.

عجلة الجنس,هي لعبة مخيفة هذه قواعدها,

1-لا تتواجد في مكان له مخرج واحد

2-لا تنام

3-لا تمارس الجنس مع أحد,وإذا أصابك الكيان مارس الجنس مع الجميع.

4-لا تثق في أي أحد يتجه في مشيته إليك,إلا لو تحدث أولا.

 

2-شيطان جنسي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

المعنى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المخلوق الفضائي هو الخوف من الجنس The Xenomorph Is Fear of Sex

Screenwriter Dan O’Bannon, artist H.R. Giger, and director Ridley Scott infused this alien with so much psychosexual baggage Fox was initially worried about even showing it to people. The head is phallic. Various facehugger and egg openings are vaginal. Its life cycle is riddled with rape metaphors. It’s no wonder this thing is still getting under people’s skin so many years after it was created. It’s a walking violation of human sexual sovereignty.

 

 

 

المعنى

الملاحقة

الجنس

 

 

The Follower Is the Dread of Our Own Mortality – The Meaning Behind Famous Movie Monsters – Zimbio

 

 

 

33-المومياء

 

الدفن حيا، والمدفون

 

مرة أخرى نعرض واحدة من شخصيات الرعب التي تبث الرعب من خلال وقوفها في الجهة الأخرى من الرعب. المدفون ليس هو الكائن المرعب (المسبب للرعب) بل هو الواقع عليه الرعب,الكائن المرعوب.

 

 

مصاصي الدماء والذئاب ومسخ فرانكنشتاين في بريطانيا,وهنا في مصر تحت التراب الفرعونية يوجد المومياء.

 

من السمات المرعبة للمومياء أنها تعد من الشخصيات الأطول عمرا لإنتمائها لأساطير واحدة من أعرق وأعظم الحضارت في التاريخ,بالغة القدم في الماضي,بالغة العظمة إلى الحاضر؛ تنتمي إلى الميثولوجا الفرعونية. ومثل ما كان للمصريين القدماء من نصيب ومكانة بين الحضارات,حظت شخصية المومياء بمكانتها تلك بين شخصيات الرعب,خاصة لإقترانها بالموت.

 

الموت من أكثر الأشياء المخيفة في الحياة,وفي المومياء تتجسد هيبة الموت ورعبه. إن عملية صنع المومياء تسمى التحنيط وهو يمثل حالة من الفخامة والوقار التي يتحلى بها الفرد بعد موته. أقله لدى المعتقدات المصرية القديمة.

 

نشأت طقوس تحنيط الموتى وصناعة المومياوات في مصر الفرعونية منذ أكثر من 3400 سنة قبل الميلاد. أما نشأتها أو انبعاثها حية مرة أخرى لمطاردة الأحياء,فكان عند ظهور أسطورة المومياء لأول مرة في تاريخ الأدب بواسطة مؤسس شخصية المومياء,أو مدخلها إلى أدب الرعب,هو نفسه صانع أشهر شخصية في أدب الرعب,ونقصد هنا الأب الروحي للأدب القوطي,وأحد رواد أدب الرعب؛برام ستوكر الذي استوحاها من أصولها الفرعونية.

 

وبذلك وعلى حد قول أحمد خالد توفيق يكون برام ستوكر صانع إثنتين من أكثر الشخصيات إرعابا في تاريخ الأدب والسينما.

 

الإقتباس السينمائي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-المومياء The Mummy 1932

2-أبوت وكاستيلو يقابلون المومياء Abbott and Costello Meet the Mummy 1955

3-المومياء The Mummy 1999

4-

5-

6-

7-

 

 

That’s a wrap!

From beneath Egyptian sands, an ancient terror erupts! Well, not really. Mummies were generally the victims of tomb robbers, not the other way around. But Boris Karloff’s take on the shambling, bandaged horror in The Mummy created a film staple. The mummy went on to battle the comedy team of Abbot and Costello, and Hollywood rediscovered mummy madness in the late ’90s with the launch of a series of blockbusters starring Brendan Fraser.

 

 

[8] المومياء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مصاصي الدماء والذئاب ومسخ فرانكنشتاين في بريطانيا,وهنا في مصر تحت التراب الفرعونية يوجد المومياء. الموت من أكثر الأشياء المخيفة في الحياة,وفي المومياء تتجسد هيبة الموت ورعبه. إن عملية صنع المومياء تسمى التحنيط وهو يمثل حالة من الفخامة والوقار التي يتحلى بها الفرد بعض موته.

 

النشأة

 

السمات المرعبة

تعد أيضا من الشخصيات الأطول عمرا لإنتمائها لأساطير واحدة من أعرق وأعظم الحضارت في التاريخ,بالغة القدم في الماضي,بالغة العظمة إلى الحاضر؛تنتمي إلى الميثولوجا الفرعونية. ومثل ما كان للمصريين القدماء من نصيب ومكانة بين الحضارات,حظت شخصية المومياء بمكانتها تلك بين شخصيات الرعب,خاصة لإقترانها بالموت.

 

الإقتباس

 

 

34-نورمان بيتس

 

Norman Bates

 

 

[34] نورمان بيتس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه الشخصية تم إبداعها من قبل أيقونتين في عالم الرعب. من الناحية الأدبية روبرت بلوخ. ومن الناحية السينمائية ألفريد هيتشكوك في فيلم سايكو. إن أكثر ثلاثة أنماط بشرية يخاف منها الإنسان هي,القاتل والحاكم والمجنون. القاتل لشناعة الفعل الذي يُنسب إليه. والحاكم للسلطان الذي بين يديه. والمجنون لأنه ليس له رادع يخاف منه. وأفضل نموذج لعرض الحالة الجنونية هو نورمان بيتس.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نشأة الفكرة (الجنون)

 

1-نشأة الشخصية (المجنون)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-آني ويكليس

-جاك الكاتب

-نورمان بيتس

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المعنى

الجنون

 

 

مشكلة أن الجوكر صار هو النموذج الأرقى في تمثيل الجنون

 

 

المجنون

رجل الحلوى

الذي يعطي بيد ويأخذ بالأخرى .. الودود زيادة عن اللزوم

 

35-ريجان ماكنايل

 

Regan MacNeil

 

قصة الإستحواذ الشيطاني على الطفل ستيفن سنيديكر وعائلته

 

 

قضية ضد الشيطان

 

 

Dybbuk

 

[34] ريجان ماكنايل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشيطان هو كائن مرعب وقد إستحق بجدارة المركز السادس في قائمتنا. في هذا الفصل نعرض شخصية أخرى من الشخصيات التي تؤكد مدى رعب وحضور الشيطان في المخيلة البشرية. إننا نخاف من كل ما يتصل بالشيطان. نخاف من عبدة الشيطان لأنهم خدمه,ونخاف من الجن لأنه من جنسه,ونخاف من السحر لأنه يستدعيه,ونخاف من الممسوس لأن الشيطان مسه.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نشأة الأسطورة (المس)

 

2-نشأة الشخصية (الممسوس)

الممسوسة

 

 

 

الوضعيات، وكتاب الدم

ريجان ماكنايل/الطفل القذر

 

ريجان ماكنايل

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ريجان ماكنايل

داميان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

Pazuzu, The Exorcist

What, you thought it was gonna be Regan MacNeil on this list? You can’t blame her for all that green vomit and floor pee! It was all Pazuzu’s fault. (Though technically, none of this would have happened if she hadn’t been playing with that Ouija board in the first place.)

 

 

The Nun, The Nun

The only thing scarier than The Nun is the fact that she’s based on an IRL nightmare of a true story.

