يتناول هذا الكتاب قضايا إشكالية حول مفهوم إعجاز القرآن، من الجانب اللغوي والفكري، حيث يتعقب فيه أغلب الاعتراضات حول مصطلح “الإعجاز” ومباحثه قديمًا وحديثًا، ويرد عليها مفندًا أغلب تلك الشبهات ومعالجًا لعدد من تلك القضايا التي هي مدار حديث الباحثين حول إعجاز النص القرآني.
وقد قسم الكتاب على أربعة فصول، إذ بين الباحثان في الفصل التمهيدي الإطار العام لمفهوم المعجزة ومصداقها، وبرهنا على إعجاز لغة القرآن ونظمه بالحجاج اللغوي والعقلي، كما سردا المصنفات في علم الإعجاز، وأهمية علم الإعجاز، وأوجه الإعجاز في القرآن الكريم.
أما في الفصل التنظيري فبدأ بمبحث عن أحوال العرب قبل الإسلام، ثم عرج منه لتناول خصائص المفردة القرآنية، وخصائص الترتيب القرآني، من حيث البلاغة والاتساق اللفظي والإيقاع الداخلي المتناغم مع المعنى، كما تناول الباحثان قضية معارضة القرآن وكشفا عن منهجية المعترضين في الطعن وأثبتا تهافتها في ذاتها؛ كونها قائمة على مغالطات لغوية ومعرفية ومنطقية.
وقد خُصِّصَ (الفصل التطبيقي الأول) لعرض اعتراضات (أحمد القبانجي) حول بلاغة القرآن الكريم وإعجازه، وبعد أنْ تحرَّى الكاتبان اعتراضاته وجداها مجرَّد مغالطات بنيت على تصورات خاطئة منه، وقد اعتمدا المنهج الوصفي الأكاديمي في عرض اعتراضاته، في حين اعتمدا منهج الحجاج اللغوي والمنطقي والعقلي في تحليل اعتراضاته والردِّ عليها.
وفي (الفصل التطبيقي الثاني) تناولا الاعتراضات التي أثيرت في برنامج (آية وتعليق)، الذي اشترك في تقديمه المدعو الأخ رشيد (المتنصّر) وحامد عبد الصمد (الملحد)، وقد برهنا بالحجاج العقلي تهافت شبهاتهم من الناحية المنطقية وقصورها من الناحية المعرفية، وقيامها على النقد الانطباعي والتعليق المرتجل، من دون منهجية في الطرح، أو رؤية علمية في النقاش، بل تقرب من التهريج والفوضى والمغالطات التي تلقى جزافًا هنا وهناك.
ومن ضمن تلك الاعتراضات المغلوطة التي فنداها بالدليل والحجة:
• اعتراضات على (التقليد الأعمى عند المسلمين).
• اعتراضات على (لغة التهديد في القرآنالكريم).
• اعتراضات على (آيات العذاب في القرآن الكريم).
• اعتراضات على (آيات الإرادة والمشيئة في القرآن الكريم).
• اعتراضات على ما يسمى بـ(آيات الغواية في القرآن الكريم).
• اعتراضات على ادعاء وجود (السب والشتم في الخطاب القرآني).
• اعتراضات على (آيات التحدي في القرآن الكريم).
• اعتراضات على (صلاحية القرآن لكل زمان ومكان).
وقد ناقشا ما يقرب من ثمانية عشر اعتراضًا وادعاءًا من افتراءات هؤلاء العلمانيين بالحجة والبرهان، وبينا موضع المغالطة في كل افتراء.
والمؤلف د. “محمد ذنون يونس الفتحي” من علماء الموصل متخصص في اللغة العربية وبلاغتها، له من المؤلفات:
• “النظرية النقدية في دراسة المصطلح النحوي: حواشي شرح القطر أنموذجًا (الفيشي، السجاعي، الآلوسيان)”- رسالة ماجستير.
• “ظاهرة لزوم الدور في النحو العربي مشكلاتها و طرائق دفعها”.
• “علم آداب البحث والمناظرة”.
• “محاكمات في الفكر النحوي العربي- مواقف وحقائق”.
• “قراءات في علم الوضع”.
• تحقيق “شرح الرسالة العضدية في علم الوضع” لأبي القاسم بن أبي بكر الليثي السمرقندي.
ود. “آماد كاظم البرواري” متخصص في العقيدة وعلم الحجاج، من علماء الكرد، له من المؤلفات:
• “المحاججة الفكرية والفلسفية في برهنة حقائق القرآن”- رسالة دكتوراه.
رابط المراجعة: هنا
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.