جثة لذيذة

الفتنة أشد من القتل، فما بالك بمن فتن الناس أكل لحوم بعضهم البعض (حرفيا)، وقد استطاع المؤلف أن يسلط الضوء على الكلام عبر الإعلام، في إشارات توضح المقدرة المذهلة على إلغاء أي صدمات، شيء مشابه تماما لصناعة الوهم، فاللكلمات وزن كاف لإعادة قولبتنا ومحو أي تساؤلات، على حد قول الكاتب على لسان إحدى الشخصيات. مثلا، يمكن النظر إلى اللحم، في نهاية المطاف، على أنه لحم، أيّا كان مصدره، وبغض النظر عن أي شيء آخر. للكلمات إمكانات توليدية، لأنها تضخم الصورة المعروفة عن اللحم بوصفه منتج غذائي في النهاية، سواء كان مصدره حيوان أو إنسان! وللكلمات أيضا إمكانات تدميرية قادرة على محو الهوية الإنسانية لأي إنسان (ذلك الإنسان الذي لن يصبح شخصا أبدا) وإعادة توجيه النظر إلى البشر بوصفهم قطيع جديد من الماشية، بل والتركيز أكثر، على تجهيز الأمعاء والكروش والكراعين، بدلا من الغرق في مجادلات سفسطائية لن تغير موقف تم تقريره سلفا، وتقنينه عالميا.