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المعنى

التغير

 

 

36-ماري الدموية

 

 

لوحات مرعبة

آلهة الفنون

 

أنت

الظل وراء الشاشة analog horror الرعب التناظري

 

تينت

أفاتار

الانعكاس والتماثل

انفصام سبلايت

ميديا

كرونوس يلتهم ولده

 

روك الشيطان

Mousai

 

 

 

The Mousai

المفاجأة

 

 

The Goddess of the Arts

 

إلهات الإلهام

 

Sky Trumpets

ساتورن

 

 

 

37-كلوفر

Clover

 

Cloverfield Monster

 

 

Laestrygonians

 

[37] وحش كلوفرفيلد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مصاصي الدماء والجبابرة هي شخصيات شهيرة في المخيلة البشرية,سطع نجمها وظل على تألقه منذ العصور القديمة حتى وقتنا هذا. منذ أن كانت تروى أساطيرهم على الألسن إلى أن صارت تروى حكاياتهم على الشاشات. المشكلة أنهم أنتقلوا من كونهم عناصر رعبية مخيفة إلى عناصر فانتازية تشويقية. مصاصي الدماء مازالت كائنات مخيفة. إلا أنه من الصعب الآن إستخراج الخوف من الجمهور مع وحوش مثل كينغ كونغ أو جودزيلا.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نشأة الأسطورة (الجبار)

على مر السنين تواجدت في مخيلتنا تلك المخلوقات الصادمة والمفجعة التي تسبب دوما الحزن والألم والدمار بصورة كارثية.

 

1-نشأة الشخصية (المدمر)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

أشهر الوحوش المدمرة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-التنين Dragon

إنه الوحش الموجود في كل مكان وكل زمان من التاريخ البشري والثقافة الإنسانية.

 

Every single culture on the face of the Earth has dragons as part of their mythology for reasons unknown. As a matter of fact, there are so many legends surrounding them that it is very hard to determine just how they would look like. One thing is for certain, all cultures depicted dragons as being large flying reptiles who have the ability to breathe fire. According to legends, young warriors would usually take up arms and fight the frightening beasts to save their realms.

 

إشارات على وجوده

How Big Do They Get?

Dragons are definitely cool but we know they aren’t real right? Or are they? While they might not be big enough to destroy villages or breathe fire, these little dragons are very real. They were recently discovered in Indonesia and although not much is known about them, they are definitely dragons. The winged female in this photos was laying eggs when she was found. That means there are more little dragons out there. Scientist believe these lizards may be related to another small dragon-like species called Draco Volans. They also believe that there is the possibility that these lizards could evolve to become larger; much larger. There are reports of people seeing real dragons all over the world. Could they be real after all? I sure the hell hope not. Even the little ones are scary!

 

 

2-لوياثان Leviathan

 

The giant sea monster Leviathan was bound to make an appearance on our list, as few other mythological beings command as much fear as he does. Leviathan is supposed to be a giant sea creature with glowing eyes who occasionally crushes ships before eating the people who fall overboard as the ship sinks. Needless to say, most if not all the sailors throughout history have feared this terrifying creature and rightfully so.

 

3-الكراكن Kraken

ضخم,كبير,عملاق لدرجة تجعله قادر على إبتلاع جزيرة بالمدينة التي عليها بكل ما فيها.

 

4-المينوتور

 

5-جودزيلا

 

6-العمالقة

 

 

إشارة إلى وجوده فعلا

Just Go Ahead And Cover This Back Up With Dirt

We have all heard stories about giants but it seems too far fetched to think that they are or were at one time real. Giants are found in Native American, Greek, Norse and Hindu mythologies. Sometimes they have magic powers and sometimes being big is enough. While you might think giants are only found in stories, there are actually some people who have claimed to find the bones of real giants, proving they once existed. One archaeologist even claims to have found an entire burial ground of red-headed giants in a cave in Nevada. Most of these bones are alleged to date back to prehistoric times. So what, dinosaurs and giants were all just roaming the earth together? I dunno about this one, but I hope I never see a real giant or even its bones.

 

7-كتولو

 

8-العمالقة

 

9-التيتان

 

10-السيكلوبس

 

Well, That’s Terrifying

A cyclops is a one eyed creature that is popular in Greek mythology. Most of us learned about cyclops from the story the Odyssey and didn’t think much about them after middle school. But what if there were actual cyclops living today? There have been many people and even more animals born with only one eye, but it is usually the result of a medical problem or genetic disease. Many of them do not live very long, but some live fairly normal lives. There have been plenty of pigs, horses, dogs, cats and even fish that have been born with just one eye, are cyclops a different species of human? Are there really tribes of cyclops somewhere?Well, there are many people who have been born with just one eye, but they don’t have any of the other features of a cyclops. But there are those who believe there are tribes of cyclops living in caves around the world.

 

 

5-كينج كونج

 

6-الحبار العملاق

 

 

9-الآلهة

 

10-السيكلوبس

 

 

12-آريس إله الحرب

 

13-وحش كلوفرفيلد

 

14-النسر

 

 

15-غوغماغوغ Gogmagog

The other G in our entries, Gogmagog was a muscular humanoid giant from the island of Albion (the ancient name for Britain). Sometimes described as more than 14 ft tall, the monster’s kind was said to have descended from demons. The folklore maintains Gogmagog himself was hideously repulsive in nature, and even draped himself in various animal skins to keep up his unpleasant and intimidating appearance.

 

Unfortunately for the giant, despite having the strength of 20 men, he was not really known for his tactical abilities. And that proved to the death knell when he was unceremoniously pushed off a steep cliff by the warrior Coineus in a melee combat duel.

 

16-هيكاتونكاريز Hecatoncheires

هيكاتونكاريز أو هيكاتونخيريس Hecatoncheires أو Hecatonchires أو Centimanes.

 

The Hecatoncheires was the collective name given to three monsters (Briareus, Cottus and Gyges) who were the children of Gaia and Uranus. And, they were not only known for their frightful enormity, but also for their ghastly arrangement of hundred arms and fifty heads. Even Uranus was so taken back by their ugliness that he decided to push them back into their mother’s womb. On failing to do so, they were subsequently banished to the underworld of Tartarus.

 

However, the Hecatoncheires more than made up for their revolting appearance when they helped the Greek gods in their fight against the Titans, who were also the offspring of Gaia and Uranus. As legend has it, the multi-limbed monsters had the better of their siblings partly aided by their capacity to launch a multitude of rocks at their opponents.

 

 

 

-لاستريجون Laestrygonians

If you’ve ever read Homer’s Odyssey, you know these disturbing brutes. To those of you who haven’t, I’ll just sum these things up in three words. Unfriendly. Cannibal. Giants. Not something you want to meet in a dark alley.

 

The Laestrygonians were said to have lived on the island of Lamos, in a city called Telepylos. When the hero Odysseus arrives on Lamos, he finds his fleet bombarded by boulders, and when he actually makes it to harbor, his three scouts get eaten while exploring the city. When they try to escape—you guessed it—they get rocks thrown at their ships. Oh, and some of the men get spears plunged through them. Hard to say which fate is worse…

 

 

 

 

 

 

-جوجالانا Gugalanna

أو ثور السماء Bull of Heaven

The days of the ancients were littered with numerous epics–great poems and stories about mighty heroes and kings. One such epic was the Epic of Gilgamesh, and it was about a monster that tore through cities, killed thousands, and was only stopped when Gilgamesh and the wild man Enkidu came to the city.

 

You see, that monster was Gugalanna, a god we now know as the astrological sign “Taurus”. Why did it tear through cities and kill thousands? Gilgamesh, the great king, refused the advances of the god Inanna, so she sent the monstrous god to kill him. With myths, the reasons behind actions can be surprisingly simple. If you’re interested, read this.

 

 

– Ichneumon

Although the mongoose isn’t technically a monster (unless you mess with the thing), it’s mythological counterpart isn’t all fuzzy and cute. The Ichneumon was said to be the only true enemy of the dragon, a creature whose sly and cleverness matched the fierce power and anger of Europe’s most famous monster.

 

So how did the Ichneumon defeat the dragon, whose very reputation conjures up pictures of fair maidens and burning villages and hordes of gold? Why, it crawls inside of it of course! Wait, what? The Ichneumon would cover itself in mud, and (depending on which Medieval source you read) it would crawl inside of the dragon (or some unlucky crocodile) through the nostrils and burrow from the inside out. Not exactly dramatic, but effectiv

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1-جودزيلا

2-كينغ كونغ

3-كراكن

4-جاميرا

5-الوحش المجهول

 

أوهام حسية

يتي، القدم الكبيرة

 

الأصل والمصير

أمريكا الأصلية

 

بهيموث Behemoths

جودزيلا

 

الجبابرة

 

بهيموث

 

بيج فوت

cryptid

cryptozoology

 

List of cryptids

 

 

Loch Ness

 

Sea Behemoths

 

The Big Foot

 

http://www.nessie.co.uk/

 

The Loch Ness monster

 

The Loch Ness Monster

 

بابا درياه

 

بابا درياه

مخلوقات غير مؤكدة الوجود

 

وحش البحيرة

 

Bunyip

 

 

 

Giwakwa

 

Ogopogo

 

 

مخلوقات خفية أو غير مؤكدة الوجود، الرجل العثة، القدم الكبيرة، وحش البحيرة، الحوت والقرش، والسلعوة

 

Gogmagog

 

Hecatoncheires

 

 

Hecatoncheires

 

آريس، هلاك

 

العمالقة

 

تنين

كينج كونغ

 

تيتان

العمالقة

Laestrygonians

 

 

Cloverfield Monster

 

Clover

 

Bigfoot

 

 

[45] ذو القدم الكبيرة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

“لا دخان بدون نار”. هذه العبارة خير ما يمثل الحالة التي نعرضها في هذا الفصل. حيث أنها من الشخصيات التي تقع في الخط الفاصل بين الواقع والخيال. المخلوق الذي يتحدى بوجوده العلم السائد في العالم,العلم الذي ينفي وجوده. ويعتمد الوحش في وجوده هذا على مجموعة من المشاهدات والأقاويل والقصص والكثير من المبعثرات الأخرى. وهي كثيرة بكثافة وتحمل العديد من الإحتمالات التي تجعل من هذا المخلوق يستحق بجدارة أن يتواجد في الصفوف الأمامية بين صفحات هذا الكتاب.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-نشأة الأسطورة (المخلوقات الخفية)

 

2-نشأة الشخصية (القدم الكبيرة)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

مخلوقات غير مؤكدة الوجود

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-وحش البحيرة

 

2-القدم الكبيرة

 

3-المخلوق الفضائي

 

4-تشوباكابرا

 

5-الرجل العثة

ورد ذكر هذا المخلوق في الفلكلور الأمريكي,ويملك حضورا قويا بصفته مخلوق حقيقي لم يؤكد العلم وجوده بعد لعدم وجود أي دليل علمي يثبت ذلك . إلا أن نظرية وجوده مدعومة بعدد من المشاهدات والتقارير.

أول ظهور له متمثل في رواية شاهد عيان بالستينيات في بوينت بليزانت بولاية فيرجينيا الغربية. حيث أبلغ زوجان عن “رجل عملاق يطير” مع أجنحة طولها حوالي ثلاثة أمتار (10 قدم) يلاحقهم في 15 نوفمبر 1966. وعلى مدار الأيام القليلة التالية بعدها تم الإبلاغ عن العديد من المشاهدات. مما تسبب في حالة قلق عامة في بوينت بليزانت,ثم أشتعلت الأخبار وأحدثت ضجة كبيرة.

 

الرعب

بعد حوالي عام من مشاهدات الرجل العثة إنهار الجسر الفضي في بوينت بليزانت وقتل 46 شخصا,وفي مصادفة غريبة,توقفت مشاهدات الرجل العثة فجأة.

 

وقد أدت هذه الظاهرة إلى التكهن بالعديد من التفسيرات حول طبيعة هذا الوهم الطائر. بين من يرى الوحش مسببا للكارثة,ومن يراه تحذيرا منها -نوع من الإنحراف خارج حدود الواقع.

 

الموطن

يتواجد كما هو مذكور في مدينة بوينت بليزانت في ولاية فيرجينيا الغربية.

 

المظهر

شكله هو مزيج بين إنسان وبومة,نصف بشري ونصف بومة,بجسد بشري كبير جدا,ورأس وأجنحة بومة,وعيون كبيرة حمراء ومتوهجة تشبه عينى البومة.

 

5-سيغبين Sigbin

ورد ذكر هذا المخلوق الغريب في الأساطير الفلبينية,وسُجل له عدد من المشاهدات هناك.

 

المظهر:-

وحش زاحف ذو مظهر غريب يمتجزج بصورة الماعز والكنغر. وسلوك أغرب حيث يسير للخلف مع إنخفاض رأسه بين ساقيه.

 

الخطر:-

لديه المقدرة على إمتصاص دمك من ظلك.

 

 

 

 

5-كيكياون kikiyaon

ورد ذكر هذا المخلوق في فولكلور دولة غامبيا الأفريقية

 

في غابات غامبيا ، في غرب إفريقيا ، هناك أسطورة وحش يشبه بومة كبيرة متعطشة للدماء تتغذى على ضحايا القرى في تلك المنطقة الريفية. هذا هو Kikiyaon ، الذي كان يصطاد ويعذّب القرويين لسنوات وسنوات ، ويوصف بأنه ليس لديه رأس بومة ضخمة فحسب ، بل أيضًا بملاهي حادة ضخمة حلاقة يستخدمه في تمزيق الضحايا الذين لا يُشتبهون في عبورهم ، طريقها.

 

6-فودنيك Vodnik

 

7-أوغوبوغو Ogopogo

Finally, we have a marine-based monster in the form of the Ogopogo, a water serpent with seemingly affable flippers along its flanks and ominous horns along its head. An exceptional part of the folkloric traditions around the Okanagan Lake (presently in British Columbia, Canada), the native tribes even offered dead fishes and live cattle as sacrificial ‘presents’ to the cavernous behemoth.

 

Did we say cavernous? Well, the serpent supposedly resides inside the dark caverns underneath the deep lake, while the bones of its victims is said to be scattered around the shores of the ‘Monster Island’ on the lake. Some baleful descriptions even frightened the usually adventurous ferry commuters from the early part of the 20th century – so much so that they armed themselves in a daily fashion to defend against the monster during every crossing.

 

 

-بونييب Bunyip

Swamps, rivers, and shallow inland waters across Australia are rumored to be the home of the bunyip, a lanky, green-furred, razor-clawed creature “about twice the size of the average man,” with webbed hands and feet like a duck, the news agency ABC Riverland reported in 2007. Children were warned against playing too close to the water’s edge, lest the bunyip catch them and drag them under to drown.

 

 

السمات المرعبة

إشارات على وجود وحش البحر

I’ve Seen Worse On The Beach

If you’re like me, sea monsters freak you out. I like to swim and play in the water and the thought of something lurking a few feet underneath me, scares the shit out of me. What’s the worst sea monster? The Kraken. The Kraken is pretty much a giant squid that is pissed off at humans for some reason. They are monstrous in size and have a temper to match. Kraken terrorizes pirates and sailors for centuries and while the sightings are less frequent in modern days, they still occur. Can you imagine floating on your raft in the ocean to be pulled under and attacked by something with eight hands? Until I found out Krakens still exist, my biggest fear on the beach was losing my bikini top. Now I have to worry about being attacked by a Kraken too? FML!

 

 

إشارات على وجود ذو القدم

Please Don’t Be Real, Please Don’t Be Real

Almost everyone has heard of a Yeti but most of us just think they are stories made up to explain weird events or keep trespassers off private property. But what if they are real? Yeti folklore originates in Nepal, but there have been sightings all over the world. Even at popular ski resorts. Can you imagine skiing down the slopes and seeing an abominable snowman in front of you? I’d turn that snow yellow pretty quick! While much of the scientific community has written the Yeti off as a legend, there are many who believe it may be real and who are actively searching for proof that it exists. Footprints, hair and photographs all seem to suggest that the creature is more than just a myth. If it is real, I hope it stays in Nepal. Ain’t nobody got time for a Yeti!

 

 

 

 

 

-أوغوبوغو Ogopogo

Ogopogo is the name of a lake monster reported to live in Okanagan Lake, Canada. It was seen by ‘First Nations’ people since the 19th century. Its described as a 50 foot long sea serpent. Karl Shuker (a British cryptozoologist) suggested it may be a kind of primitive serpentine whale such as Basilosaurus (Here is an illustration of them).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ذو القدم الكبيرة وحش البحيرة / الهلوسة والإشاعات

 

 

بابا درياه – إنسان الماء

بابا درياه أو ما يعرف في الخليج بـ”بو درياه”، واحدة من الشخصيات الخرافية المنتشرة في دولة الإمارات ودول الخليج العربي، وخاصة عند سكان المدن الساحلية وتحديدًا أهل البحر، ممن يعملون بالبحر من صيادي السمك والغواصيين ومنظمي الرحلات البحرية وبائعي الحجارة المرجانية.

و”بابا درياه” كلمة فارسية مكونة من شقين: بابا وتعني “أبا”، ودرياه وتعني “البحر”.

ويدّعي أهل البحر أن بابا درياه مارد من الجن، يتسلل إلى مراكب البحارة، في الفترة ما بين صلاة العشاء وآذان الفجر، ليختطف أحد البحارة ويأكله أو يقتله، ثم يعبث في السفينة بغرض إتلافها وإغرقها، ومن أجل ذلك، تقوم السفن كل مساء، بعمل “نوبات حراسة” بها اثنان أو أكثر من البحارة، فإذا سمع الحراس صوت بابا درياه صاحوا على زملائهم “هاتوا المشارة والجدوم” أي المنشار والفأس/القدوم، حتى يسمعهم بابا درياه ويهرب.

 

ورغم شيوع هذه الخرافة، إلا أن أحدًا لم يتمكن من وصف بابا درياه أو ادّعاء رؤيته رأي العين، حيث يقول أهل البحر إنه لا يأتي إلا في الظلام الدامس، حيث يمكنه إخفاء ملامحه، لكنهم يؤكدون أنه يتشكل في هيئة رجل قوي وضخم البنيان.

أما الرواية الأخرى لأسطورة بابا درياه، فتقول إنه كائن خرافي مخيف يعيش في البحر، كان يظهر للبحارة على شكل إنسان مخيف الخلقة، يصيح طالبًا النجدة والإنقاذ من الغرق، فإذا ما اقتربوا منه لمد يد العون، سرق طعامهم وأتلف شيئًا في السفينة.

 

 

سايكلوبس

 

Zburator

nessie

 

 

 

ساسكواتش

بيج فوت

سليندر مان

 

 

بابا درياه

 

 

 

 

 

تسياتكو Tsiatko أو سيتكو Seatco

It’s quite possible that the creepiest Native American legend could be about Tsiatko, also named Stick Indians. Stick Indians are fast creatures that are thin and quite tall. They can make their voices appear like they are coming from elsewhere and their characteristic whistling sound can terrify anyone who hears it. These creatures also use a powder made from dead people to make their victims pass out. While the victims are unconscious, the Tsiatko steal children from villages and do all sorts of bad deeds.

 

Bigfoot

 

Tsiatko and Seatco

 

تشوبرا كابرا

سيغيبين sigbin

فودنيك Vodnici

 

كيكياون

 

وحش البحيرة

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

تلامسه مع الواقع

Bigfoot

For decades, large, hairy, manlike beasts called Bigfoot have occasionally been reported by eyewitnesses across America. Despite the thousands of Bigfoot that must exist for a breeding population, not a single body has been found. Not one has been killed by a hunter, struck dead by a speeding car, or even died of natural causes. In the absence of hard evidence like teeth or bones, support comes down to eyewitness sightings and ambiguous photos and films.

 

Since it is logically impossible to prove a universal negative, science will never be able to prove that creatures like Bigfoot and the Loch Ness monster do not exist, and it is possible that these mysterious beasts lurk far from prying eyes. Call us skeptical, and check out our complete story about Bigfoot.

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

Up from the depths, 30 stories high…

Japanese film director Honda Ishiro created a host of classic monster movies. While working for the Toho Motion Picture Company in the 1950s, Honda directed and cowrote Gojira (Godzilla), the story of a giant lizard-like monster woken from its slumber by atomic testing. City-destroying fun ensues. Gojira was a massive hit in Japan, and dubbed versions of the film were released around the world. Honda became the godfather of the kaiju (“monster”—usually taken to mean “giant monster”) genre for Toho, and he followed with Rodan (1956), a giant pterodactyl-like beast, and Mothra (1961), a giant moth that was accompanied by a pair of miniature priestesses. Gojira films inspired a wave of kaiju imitators, including Gamera (a flying turtle) and Ultraman (a giant humanoid with a wild assortment of powers). The latter character served as one of the earliest and most enduring tokusatsu (“special effects“) characters on Japanese television. The special effects in question were generally people in monster suits doing battle with miniature tanks and crushing balsa wood buildings, but the popularity of the kaiju genre has endured on film and television (the Mighty Morphin Power Rangers are just one example of an American adaptation of kaiju conventions).

 

 

Who ya gonna call?

Ah, the ghost story: a staple of sleepovers and campfires everywhere. While cinema has seen a wide range of ghostly personalities—ranging from friendly (Casper) to romantic (Patrick Swayze) to comedic (Slimer from Ghostbusters)—many of the most memorable have been horrifying. Poltergeists got star billing in a 1982 film, as a young girl announced “They’re here.” A more subtle ghostly possession took place in Stanley Kubrick’s The Shining, an adaptation of a Stephen King novel that saw Jack Nicholson spiral into madness as the caretaker of a haunted hotel. The Haunting and the low-budget Paranormal Activity served as two outstanding examples of the haunted house tale.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

السمات المرعبة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

المعنى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الدمار

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جودزيلا هي القنبلة الذرية Godzilla Is the Atomic Bomb

When this mega-monster (an unforeseen byproduct of humanity’s progress) rose out of the sea to turn Japan into a fiery wasteland just nine years after the bombing of Hiroshima, the metaphor was not lost. While that metaphor was certainly weakened as he was brought back to battle monsters again and again and again, even his status as Japan’s giant protector has its own metaphorical value.

 

 

2-الحرب

3-الإبادة الجماعية

 

يتي

 

 

 

 

38-بابا دوك

Babadook

 

 

[37] بابادوك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(البابا دوك) و(البابا ياغا) و(البوجي مان) و(البوباك) و(البوبو) و(البعبع) كلها مسميات لذات الـ(شيء). ولكن الشخصية المعروضة هنا لا تمثل الخوف,بل تمثل الحزن.

 

Mister Babadook, The Babadook

As was established with Samara in The Ring, children are terrifying, but they’re even worse when they start hallucinating a character from a kid’s book and crafting homemade weapons to defend themselves from said character.

 

It also doesn’t help that the Babadook looks like your childhood vision of the bogeyman as drawn by a crack addict holding a pencil between his teeth.

 

 

المعنى

الحزن

البابادوك هو الحزن

The Babadook Is Grief

The mother in The Babadook hasn’t allowed herself to grieve since the death of her husband and birth of her son six years prior to the start of the film. The grief has slowly grown into an all-consuming shadowy black monster that she “can’t get rid of.” In the end there’s no killing this monster. There’s no banishing it, either. All she can do is learn to cope with it and live with it.

 

 

39-المادة

 

40-الرجل الخفي والظلال

 

41-نون

 

Non

 

النذير : دومفوي ، كيكيمورا

النبوءة

البحر

الأشياء

الإسم

 

 

 

 

[30] نون

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

له العديد من المسميات ولا يملك إسما معينا. (الذي لا إسم له) و(الذي لا داعي لذكره) و(اللهم ما أحفظنا منهم) والـ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) والـ (بسم الله الرحمن الرحيم). وعدد من الضمائر المخيفة مثل (هو) و(هم) و الـ (شيء).

 

 

المعنى

-الإسم

-الهوية

-اللاهوية

 

هو

 

 

Non

 

 

النذير هو الإعلام بوقوع حادث مؤسف مستقبلا

 

 

[30] نون

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

له العديد من المسميات ولا يملك إسما معينا. (الذي لا إسم له) و(الذي لا داعي لذكره) و(اللهم ما أحفظنا منهم) والـ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) والـ (بسم الله الرحمن الرحيم). وعدد من الضمائر المخيفة مثل (هو) و(هم) و الـ (شيء).

 

 

المعنى

-الإسم

-الهوية

-اللاهوية

 

هو

 

 

 

 

 

42-الملك القرمزي

 

 

Crimson King

 

 

 

Randall Flagg

 

 

[42] الملك القرمزي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دراكولا لبرام ستوكر,وفرانكنشتاين لماري شيللي,وهانيبال ليكتر لتوماس هاريس,وكتولو للافكرافت,ودوريان جراي لأوسكار وايلد,وفريدي كروجر لويس كرافن,وبيني وايز لستيفن كينج. هل قلنا بيني وايز لستيفن كينج؟! الحق أن هناك شخصية أخرى تكاد تنافس بيني وايز في حيازة لقب الأكثر رعبا بين شخصيات ستيفن كينج. لا ليست كاري,بل الملك القرمزي.

 

 

الكاتب / الرسّام / الخيال

 

 

 

آني ويلكيس

Annie Wilkes, Misery

Before she was killing it on American Horror Story as formidable villains Delphine (Coven) and the Butcher (Roanoke), Kathy Bates ruined lives as Annie Wilkes, a psychopath who takes the word “superfan” just a little bit too far. She’s the single reason why Harry Styles doesn’t respond to your daily Twitter mentions.

 

 

ما بين العالم والكاتب والساحر

 

الساحر، الكاتب، المبدع، الفنان

 

 

43-بال مان

الأكل حيا، الجوع، اضطرابات الطعام، الغول،

 

النمرود

 

بال، الإله بال

الإله بان

بعل وبافوميت

 

الإله الشيطاني

 

 

 

[35] بال مان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

 

المعنى

القمع

The Pale Man Is Fascist Oppression

In Pan’s Labyrinth, Guillermo del Toro constructed a story around a girl who has to navigate two parallel worlds. The fairytale world she discovers is at first an escape from the cold realities of fascist Spain, but has even greater dangers. Chief among them is the Pale Man who eats children tempted to take food from his feast. In case there were any doubts as to the Pale Man’s symbolism, Del Toro writes, “The Pale Man represents all institutional evil feeding on the helpless. It’s not accidental that he is a) Pale b) a Man.”

 

 

44-الطوطم

 

45-آشر

1408

برج الظلام

التيه

المكان

الضياع

لوست، والسبع دوخات، ليمبو، كوابيس صغيرة،

تلامسها مع الواقع

Mysterious Disappearances

People disappear for various reasons. Most are runaways, some succumb to accident, a few are abducted or killed, but most are eventually found. Not so with the truly mysterious disappearances. From the crew of the Marie Celeste to Jimmy Hoffa, Amelia Earhart, and Natalee Holloway, some people seem to have vanished without a trace. When missing persons are found, it is always through police work, confession, or accident never by ‘psychic detectives’). But when the evidence is lacking and leads are lost, even police and forensic science can’t always solve the crime.

 

 

الضياع

 

التيه

 

الأبواب السرية

 

Dom

آشر

 

حجر الفلاسفة

آشر

السر

 

46-وينديجو

 

الوحش

المخلوقات

ينبغي أن يكون في منزلة متقدمة جدا

 

Giwakwa

 

البحر، كراكن، كتولو

Acheri

Kee-wakw

 

الهولة

 

 

وحش وينديغو – أسطورة لدى السكان الأصليين لأميركا الشمالية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تختلف الأسطورة قليلاً بين كل قبيلة وأخرى، لكن وصف الوينديغو يتشابه

بينهم، فهو على هيئة إنسان ضخم، يعاني جسده من التعفن والتحلل ولونه

رمادي باهت، وله أسنان حادة وشفتان داميتان، وعيناه غائرتان في

محجريهما، وهو وحش آكل للبشر ذو رائحة كريهة جداً.

 

 

 

روح الشر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعرف هذا المخلوق باسم “Wendigo” ومعنى الكلمة في اللغة الأميركية الأصلية هو “روح الشر”، هو وحش مرعب ونظراً لسرعته المهولة فمن الصعب جداً التقاط صورة له، يمتاز بأطرافه الطويلة والهشة للغاية بسبب أنه جائع دائماً، ولا يمتلك أي شعر على الإطلاق ويسكن دائماً الأماكن الباردة ويمتلك أنياب حادة في نهاية أطرافه تشبه المخالب بدرجة كبيرة، وشفتاه ملتويتان، وأسنانه زرقاء، وعيناه تتغير ألوانهما من الأصفر إلى الأحمر.

 

Wendigo

 

 

إشارات على وجوده

Ummm Nooo!

Ever heard of a wendigo? Native Americans have many stories about them and actually fear them. A wendigo is a beast that has a thirst for blood. They are said to be insatiable and the scariest part is that anyone can turn into one. Once someone has been possessed by a wendigo spirit they cannot be changed back. They can take the form of a hideous creature and prowl the woods or keep their human form and trick their victims into trusting them before they eat them. There have been many accounts of people being possessed by these evil spirits. One of the most well-known is the story of Swift Runner, a man who was hanged in 1879 after he murdered and ate his entire family. He blamed his crimes on the wendigo. To be fair, he liked to drink a lot of whiskey and nobody actually saw him kill or eat any of the family members. Still, he isn’t the first person to be accused of being a wendigo, and he probably won’t be the last.

 

 

 

 

 

 

According to Algonquian folklore, a wendigo is a cannibalistic monster from the cold forests of the North America. Basil Johnston of Ontario, Canada describes the creature’s appearance;

 

“The Wendigo was gaunt to the point of emaciation, its desiccated skin pulled tautly over its bones. With its bones pushing out against its skin, its complexion the ash gray of death, and its eyes pushed back deep into their sockets, the Wendigo looked like a gaunt skeleton recently disinterred from the grave. What lips it had were tattered and bloody. Its body was unclean and suffering from suppurations of the flesh, giving off a strange and eerie odor of decay and decomposition, of death and corruption.”

 

Ugh. Just… ugh.

 

The legend states that a wendigo is born from the desperation of hunger in a man, forced to kill and eat their companion(s), however, by doing so, they forfeit their humanity, thus transforming them into grotesque monsters cursed to roam the cold lands in search of more human flesh. The embodiment of greed and gluttony, the wendigo’s hunger is never satisfied, and they may even eat their lips and the flesh of their fingers when food is scarce.

 

They are stronger and faster than any human, but perhaps the most frightening thing about the wendigo is its influence. Within its territory, the wendigo can influence its prey, driving them mad and/or susceptible to possession by the creature. It can mimic the voices of its victim’s loved ones, calling them to it or luring them into a trap. Does camping out in the winters sound like a good idea now?

 

 

 

المعنى

-الشرّ

-الخطر

 

possession

 

 

 

وينديجو

 

الوحوش الهجينة

تاريخ المجاز

تنين

جودزيلا

قنطور

كراكن

نصف بشري نصف حيواني

الدائرة السرية The secret circle

 

مينوتور

الوحوش

 

 

الوحش

 

 

[74] الوحش

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

واحد من أبرز الشخصيات في تاريخ السرديات الخيالية (السينما / الأدب / الألعاب) بأنواعها الثلاثة,الرعب والفانتازيا والخيال العلمي. كما أنه يمثل الجنس الخيالي الأشهر من بين جميع المخلوقات في المخيلة البشرية.

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

الوحوش الهجينة (نصف بشرية)

 

الوحوش الخليطة

مانتوري Manticore

 

 

جاكلوب

 

47-الأخ الأكبر

الأم، الأخ الأكبر، المنظمات السرية، الخفي، مافيا، الخاطف، الرجل الخفي، المرأة في الرداء الأسود،

فرسان المعبد،

كارتل وماسون، وآخرين

ميديا، الملكة الشريرة، فيلم ماما، ماذر، سنواويت، ميلفسنت

 

Mama

 

 

[73] الأم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

النشأة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

نشأة الفكرة

 

نشأة الشخصية

 

 

 

 

 

 

 

You maniacs! You blew it up!

With friends like humankind, who needs enemies? Humanity’s urge to turn upon itself has been exploited to great effect in film, with Charlton Heston’s scenery-chewing soliloquy before a ruined Statue of Liberty at the conclusion of Planet of the Apes (it’s been more than 40 years—one would hope that spoiler tags are not necessary) serving as a defining moment in sci-fi and pop culture history. The sci-fi parable The Day the Earth Stood Still presented Earth as a threat to its neighbors, a collection of alien civilizations who were willing to destroy the planet as an act of self-defense. Perhaps the best examples of humanity’s darker side can be seen in Rod Serling’s anthology The Twilight Zone; Will the Real Martian Please Stand Up? and The Monsters Are Due on Maple Street are standouts in a generally excellent series.

 

 

 

 

 

 

 

الغامض، والغوامض

 

شخصيات غامضة:

1-إدجار الآن بو

2-هوديني

3-كوخ

4-أعمدة هوليوود السبعة

5-ت.س.إليوت

 

الكلمة:بو/إليوت

النغمة:بيتهوفن/موزارت

اللوحة:دافنتشي/مايكل أنجلو

الصورة:لينش/

الحركة:

التصميم:

النقش:

 

أكثر عائلات مرعبة: عائلة الوجه الجلدي

نفليم

 

الخفي:

لأن العين هي أقوى الحواس لدى الإنسان وأهمهم,كان كل ما غاب عنها مخيفا بحق.

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

أولا نعرض النماذج المشهورة في عدة ثقافات.

 

1-الأول

2-الأم

3-التسلط

4-الشرّ

5-الشيطانية

6-القمع

7-القتل

8-الخداع

وأشهر نموذج عن ذلك,هم الأشخاص الودودين زيادة عن اللازم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإقتباس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

طفل روزماري

الإرتياب من الأشخاص اللطفاء زيادة عن اللازم,والذي يكون في محله. تحدث عنه أديب الرعب العربي أحمد خالد توفيق,وعرضه مخرج الرعب الأعظم رومان بولانسكي في فيلم الرعب الأعظم طفل روزماري. عرضه في صورة الجارة الطيبة,وهي ليست كذلك,المتمثلة في العجوز ميني كاستيفيت Minnie Castevet,التي بلغ حد الجنون والرعب,أن إتضح تآمرها حول المرأة كتابعة للشيطان.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملامح العظمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

جيف غامض أيها الإنسان أنت لست كذلك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

التاريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

أشهر الوحوش

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-المينوتور

 

2-المستذئب

 

3-جي واكوا Giwakwa

جيواكوا أو كي-واكو Kee-wakw,وقد ورد ذكر هذا الوحش العملاق في الأساطير الأمريكية الأصلية لقبيلتى أبيناكي ونافاجو. ويوصف بأنه عملاق آكل للبشر يعتقد أنه نصف إنسان ونصف حيوان,أو كان إنسان وتحول إلى وحش.

 

الموطن

خلال العصور الوسطى كان يسكن في الغابات والأراضي الحرجية في منطقة نيو إنجلاند الحالية.

 

الغونكوين The Algonquian

 

This monster is a behemoth that stands as tall as the tallest white pine tree. It is a creature of Algonquin folklore. The Algonquin Native Americans occupy the Northeastern United States into Canada, particularly the Great Northern Woods that spans across New Hampshire, Vermont, and Massachusetts. There are differing details of what a Giwakwa looks like, but it is said they rolled in Balsam Fir sap, picking up the clutter on the forest floor – making them a hulking mass of indiscriminate forest, covered in brush, bones, and insects. Their teeth show deathly white in the moonlight just under their glowing yellow eyes.

 

The Giwakwas, as one would guess, are nasty to humans. Whether they are eating them or smashing them with the trunks of pine trees, they are horrors of the vast northern forest. They are associated with cannibalism, much like the Navajo legend of the Wendigo. When they are done killing, they begin eating.

 

Legend and folklore holds that many of these giants were individuals who have been cursed, either through malevolent witch or wizard or by committing a heinous crime like cannibalism. These monsters are depicted as having a heart of ice, or as having a human-shaped ice block in their stomach. The transformed monster can be returned to human form by melting the ice.

 

 

 

 

48-مايكل مايرز

48-مايكل مايرز، القاتل الذي لا يقتل

Koschei

الرجل الخفي

الفتاة الأخيرة

 

 

[71] مايكل مايرز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

(القاتل الذي لا يموت) الرجل الخفي خفي – القاتل الذي لا يُقتل

 

 

-كوشي Koschei

Here we go—the number one monster you do not want to meet. Koschei the Deathless is the classic mythological villain, the guy who goes and steals the hero’s wife, tries to woo her but ultimately cannot because he had forgotten he was a kidnapper, a sadist and quite hideous. Since he cannot die, nobody can beat him… right?

 

Well, there is a single way to kill him: you must destroy his soul. Unfortunately for you, he’s hidden his soul away in the form of a needle. And the needle is inside of an egg, which is inside of a duck, which in turn is inside of a hare. The hare itself is hidden inside of an iron box, which is buried under an oak tree, which is on the mythical island of Buyan, home of the three winds. Not exactly a trip to grocery store if you ask me.

 

مايكل مايرز Michael Myers هو شخصية قاتل متسلسل وُلد بسبب الضغوط النفسية الناتجة عن الإهانات التي تعرض لها وشهوة مجنونة للقتل مما أدى إلى تشوه نفسي عميق.

جون كاربنتر John Carpenter مخرج الرعب ثقيل العيار ييقدم في فيلمه هالووين Halloween 1978 إلى السينما واحد من أكثر القتلة المتسلسلين -الخياليين- وحشية في التاريخ,وكاربنتر هو مبتكر الشخصية ناهيك عن كون العمل أحد كلاسيكيات سينما الرعب.

 

مثل العديد من شخصيات الرعب الأيقونية التي يتم تجسيدها عبر مختلف الوسائط الفنية لتصل في الأخير إلى الأدب المصور تم -متأخرا جدا- تصوير مايكل مايرز في الكوميكس,الذي لم ينل شهرة واسعة في عالم الكوميكس,ومع ذلك فإنه لا يسعنا هنا سوى التحدث عن الشطر الأول من رحلة السفاح في أرض الكوميكس الأمريكي.

في عام 2000 تم نشر أول قصة مصورة إقتباسا عن هالووين من قبل كاوس كوميكس Chaos Comic -تم إغلاق الدار عام 2002-,شارك في كتابتها كل من بريان بوليدو Brian Pulido وفيليب نوتمان Phil Nutman ودانيال فاراندز Daniel Farrands,ورسومات ديفيد بريور David Brewer وجوستنيانو Justiniano. وقد كان مخطط لها أن تكون إصدارا واحدا ثم سرعان ما تحولت إلى سلسلة قصص مصورة تتكون من ثلاثة أعداد من إعداد ذات طاقم الإصدار الأول,الأعمال الصادرة هي:-

1-هالووين 2000

والمعنونة بإسم هالووين فحسب,تم فيها إعادة تقديم قصة طفولة مايكل مايرز الكاملة عن مدة إحتجازه في مستشفى سميثز غروف بمقاطعة وارين Smith’s Grove Warren County Sanitarium للرعاية النفسية -والتي دامت 15 عاما-. المقاطعة موجودة في العالم الواقعي بولاية كنتاكي Kentucky,وتسليط الضوء على هذه القطعة الهامة من حياة القاتل إضافة إلى كونها واحدة من أهم البدايات القصصية في السينما وأيضا رغم أنه تم تناول المستشفى في معظم السلسلة السينمائية إلا أنه يظل مكانا غامضا للمتابعين.

تتابع القصة هوس تومي دويل Tommy Doyle -وهو صبي واجهه مايكل في الفيلم الأول- بمايكل مايرز وبحثه عن ملفات دكتور سام لوميس Dr. Sam Loomis والتي تتضمن مفكرته عن فترة مايكل الصغير بالمستشفى,ويقرأها تومي ليتابع تحول لوميس من الرغبة في مساعدة الصبي إلى الإيمان أنه تجسيد للشيطان,وتتجاوز القصة نفسية مايكل للبحث حول غموض لوميس.

 

2-هالووين2: عيون العتمة The Blackest Eyes 2001

تحكي عن مطاردة تومي دويل لـ مايكل مايرز ومحاولاته لقتله بالتعاون مع العمدة ومجموعة من المتنمرين في طفولته بعد أن صاروا بالغين,ويصل بهم الأمر أن يحرقوا المنزل المهجور لمايكل مايرز.

 

3-هالووين3: عيون الشيطان The Devils Eyes 2001

تتابع قصة مايكل إلى ما بعد أحداث فيلمى The Curse of Michael Myers و H20,وإصرار تومي دويل بطل السلسلة على قتل القاتل الشيطاني مايكل مايرز الذي خاض مختلف أنواع الميتات ضربا وسحقا وحرقا وطعنا ورميا بالرصاص وقطع الرأس. وهو يتشابه في ذلك مع أبناء عمومته في الدموية جايسون فورهيز وفريدي كروجر.

 

بعد ثلاثية كاوس كوميكس كان الشطر الثاني من نصيب الكاتب ستيفان هتشينسون Stefan Hutchinson الذي عمل على عدة إصدارات ركزت على مايكل مايرز عن باقي الشخصيات الرئيسية.

-هالووين: ترويعة واحدة جيدة One Good Scare 2003 .

-هالووين: تومي والبعبع Tommy and the Boogeyman 2005.

-هالووين: التشريح Autopsis 2006 .

-هالووين: 30 عاما من الرعب 30 Years of Terror 2008.

-هالووين: الموت الأول لـ لوري سترود The First Death of Laurie Strode 2008.

-هالووين: رقصة الليل Night Dance 2008.

-هالووين: علامة ثورن The Mark of Thorn (يُقال أنه لن يصدر).

 

49-بروميثيوس

سيزيف

العمى

المسيح، بروميثيوس أم فاوست؟

بروميثيوس أم فاوست ؟؟

 

بروميثيوس والآلة وأنت وسوبرمان

غميضة  Hide and Seek

ناكلافي

 

في ممر الفئران

العميان والفيل

العمى جووزيه ساراماغوا

بلد العميان ويلز

 

Prometheus

عرفنا قصة بروميثيوس,وأنه هو الإله الإغريقي الذي أحب البشر,وأشفق عليهم,وقد كانوا يعيشون في الظلمات يتخبطون داخلها. فسرق شعلة من نار آلهة الأوليمب,لينقل إليهم النار المصدر الأول للضوء. ولتقدم الإنسان,فبها طهى الطعام وأخاف الوحوش وصنع الأسلحة وهزم البرد. لكن أهم ما ينعينا هنا أن الإنسان بإستخدام النار,بدد الظلام.

 

إن بروميثيوس هو تجسيد خوفنا من العمى,هذا غير كونه يحمل رمزية أخرى هي الخلق. فيعد هو رب البشر لذا يمكن فهم لماذا تم تسمية فرانكنشتاين (بروميثيوس هذا العصر) وفيلم بروميثيوس الذي يحاول تخيل أصل البشر وأصل الفضائيين.

 

وإرتباط الخلق بالعمى واضح,فالعمى هو نوع من محاكاة الظلام,وقبل خلق الإنسان كان في ظلام,وإذا ذهب إلى عدم أو بعدم موته يكون في ظلام.

 

مظاهر الرعب من العمى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الأعمى

2-الغميضة Hide and Seek

3-الظلام

4-العمى

 

جرى معالجة العمى في العديد من الأعمال الأدبية,منها ما تم تحويله إلى أعمال سينمائية.

 

1-بروميثيوس

2-العمى

3-في ممر الفئران

4-العميان والفيل

 

أحيانا ما ينظر إلى بروميثيوس بإعتباره ممثلا لدور الأنبياء في التاريخ الديني الإبراهيمي, خاصة آدم لأن بروميثيوس هو خالق البشر وأب لهم,وآدم أباهم. وأيضا ينظر إليه أحيانا باعتباره مسيحا لأنه ضحى بنفسه وتعذب العذاب الأكبر من أجل البشرية. إن عذابه مشابه كثيرا للمسيح عيسى ابن مريم بما يتحمله أحد. فقد صلب على الجبل وأكل النسر من كبده. تقريبا مثل عيسى طبقا للتصور المسيحى حيث صلبوه اليهود (الآلهة القدامى) وأكلت الغربان من جسده. كل هذا لأنه جاء ينور البشرية وينتشلها من ظلماتها.

 

 

المعنى

العمى

الخلق

 

 

الأعمى,الغميضة

 

 

سيزيف

 

سيزيف

بطل إغريقي حكم عليه بأن يدحرج / يدفع / يحمل صخرة ساقطة دوما.

 

سيزيف أو سيسيفوس كان أحد أكثر الشخصيات مكراً بحسب الميثولوجيا الإغريقية، حيث استطاع أن يخدع إله الموت ثاناتوس مما أغضب كبير الآلهة زيوس، فعاقبه بأن يحمل صخرة من أسفل الجبل إلى أعلاه، فإذا وصل القمة تدحرجت إلى الوادي، فيعود إلى رفعها إلى القمة، ويظل هكذا إلى الأبد، فأصبح رمز العذاب الأبدي.

 

و سيزيف هو ابن الملك أيولوس ملك ثيساليا وإيناريت، وأول ملك ومؤسس مملكة إيفيرا (كورينثة).وهو شقيق سالمونيوس ووالد غلاوكوس من الحورية ميروبي، وجد بيليروفون. وتقول مصادر متأخرة بأن سيزيف هو والد أوديسيوس من أنتيكلي، قبل أن تتزوج بزوجها اللاحق ليرتيس. ويقال إن سيزيف هو مخترع وموجد الألعاب البرزخية على شرف ميليسرتيس

 

اشتغل سيزيف بالتجارة والإبحار، لكنه كان مخادعا وجشعا، وخرق قوانين وأعراف الضيافة بأن قتل المسافرين والضيوف (النزلاء).و قد صوره هوميروس ومن تلاه من الكتاب واشتهر لديهم بأنه أمكر وأخبث البشر على وجه الأرض قاطبة وأكثرهم لؤما. أغرى ابنة أخيه، واغتصب عرش أخيه وأفشى أسرار زيوس (خصوصا اغتصاب زيوس لإيجينا، ابنة إله النهر أسوبوس، وفي روايات أخرى ابنة والده أيولوس، وبالتالي تكون أخت سيزيف الشقيقة أو نصف الشقيقة)

 

ثم أمر زيوس هادس أن يسلسل سيزيف في الجحيم. وطلب سيزيف بمكر من ثانتوس أن يجرب الأصفاد والسلاسل ليختبر مدى كفاءتها. وعندما فعل ثانتوس ذلك أحكم عليه سيزيف الأصفاد وتوعد هادس. وأحدث ذلك تمردا وانقلابا وثورة وهياجا ولم يعد أحد من البشر يموت، حتى انزعج آريس لأنه فقد المتعة من معاركه لأن خصومه فيها لا يموتون لذلك تدخل وأطلق سراح وفك أسر ثانتوس وأرسل سيزيف إلى الجحيم

 

وعلى أية حال، قبل موت سيزيف، أخبر زوجته أنه عندما يموت فعليها أن تمتنع عن تقديم أضحيتها المعتادة. وفي العالم السفلي، شكا من أن زوجته تهجره وتهمله وتتجاهله وأقنع برسيفوني، ملكة العالم السفلي، بالسماح له بالصعود للعالم العلوي ويطلب من زوجته أن تؤدي واجبها وتقدم أضحيتها. عندما عاد سيزيف إلى كورينث، رفض أن يعود ولذلك حُمل إلى العالم السفلي بواسطة هادس. وفي رواية أخرى للأسطورة، اقتنعت برسيفوني مباشرة أنه قد قيد إلى الجحيم بطريق الخطأ وأمرت بإطلاق سراحه

 

وكعقاب من الآلهة على خداعه، أرغم سيزيف على دحرجة صخرة ضخمة على تل منحدر، ولكن قبل أن يبلغ قمة التل، تفلت الصخرة دائما منه ويكون عليه أن يبدأ من جديد مرة أخرى.و كانت العقوبة ذات السمة الجنونية والمثيرة للجنون التي عوقب بها سيزيف جزاء لاعتقاده المتعجرف كبشر بأن ذكاءه يمكن أن يغلب ويفوق ذكاء زيوس ومكره. لقد اتخذ سيزيف الخطوة الجريئة بالإبلاغ عن فضائح ونزوات زيوس الغرامية، وأخبر إله النهر أسوبوس بكل ما يتعلق من ظروف وملابسات بابنته إيجينا. وقد أخذها زيوس بعيدا، وبصرف النظر عن كون نزوات زيوس غير لائقة، فإن سيزيف تجاوز وخرق بشكل لا تخطئه العين حدوده لأنه اعتبر نفسه ندا للآلهة حتى يٌبلغ عن حماقاتهم وطيشهم ونزقهم. وكنتيجة لذلك، أظهر زيوس ذكاءه الخاص بأن ربط سيزيف بعقوبة وحيرة أبدية. وطبقا لذلك فإن الأنشطة عديمة الهدف أو اللامتناهية توصف بأنها سيزيفية. وقد كان سيزيف وقصته يشكلان موضوعا شائعا للكتاب القدامى، وقد صوره الرسام بوليغنوتوس على جدران الليش في دلفي

 

و طبقا للنظرية الشمسية، فإن سيزيف هو قرص الشمس الذي يطلع كل صباح من الشرق ويهوى غاربا في الغرب. ويعتبره باحثون آخرون تجسيما وتشخيصا للأمواج المائجة ارتفاعا وانخفاضا أو للبحر الغدار. وفي القرن الأول قبل الميلاد فسر الفيلسوف الأبيقوري لوكريتوس أسطورة سيزيف كتجسيم للساسة الذين يطمحون ويسعون باستماتة إلى الكرسي والمنصب السياسي وأنهم مهزومون مغلوبون في مسعاهم بصفة دائمة مستمرة، وأن السطوة والسلطة مجرد شيء فارغ خاو في حقيقتها، تماما مثل دحرجة الجلمود لأعلى التل. وقد اقترح فيلكر أنه يرمز إلى الصراع العبثي للإنسان في سبيل المعرفة، وقال رايناخ أن عقابه تم بناء على صورة يظهر فيها سيزيف مدحرجا حجرا ضخما هو أكروكورنثوس، وهو رمز الكدح والمشقة والحنكة والمهارة التي استخدمها في بناء السيزيفيوم

 

ورأي ألبير كامو في مقاله المنشور عام 1942 والمسمى أسطورة سيزيف، أن سيزيف يجسد هراء وسخف ولا منطقية ولا عقلانية الحياة الإنسانية، ولكنه يختم بقوله أن المرء لابد أن يتخيل أن سيزيف سعيد مسرور. تماما كما أن النضال والصراع والكفاح ذاته نحو الأعالي والمرتفعات كاف وكفيل بملأ فؤاد الإنسان حيث بقول عنه ليس هناك عقاب افظع من عمل متعب لا أمل فيه ولا طائل منه[1]

 

 

أما سيزيف، فينتمي إلى الأساطير الإغريقية التي تناولها الكاتب الشهير هوميروس في ملحمته الخالدة (الإلياذة)،
وهو ابن أحد الملوك، وكان يعمل في التجارة والإبحار، ويتسم بالدهاء الشديد والخداع والجشع، فغضبت عليه الآلهة الإغريقية، وعاقبه كبيرها (زيوس) عقابا أبديا قاسيا،
يتمثل في أن يقوم سيزيف بدفع حجر ضخم من سفح أحد الجبال العالية حتى قمته،
وبعد كل المعاناة والمشقة التي يتكبدها حتى يصل بالحجر إلى القمة،
يتدحرج الحجر مرة أخرى سريعا ليستقر عند السفح، ويكون على سيزيف العودة مجددا لأسفل لدفع الحجر مرة أخرى لأعلى الجبل…
وهكذا يتكرر الأمر بلا نهاية، فأصبح سيزيف يضرب به المثل في العذاب الأبدي، وأداء عمل بشكل متكرر وبمجهود كبير، لكن دائما بلا نتيجة!

 

 

50-المدمر، والآلة